Не буду в подробности вдаваться, но там, используются сэмплы. И сэмплы нестандартные, из авангардных произведений. Те вещи, с которыми хип-хоп-артисты обычно не работают. Но здесь, ввиду тематики, это смотрится органично.
И, наверное, благодаря такому нестандартному и необычному произведению, я могу вам посоветовать хоть что-то на русском.
А, забыл сказать, как называется этот альбом. Это альбом «О, человек!». «О, человек!» группы «Ночные грузчики».
Я думаю, многие могут найти для себя это интересным. А Библия — это основа основ.
Михаил
Михаил (имя изменено) — студент 2-го курса бакалавриата в Пермском кампусе ВШЭ, который учится по направлению юриспруденция. Также он является главой филиала студенческого патриотического движения «Белый ворон» в Перми, и поэтому во внеучебной деятельности выступает в роли организатора и куратора разных мероприятий, происходящих в рамках вуза.
Помимо этого, Михаил также состоит молодежном совете при уполномоченном по правам человека Пермского края. И до этого также занимался политикой и был, например, членом городского совета старшеклассников в течение двух лет.
Привет, Михаил. Первый вопрос, который я хотел бы тебе задать: как ты попал в движение «Белый ворон»? Как так получилось?
Повторю свой маленький storytelling, который был рассказан 23 марта во время первого съезда Белого ворона, всероссийского.
Ситуация была очень смешная. Я занимался doom-скроллингом, и мне выпал пост Белого ворона — тогда я решил что это довольно интересно.
Написал в группу Вконтакте и попросил зачислить меня в Пермский филиал “Белого ворона”. Однако, к моему удивлению, его не было.
И, после того я написал в сообщество, со мной связался Константин (прим. ред. — имя изменено) после чего мы договорились об онлайн-встрече. Мы переговорили о планах организации филиала в Перми и, вот так я стал его главой “Белого ворона” в Перми.
Когда мы обсуждаем понятие "студенческое" в контексте студенческо-патриотических движений, таких как "Белый ворон", иногда кажется, что слово "студенческое" не несет ясной специфики. Я хотел бы понять, какое значение ты вкладываешь в термин "студенческое" в рамках обсуждения таких движений. Это относится лишь к принадлежности к группе учащихся? Или в этом слове заложен более широкий контекст? Какова, на твой взгляд, уникальность и особенность того, что мы называем "студенческим"?
Ну, в первую очередь, если мы говорим о студенческом в студенческо-патриотическом движении, то важно понимать, что это не чисто социальная прикрепленность к рангу студента какого-то высшего образовательного учреждения.
В целом мы не ограничены тем, что взаимодействуем только со студентами. Наше движение является молодежным. То есть, оно включает в себя взаимодействие не только со студентами, как уже было сказано, но и с молодежью разных возрастов. То есть, это взаимодействие не только с школьниками и не только с представителями уже более старших поколений. Мы не ограничиваемся конкретно рамками студенчества. То есть, мы в первую очередь еще и позиционируем себя как молодежное движение.
Но почему основной акцент сделан именно на студенчестве?
В первую очередь потому, что студенчество является наиболее пассионарной частью нашего населения. Потому что в это время человек наиболее социально активен и наиболее заинтересован в формировании своего мировоззрения. Человек определяет свое место в жизни. И, в первую очередь, у него появляются возможности для самореализации.
Если, допустим, в школьное время человек был ограничен рамками школы, то здесь (в университете — прим. автора) человек попадает в студенческую среду, где он получает некоторую свободу.
Конечно, сложно не согласиться с этим, учитывая исторические прецеденты 20 века, когда значительная часть революционной активности в 1960-х годах исходила от студентов. Давай теперь обратим внимание на второй элемент упомянутого выражения "студенческо-патриотическое движение". Мне интересно узнать, как ты определяешь патриотизм?
Патриотизм для меня — это трезвый взгляд на Родину, на место, где ты родился. Это не слепой фанатизм и не безоговорочная вера в безошибочность правительства; это критическое осмысление. Мы не ставим под сомнение красоту нашей страны, но признаем ее недостатки. Мы не только говорим о них — мы действуем, стараясь их исправить. Патриотизм проявляется через действия, нацеленные на улучшение ситуации вокруг. Мы не останавливаемся на словах, мы работаем на благо изменения мира.