С началом весны 1946 года Деникин целые дни проводил в нью-йоркской публичной библиотеке на 42-й улице. Углубившись в чтение, с карандашом и бумагой, чтобы делать нужные пометки, сидел он за одним из больших столов в славянском отделе на втором этаже. Скромный сандвич в маленьком пакете, приготовленном дома, был единственным получасовым перерывом в усидчивой и кропотливой работе по сбору и проверке материала, касающегося военных действий на русском фронте в первую мировую войну. Это требовалось для книги, которая после смерти его вышла незаконченной под заглавием "Путь русского офицера".
Собирал он также материал для другой книги - "Вторая мировая война, Россия и зарубежье", над которой работал одновременно со своей автобиографией и которая тоже осталась незаконченной и необработанной. Материал этот, частью использованный в данной книге, никогда не был напечатан и хранится в виде рукописи в Русском архиве Колумбийского университета.
В 1953 году, через шесть лет после смерти А. И. Деникина, его незаконченная автобиография была издана на русском языке издательством имени Чехова в Нью-Йорке, Созданное на средства "Форд Фаундэшон", это издательство за краткий срок своего существования обогатило русскую мемуарную литературу многими ценными произведениями.
Свободное время Антон Иванович посвятил пересмотру и редактированию дневников своей жены, с мыслью (когда представится возможность) частично их опубликовать.
Закончил он в Америке свой ответ на труд генерала Н. Н. Головина "Российская контрреволюция" и озаглавил его "Навет на белое движение". Эта неопубликованная рукопись представляет большой интерес для всех, занимающихся изучением гражданской войны на Юге России. Она дает ответы бывшего Главнокомандующего на критику его политических и стратегических решений.
Вообще трудоспособность, энергия и творческая деятельность не покидали А. И. Деникина до самой его смерти.
Время от времени, а под конец все чаще и чаще, давала знать-болезнь сердца.
По настоянию знакомых Антон Иванович обратился в начале 1947 года за медицинским советом кроме своего русского врача в Нью-Йорке к одному доктору "из немцев".
Жизнь подходила к концу. Медленной поступью приближался он к горизонту, за которым лежала великая и неразгаданная тайна. Как верующий христианин, Антон Иванович не боялся смерти. На. последнем суде он готов был с чистой совестью дать отчет во всех своих поступках, в прегрешениях вольных и невольных. Одного боялся Деникин, что не доживет до "воскресения"России, не увидит разрушения того зла, борьбе с которым он посвятил все свои силы.
К середине 1947 года грудная жаба стала для Антона Ивановича почти невыносимым мучением, и "беспричинные" схватки не давали ему покоя.
Тем не менее, чтобы избежать летней жары в Нью-Йорке, Деникины решили воспользоваться приглашением одного из своих знакомых провести у него на ферме летние месяцы в штате Мичиган.
Там 20 июля случился с Антоном Ивановичем сильнейший сердечный припадок. Его сразу перевезли в ближайший город Анарбор и поместили в больницу при Мичиганском университете. Через два-три дня он почувствовал себя немного лучше и попросил жену принести ему рукопись, чтобы продолжать работу над автобиографией. Попутно, для собственного развлечения, составлял он крестословицы.
Но дни были сочтены. Вскоре повторный сердечный приступ оборвал эту жизнь, полную борьбы и веры. И несмотря на все удары судьбы, на всю, казалось бы, безнадежность политической обстановки, генерал Деникин, как это ни странно, до последней почти минуты верил в какое-то чудо, ибо последние его слова жене были: "Вот не увижу, как Россия спасется!"
Скончался Антон Иванович 7 августа 1947 года на семьдесят пятом году жизни и после отпевания в Успенской церкви города Детройта временно был погребен с воинскими почестями американской армии на кладбище в Детройте. Воинские почести были оказаны ему, как бывшему Главнокомандующему одной из союзных армий первой мировой войны.
Прах его сейчас покоится на русском кладбище Святого Владимира в местечке Джаксон штата Нью-Джерси. Но последним его желанием было, чтобы гроб с его останками со временем, когда обстановка в России изменится, был перевезен на родину.
ОТ ИЗДАТЕЛЯ
(1992 г.)
Перед тобой читатель, первая книга о трагической судьбе русского человека, русского генерала. Об одном из тех, кто создал белое движение борьбы с большевизмом и осенил его кровавыми знаменами. Книга, возвращающая нам правду об Антоне Ивановиче Деникине - личности, уже принадлежащей истории, но тем не менее во многом для вас неизвестной, сокрытой за завесой "смутных"времен, жестоких стереотипов сталинщины и последующего умолчания.
Время дает нам право ответить наконец на вопрос: чем же были в русской истории Деникин и деникинщина?
Черная веха в судьбе Отечества, наметившая беспощадное противостояние народов в гражданской войне? Еще несколько лет назад мы ответили бы на этот вопрос однозначно утвердительно. Сегодня же, когда рушится вся устоявшаяся система взглядов на прошлое и деяния людей прошлого, необходимо по справедливости, объективно оценить и такую сложную, противоречивую фигуру, как Антон Иванович Деникин.
Ведь пока со страниц наших учебников мы безоговорочно принимали лозунг "Все на борьбу с Деникиным", Вильям Чемберлин, двенадцать лет проведший в Советской России, считал, например, что история не только России, но и Европы была бы намного счастливее, если бы поход Деникина увенчался успехом. Суждения резко противоречат Друг другу, а где же истина?
Наверное, на историю не может быть единых и даже похожих взглядов. А истина - в правдивости известных фактов.
Книга Димитрия Леховича "Белые против красных"в первую очередь и привлекла нас тем, что на основании документов и материалов, хранящихся в зарубежных архивах, автор пытается исследовать природу такого явления, как Деникин, проанализировать его жизненный путь, взгляды, убеждения, причины крушения идей. Димитрий Лехович представляет свою версию исторических событий первой мировой войны, падения монархии, Корниловского мятежа, гражданской войны, движения донского и кубанского казачества в 1918-1920 годах. Этот взгляд сдержан, без ненужных преувеличений, восторгов и экзальтации. Лехович не идеализирует ни самого Деникина, ни деникинщину, он видит все просчеты и неудачи белого движения. И с другой стороны, - в его суждениях нет слепой ненависти к большевикам и их вождям. Главный герой книги в конечном счете Россия, ее свершившаяся и несвершенная судьба.
Поучителен нравственный пример Деникина - человека удивительной личной скромности, покинувшего Россию нищим генералом, тогда как многие другие его сослуживцы успели награбить целые состояния. Это выдающийся русский патриот, который, рискуя жизнью и благополучием своей семьи, решительно отказался служить фашистам в годы второй мировой войны. Он искренне радовался победам Красной армия над гитлеровцами, хотя всю жизнь оставался непримиримым противником большевизма.
Готовя рукопись к изданию, мы не стали корректировать авторские оценки, изложение фактов, трактовку тех или иных событий, заново воссозданных в книге. Мы оставили все так, как было у Димитрия Леховича, потому что очень многие из политических событий тех лет имеют поразительную актуальность и сегодня. Это и угроза распада России по национальным "квартирам", и разрушение армии, и потеря управления в стране, безвластие и многое другое. И мы сохранили авторскую мысль и авторскую редакцию.
Димитрий Лехович, которому сегодня 91 год, с энтузиазмом встретил нашу работу над рукописью. Однажды его книга уже вышла на английском языке в нью-йоркском издательстве "Нортон", но впервые автор предоставил право издания книги "Белые против красных" в России нам - объединению "Воскресенье". Димитрий Лехович очень хотел, чтобы с его книгой познакомились миллионы русских читателей.
Мы благодарим князя Сергея Леонидовича Урусова, также живущего в Нью-Йорке, за оказанное содействие в издании книги.