Иешуа — ваш брат, а не спаситель. Он был человек, внутри которого жил Бог, тот самый, который живёт внутри вас.
А теперь я желаю, чтобы вы поняли следующее: Иешуа жил на вашем плане в те времена, когда человек не любил человека, когда человек был в рабстве у человека и любовь высоко не ценилась. Но Иешуа служил примером любви для всех. Это была та самая любовь, которая создала ему славу спасителя всего мира, ибо он принёс любовь на этот план тогда, когда только очень немногие выражали её; и он открыто дарил её всем. Он также принёс учение, что Отец — это не Бог осуждения и возмездия, а вселюбящий Бог милосердия и сострадания. К сожалению, это понимание было сильно искажено на протяжении истории и в трудах тех, кто не смог понять простого учения пречистой души.
Иешуа любил. Это был его самый великий и самый замечательный подарок человечеству. И он открыто провозгласил, что источником той любви является Отец, живущий в нём, тот самый Отец, который живёт в каждом человеке. То, что дало Иешуа свободу и силу объять своей любовью всё человечество, было его знание: он знал, что он и его Отец — единое целое, что он и его Отец — одно и то же. Он отбросил все иллюзии, которые побуждали его жить двулико, и, сделав это, он совершеннейшим образом выразил Отца, живущего в нём. И поэтому Иешуа стал Христом — человеком, полностью выражающим себя как Бог, и Богом, полностью выражающим себя в человеке. Это и есть то, что означает слово «Христос»: Бог-человек, человек-Бог. Христос — это любой человек, кто осознаёт, что он — Бог, и живёт этой истиной.
Единственная разница между Иешуа и вами, милая женщина, это то, что Иешуа понял принцип Бога внутри человека и полностью жил тем принципом. И поэтому он — поистине великое создание. Но и вы тоже — великое создание, которое имеет то же благородство и ту же любовь для того, чтобы стать тем, чем стал он.
Иешуа не ответственен за ваше спасение и ни за чьё другое. Через осознание, что он — это Бог, живущий на земле, он стал своим собственным спасителем, и тогда он стал учить других, как спасти самих себя через Бога, живущего внутри них. Он учил всех: «То, что сделал Я, каждый может, ибо вы и ваш Отец — едино. Ваше царство не от мира сего. Небесное царство внутри вас». И он не говорил об аде; он говорил о жизни и её красоте.
Милая женщина, любите то прекрасное создание, каким являетесь вы; любите Бога: он — это вы, и перестаньте читать ту коварную книгу. Знайте, что Отец живёт внутри вас и что вы будете жить вечно; и это правда. Вот так оно всё и есть. И к тому же, а что бы сделал дьявол с вами, если бы он вас достал?
Ученик: Спасибо, но я не хочу этого знать.
Рамтз: Моя дорогая леди, ну какой же Отец сотворил бы такое создание, такое место и такой страх, да к тому же сделал бы вас такой беспомощной перед всем этим? Он — не Бог моего существа, и я не признаю его. Я признаю жизнь, Всесущ-ность всего, что есть.
Бог — это всё, и если есть что-то, что не является Богом, то вы должны спросить саму себя, кто это создал. Всё, что существует, — это Отец, ибо всё, что существует, — это жизнь. И Отец знает только любовь. Он никогда не осудил ни вас и никого другого — никогда. Он не способен исказить себя, чтобы стать меньше, чем любовь или жизнь.
Ученик: Да, Бог есть любовь. Я всегда это знала.
Рамта: А является ли он ненавистью?
Ученик: Нет, я так не думаю.
Рамта: А что такое ненависть?
Ученик: Я думаю, что-то плохое, если оно есть.
Рамта: Но его нет.
Ученик: А как же нас тогда наказывать?
Рамта: А какая необходимость в наказании, леди? Вы сами себя наказывали всю свою жизнь. Ваша вера в то, что вы сделали что-то неправильное и что вы будете за это наказаны, стала причиной того, что вы жили в своём собственном аду; и всё это вы создали сами.
В Божьем царстве нет тюремщика. И линчевателя нет в его царстве. И нет мучителя. Если Бог — это любовь, то тогда, ясно и определённо, он есть любовь, и ничем меньшим он просто не может быть.
Ученик: После того как человека так долго учили, что дьявол есть, как же он может почувствовать, что его нет?
Рамта: А знаете как? Зная, что его нет, — тем же способом, который научил вас, что он есть.
Моё прекрасное создание, я вас очень люблю. Подумайте над тем, что я вам сказал. Любите себя и познакомьтесь с Отцом, живущим внутри вас. И помиритесь сама с собой, моя дорогая леди, ибо, когда вы покинете этот план, вы будете жить опять, и очень ярко.
Ученик: Аминь.
Рамта: Да будет так.
Глава 5. Зрите Бога
Вы никогда не знали, как вы прекрасны, потому что по-настоящему вы никогда себя не видели. Вы никогда не видели, кто вы есть и что вы есть. Хотите знать, как выглядит Бог? Пойдите и взгляните в зеркало. Вы смотрите ему прямо в лицо.
Рамта На протяжении веков вас учили, что Бог находится за пределами вашего царства, где-то там, в призрачном пространстве. Многие из вас поверили и приняли это за правду. Но Бог, главная причина всей жизни, никогда не пребывал вне вас. Он — это вы. Прекрасное мышление, высший разум — вот что всегда молчаливо таится внутри человека.
Вас научили, что вы рождены прожить только одно мгновение времени, состариться, а затем умереть. И потому, что вы поверили, что это правда, оно стало реальностью вашей жизни на этом плане. Но я здесь, чтобы помочь вам понять, что вы, на самом деле, нескончаемая бессмертная сущность, которая жила миллиарды лет с тех пор, как Бог, ваш любимый Отец, совокупность мысли, самосозерцанием продолжил себя ослепительным сиянием света, которым каждый из вас стал. Именно тогда каждый стал неповторимым и суверенным, каждый стал нетленной частью Божественного Разума.