Выбрать главу

Присутствие тигра на бордюрном коде крышки из Паленке интересно своей новизной: это единственный персонаж бордюрного кода, который фигурирует в истории на внутренней поверхности крышки в своем другом облике — в облике медведя, стоящего на голове правителя Пакаля (см. вкладку 28). Этот тонкий нюанс подразумевает, что крышка саркофага могла быть расшифрована только теми, кто понимает тонкости мексиканской мифологии.

Солнце, Луна и 20 колышков-маркеров

На субтрансформере крышки саркофага из Паленке изображена последняя сцена этой серии, подтверждающая, что квадрат со скругленными краями действительно обозначает цикл солнечных пятен.

В верхней части субтрансформера (рис. 79а) можно видеть морду собаки. Ее глаза наполнены слезами. Это Ксолотль, плакавший так много, что его глаза выпали из глазниц. Два миниатюрных лица (близнецы) по обе стороны от костей позволяют идентифицировать собаку как одну из «звезд-близнецов», вечернюю Венеру.

В нижней части субтрансформера стилизованная голова с кинжалами на щеках изображает голову бога льда, Венеру в утреннем аспекте. Два миниатюрных лица (близнецы) по обе стороны от каждого уха подтверждают личность Тланиткальпантекутли.

Квадрат со скругленными краями теперь расположен между Ксолотлем и богом льда, то есть между вечерней и утренней звездой. Таким образом, квадрат со скругленными краями символизирует солнце, поскольку солнце в разное время появляется между появлением Венеры в облике вечерней и утренней звезды (см. рис. 31 b и с).

Квадрат изображает запрокинутое лицо Виракочи с разведенными руками. В каждой руке он держит птицу с длинным телом, точно так же, как Виракоча с барельефа.

В конструкции крышки саркофага из Паленке, барельефа Виракочи и рисунке на вазе из Тиауанако есть сходные элементы. Квадрат со скругленными краями и расходящимися колышками-маркерами является символическим изображением солнца.

Какие же новые секреты хранит недавно открытый субтрансформер крышки саркофага из Паленке?

Это уже другая история.

Рис. 78. (а) Составная картина с изображением лица бога льда Тланиткальпантекутли (утреннего аспекта Венеры). Как и Ксолотль, он был слепым из-за дротика, пущенного в него Солнцем. Здесь мы видим его с повязкой на глазах, сделанной из человеческой кожи, что объясняет смысл рисунка на бордюрном коде (b). Тланиткальпантекутли был богом льда по прозвищу «Тот, кто носит кривой нож», по ассоциации с кристаллами льда, каждое утро появлявшимися в его горных владениях. На рисунке (а) его челюсти образованы двумя стилизованными головами бабочек, удерживающими фигурку священной жертвы. Внизу изображены профили птиц колибри, пьющих нектар из цветка. Под ними мы видим схематическое изображение освежеванной жертвы. 
Рис. 79. Доказательство (III): на крышке саркофага из Паленке (а), на барельефе Виракочи (b) и на вазе из Тиауанако (с) мы видим зашифрованные изображения цикла солнечных пятен (см. комментарии в тексте книги).

ГЛАВА СЕДbМАЯ

РЕИНКАРНАЦИЯ

Секрет очищения

В недавнем интервью радио Би-би-си ведущий задал духовному лидеру тибетских буддистов далай-ламе два вопроса, на которые тот отказался ответить. Вот эти два вопроса:

1. Где будет далай-лама, когда его тело умрет?

2. Почему далай-лама и духовные наставники других религий считают секс грешным делом, если не считать тех случаев, когда сексом занимаются для зачатия и рождения детей?

Причина нежелания ответить на первый вопрос достаточно очевидна: в соответствии с буддийской философией лишь чистые духом свободны от желания попасть на небеса. Это означает, что те, кто хочет попасть на небо, по определению не могут попасть туда. Поэтому далай-лама не мог сказать, что ему хочется попасть на небо, но при этом пребывал в уверенности, что попадет туда, в полном соответствии с буддийской притчей о курице: