Белая Сова пропустила мимо ушей эти слова учителя. ” - Старикам редко нравится что-то новое, - рассудила она, - даже если новое - чудесная, прелестная вещь! Все старики ворчуны, они всегда сердиты и недовольны. Но их можно понять: им жаль ушедшей молодости, что всё новое уже не для них. ” Она усмехнулась в душе и не подумала расстаться с огромным зеркалом.
Вечерами она стояла перед ним и при всполохах огня из очага любовалась собой, гладила поверхность зеркала и говорила вслух:
- Ты забираешь души, прямо стоящая вода? Забери мою душу! Пусть моя душа блуждает по неведомому пространству и отыщет Белого Волка, затем вернётся к Белой Сове вместе с ним!
Затем ложилась на спину перед зеркалом и засыпала, окутанная сладостными мечтами.
Лето оказалось не таким счастливым, как весна. В деревню приходили тревожные новости. Оказалось, что в нескольких километрах вниз по течению у реки появились новые бледнолицые и они рубили деревья, чтобы строить себе дома. И бледнолицых становилось всё больше с каждым днём. Они уничтожали слишком много деревьев, строили из их мёртвых стволов свои жилища.
Белая Сова не верила своим ушам. Когда Салливаны выстроили себе жилище из деревьев, особого ущерба лесу, кажется, нанесено не было, никто и не заметил исчезновения нескольких деревьев. Но теперь, рассказывали индейцы, пропала часть леса, в которой можно было охотиться, которая кормила.
Белая Сова решила всё увидеть своими глазами и, оседлав коня, помчалась вдоль берега реки , и, приближаясь к деревне бледнолицых, поднялась на пригорок, чтобы увидеть панораму их жизни с высоты.
И оцепенела от шока. Там, где расстилались великолепные просторы соснового бора, теперь торчали пеньки, окружённые травой, это была унылая пустошь, за которой возвышались дома бледнолицых из мёртвых деревьев. ” - Как это можно? - дрожа душой, подумала шаманка. - Дерево служит домом для многих: для белок, для птиц, для насекомых, оно же их корми. А бледнолицый, чтобы построить дом себе одному и, может, своей скво и детям, лишает живые существа стольких жилищ! Как же эти люди глупы и жадны! “
Она долго не могла успокоиться, тем более, страшные новости всё прибывали вместе с угаром от огня: бледнолицые не просто вырубили часть леса, они жгли деревья, чтобы на их месте распахать свои поля.
И тогда Белая Сова, как и остальные её соплеменники, впервые ощутила доселе незнакомое ей чувство. Оно было весьма неприятным, болезненным, оно жгло огнём, не давало покоя трясло, жаждало мести и зла. Это была ненависть.
Пойти войной на бледнолицых, прогнать их с берега реки было делом бесполезным. Племя Белой Совы было не так многочисленно. К тому же, бледнолицые были сильнее, они уже захватили много земель, но до сих пор индейцы деревни Белой Совы лишь по слухам знали, что творили эти чужие пришельцы с коренным населением. И всё начиналось с того, что эти твари начинали вести себя по-хозяйски, вырубая деревья и выжигая леса, затем их скот вытаптывал травы, они охотились не стрелами, а ружьями, ставили совершенные ловушки и убивали больше животных, чем им было нужно для своего существования. И желали смерти индейцам.
К концу леса в деревню Белой Совы заявились бледнолицые в синих мундирах - бравые, сытые, вооружённые до зубов. Они не сделали племени ничего плохого, кроме того, что объявили, что те должны переселиться за много километров из этих мест, потому что бледнолицые хотели занять для себя и этот кусок берега. Племя было в страхе и растерянности.
========== Глава 13. ==========
И тут терпение Белой Совы лопнуло.
- Эти жадные подлые люди поплатятся! - горячо произнесла она. - Дух природы накажет их, и их жён, и их детей, им будет ещё хуже, чем моему народу! Я клянусь!
Она созвала племя и велела готовиться. Она вызовет силу духа дождя, сильного, могучего ливня, который сотрёт с земли индейцев деревню бледнолицых. Но племя должно помочь ей в этом и люди её деревни горели решимостью и готовностью выполнить всё, что прикажет им их великая шаманка.
