Выбрать главу

имена сразу трех колен. Цвет каждого из этих четырех знамен был сочетанием цветов драгоценных камней

на нагруднике первосвященника, соответствовавших трем коленам, шедшим под этим флагом. На каждом

знамени вышит был также соответствующий стих.

На них изображены были такие буквы:

<> На главном знамени Иеуды — первые буквы имен трех праотцев — Авраама, Ицхака и Яакова.

<> Надпись на главном знамени Реувена содержала вторые буквы имен наших праотцев.

Буквы на флаге Реувена составляли слово беца (выгода), напоминая тем, что надо быть честным в денежных

делах, подобно сыну Яакова Реувену, сторонившемуся воровства.

<> На главном знамени Эфраима написаны были третьи буквы имен наших праотцев. Этот корень (рахак)

означает “отдаление”; здесь скрыт намек на то, что еврей должен бежать идолопоклонства. Это

предостережение потому вышито было именно на флаге Эфраима, что царь Йеравам, установивший в

еврейском царстве идолов, происходил из колена Эфраима.

<> На главном знамени Дана были последние буквы имен наших праотцев. (Эти буквы образуют также

слово “макав” (молот), означающее здесь, что еврей обязан уничтожать идолов. Такое предостережение

было уместным для колена Дана, которое не воспротивилось, когда царь Йеравам установил на его земле

изваяние идола.) Мы замечаем, что ни на одном из этих четырех флагов не была изображена буква “эй” из

имени Авраама (а эта буква взята из Имени Ашема). Вместо этого форму буквы “эй” приняло Облако Славы,

обволакивавшее Арон и указывавшее путь сынам Израиля; тем самым оно служило как бы изображением

Имени Ашема. Чтобы узнать, идти им или становиться на отдых, евреи обращали взор на это Облако,

имевшее форму буквы “эй”. Когда оно двигалось, они шли; когда покоилось, — отдыхали.

В каком порядке четыре легиона отправлялись в поход. Эмблемы и цвета двенадцати знамен

В каком порядке четыре легиона отправлялись в поход

Когда колена отправлялись в путь, они выстраивались в порядке, соответствовавшем указаниям Ашема.

Всемогущий дал Моше такое наставление: “Перед началом каждого перехода легион Иеуды должен стать во

главе и шествовать впереди.

Этот текст следует мнению Гемары (Йерушалми Эрувин 5:1) о том, что колена шли единой колонной. В

Гемаре приводится и другое мнение, согласно которому весь стан выступал в путь в том же порядке, в каком

и стоял: в середине — Мишкан, а вокруг него — левиты и колена.

Вслед ему отправятся левиты из родов Гершона и Мерары. За ними выступит легион Реувена, следом —

левиты Кеата. Затем пойдет легион Эфраима, и, наконец, — легион Дана”.

Такой порядок следования установлен был в согласии с глубочайшим Б-жественным замыслом.

К примеру, легион Дана шел последним потому, что колено Дана было сильным, способным поразить

зверей, нападавших на евреев сзади. Так как люди этого колена были многочисленны, они отвоевывали

вещи, потерянные другими коленами. Помимо этого такое положение Дана символизировало, что тот, кто

отлучает себя от Ашема, — как это случилось с Даном из-за его влечения к идолопоклонству, — остается в

проигрыше и попадает в последние ряды.

Эмблемы и цвета двенадцати знамен

Все знамена были сделаны из шелка. Цвет каждого из них совпадал с цветом соответствующего колену

драгоценного камня на нагруднике первосвященника. На каждом флаге была эмблема, содержавшая намек

на особые достоинства или заслуги колена.

<> РЕУВЕН — его флаг был красным.

Этот цвет указывал на то, что в честь тшувы Реувена после его прегрешения, связанного с Билой,

Всемогущий в конце концов отомстит Эдому. Б-г изображается являющимся Эдому в красных одеяниях,

символизирующих свершение справедливости (Йешаяу 6З).

Эмблемой Реувена были растения дудаим (некоторые переводят их — “мандрагоры”).

Эта эмблема заключала в себе похвалу Реувену. Реувен, опасаясь совершить кражу, собирал для своей

матери только дикорастущие бесхозные растения дудаим. Как и сам Реувен, его колено тоже сторонилось

воровства.

<> ШИМОН — флаг этого колена был зеленым, и изображен на нем был вид города Шхема.

Завоевание Шхема Шимоном знаменовало начало покорения Эрец Исраэль. Эта эмблема вдохновляла сынов

Израиля, готовившихся войти в Святую Землю.