Выбрать главу

мощью надавил на них. Здание накренилось и рухнуло, похоронив под собой десятки тысяч филистимлян.

Погиб и Шимшон, отомстив за всех, кто погиб от руки врага. В последнюю минуту своей жизни он убил

столько иноверцев, что они на протяжение двадцати лет боялись причинять зло сынам Израиля.

СТАНЕТ АСПИДОМ НА ПУТИ

Эта фраза означает: “Шимшон будет хромать на обе ноги”. (Наши мудрецы слово шфифон, аспид, толкуют

как дважды хромой) Но и тогда он сможет одолеть врагов силой своей святости.

КОТОРЫЙ ЖАЛИТ КОНЯ В НОГУ, ТАК ЧТО ЕГО ВСАДНИК ПАДАЕТ НАВЗНИЧЬ

Тем самым Яаков предсказал, что Шимшон убьет тысячу филистимлян одной ослиной челюстью (Шофтим

15:15).

СПАСЕНИЯ ОТ ТЕБЯ ОЖИДАЮ, О АШЕМ!

Что означают эти слова, сказанные Яаковом в конце благословения Дана?

Когда Яаков получил пророчество о Шимшоне, он решил, что Шимшону уготовано стать предтечей

Машиаха. Но позже ему стало ясно, что Шимшона ожидает гибель, и тогда он воскликнул: “Нам еще

придется ждать, пока последний избавитель принесет нам окончательное спасение!”

ВОЙСКО ГАДА ВЫСТУПИТ НА БИТВУ

Так начинается благословение Гада, колено которого при завоевании Эрец Исраэль будет идти во главе

еврейского войска.

Гад был известен своим необыкновенным умением воевать. Все представители колена Гада, вступавшие в

битву, выходили их нее победителями. НО ВЕРНЕТСЯ ОН к своему уделу на другой стороне Иордана

ТОЙ ЖЕ ДОРОГОЙ, ЧТО УШЕЛ (и ни одного человека не потеряет)

Яаков здесь говорит о том, что люди из колена Гада четырнадцать лет будут помогать своим братьям

завоевывать Эрец Исраэлъ и за все это время ни один из них не погибнет. Все четырнадцать лет их жены с

детьми, окруженные врагами, будут ждать их на противоположной стороне Иордана.

ОТ АШЕРА исходит ТУЧНЫЙ ХЛЕБ

На земле, принадлежащей Ашеру, будут собирать самый богатый урожай. Его удел прославится масличными

деревьями, так что масло из земли будет сочиться подобно воде. А откуда мы знаем о том, что в уделе Ашера

на самом деле было изобилие масла?

Как-то раз жителям Лудкии (нееврейского города) понадобилось большое количество оливкового масла. Они

решили послать одного из своих людей в Эрец Исраэлъ, чтобы он купил там масла на миллион динаров.

Когда он пришел в Иерусалим, то на такую сумму ему дать масла не смогли — из-за неурожая — и

посоветовали отправиться в город Цур. Когда он пришел в Цур, ему посоветовали идти дальше, до города

Гуш-Халав (который расположен в уделе Ашера). В Гуш-Халаве ему сказали: “Если ты хочешь купить такое

большое количество масла, иди в поле. Тот, у кого ты сможешь купить масло, как раз сейчас там работает”.

Он пошел в поле и увидел простого работника, который обрабатывал деревья. — “Не найдется ли у тебя

масла на миллион динаров?” — обратился к нему посланец. — “Найдется, только тебе придется немного

подождать, пока я закончу свою работу”, — ответил ему работник.

Посланец подождал, пока человек не закончит работу и не соберет весь инструмент. Но когда тот стал

убирать с поля камни, поселенец понял, что евреи просто посмеялись над ним. — “Неужели тот, кто имеет

такие запасы масла, станет работать в поле на уборке валунов, словно он простой мужик, — думал он. —

Точно, евреи посмеялись надо мной”.

Но когда они пришли к работнику домой, посланец получил требуемое количество масла. — “Может, тебе

нужно еще?” — спросил его земледелец. — “К сожалению, у меня не осталось денег”, — ответил посланец.

— “Я дам тебе взаймы”, — предложил земледелец и отмерил ему еще масла на 180000 динаров. Говорили,

что во всей земле Израиля не осталось ни единой лошади, мула или верблюда, которого бы не нанял тот

посланец, чтобы увезти домой купленное масло. Когда он вернулся домой, люди вышли, чтобы

отблагодарить его за то, что он привез столько масла. — “Хвалите не меня, а того, кто отмерил мне масла на

миллион динаров и еще дал в долг. Он заслуживает настоящей похвалы, ибо, несмотря на свое богатство,

работает в поле как простой работник”.

Слова Яакова также означали пророчество, что дочери Ашера будут выходить замуж за коаним и их потомки

станут носить восемь священных одежд первосвященников (слово шмена, тучный, можно прочитать как

шмона, восемь).

И БУДЕТ ДОСТАВЛЯТЬ Небесному ЦАРЮ ЯСТВА

Яаков говорит здесь о том, что Ашер будет доставлять в Бейт-Амикдаш шемен амишха — масло помазания.

НАФТАЛИ — ПРЫТКАЯ ЛАНЬ

Яаков благословил удел Нафтали, как и удел Ашера, богатым урожаем. Земля Нафтали будет орошаться