Танец продолжался долгие часы - всё племя, от стариков до младенцев, от вождей до самых незначительных плясали у костров под звуки бубна и гортанное пение танцующей вместе со всеми шаманки. Кто-то падал замертво от переутомления, отлёживался, приходил в себя и вновь продолжал бешеный пляс. Индейцы звали дождь.
И, наконец, капли с небес застучали по пыльной земле и как-то резко хлынули проливным дождём. Но его мощные струи не остановили исполняющих ритуальный танец. Всё племя знало: у них идёт сильный дождь, но там, вниз по реке, в деревне бледнолицых он ещё мощнее, он идёт стеной, вместе с ураганным ветром, неся гибель.
Дождь шёл всю ночь, которая была бессонной для племени.
А к утру в разведку были посланы двое молодых мужчин. Они были обязаны узнать результаты трудов Белой Совы, да и всех жителей деревни. Все с нетерпением ждали их возвращения.
Те ускакали на конях и примчались только к полудню, ликующе улюлюкая.
- Великий дождь смыл в реку дома бледнолицых вместе с пластами земли, их пожитками! Река унесла их трупы, трупы их жён, детей, скота! - радостно закричал индеец по имени Барсук. - Мы сами видели это всё, течение несёт это вниз, вниз, брёвна и тела переполнили реку так, что перекрыли течение, но волны всё равно унесут их!
Река на самом деле поднялась из берегов, как будто её перекрыли плотиной. Но это никого не испугало. Придут медведи, росомахи, койоты - и очистят реку от мертвечины. Главное, проклятые бледнолицые наказаны!
Толпа индейцев, встречавшая разведчиков, дружно подхватила улюлюканье языками, ликуя. Всеми овладел неописуемый восторг.
- Слава духу дождя! - выкрикивали они. - Слава Белой Сове!
Сама же шаманка, виновница этого торжества и смерти почти трёх тысяч бледнолицых, стояла, словно каменная статуя и ни один мускул не дрогнул на её лице. Она не ощущала ни радости, ни победы.
Вчера она верховодила своими людьми, яростно колотя в бубен и душа её переполнилась такой дьявольской ненавистью, которая теперь ужасала её саму. И перед глазами её проплыло видение: она узрела сферу собственной души. И ужаснулась. В самом центре этой сферы чернела огромная дыра. Такое может образоваться только от силы великой ненависти, которую не пожелал сдержать, успокоить. Это очень плохо. Через дыру ненависти уходят жизненные силы, утекают, как вода. И избавиться от этой дыры нелегко. Белой Сове не хотелось верить в этот кошмар, ей хотелось обмануть себя, посчитать, что видение было ложное, но её видения почти никогда не обманывали её. Да она даже ощущала эту прореху ненависти в своей душе. Потому что душа была пуста и одновременно наполнена чем-то разъедающим и отягощающим. Потому что дыра в душе не только поглощала силы жизни, она наполняла её грузом, тоской, духом депрессии.
Белая Сова покинула славящую её толпу своих соплеменников и поспешила укрыться в вигваме. Никто не посмел последовать за ней. Если великая шаманка решила уединиться, значит, не надо ей мешать. Ведь она всё и всегда делает правильно!
Амбразура на крыше вигвама была закрыта от дождя и из-за этого внутри царила кромешная тьма. Но Белая Сова и не думала открывать её. Ей хотелось темноты, что соответствовало её нынешнему настроению. ” - Чёрный волк во мне одержал победу, - подумала она, - серьёзную победу. Он устроил коварную ловушку, сыграв на эмоциях. Ненависть - очень плохое чувство. Мы имеем право защищаться от врага, уничтожать его, наказывать за обиду, но делать это без ненависти. К врагу должно быть презрение. Презрение - это не ненависть. Презрение служит щитом для души, а ненависть разрушает её. Бледнолицые не достойны ненависти, потому что она - обратная сторона любви. Презрения достойны, потому что жадны, наглы, беспощадны. Всех пороков их не перечислить. Когда у них есть сила, они отнимают всё у тех, кто слабее. Никакого благородства, милосердия, о котором говорит из лживая книга. Нас ли им учить любви и искренности? Презренные люди. Но я, я, как могла забыть своё презрение и разрушить себя ненавистью?”