Выбрать главу

— Нет.

— Хорошо. Но только я не сказал, что это будет легко. Просто, но придется потрудиться… по крайней мере, несколько лет — это не огромное количество жизней…

***

— Иван, а ты мог бы дать еще какие-нибудь советы людям?

— Все, что у вас в вашем мире уже есть, вы должны находить сами. Незачем за вас делать эту работу. Учитесь не только смотреть, но и ВИДЕТЬ. Научитесь СЛУШАТЬ, тогда УСЛЫШИТЕ. А вот когда этого будет мало, или полностью запутаетесь, вот тогда и помощь нужная подойдет…

…Я снова бросил взгляд на часы, и опять часы показывали, что с нашей встречи прошло всего двадцать минут.

— Не отвлекайся, я уже говорил — так удобней. Вектор времени можно запустить куда угодно, хоть назад…

www.new-human.ru

— 24 –

***

ГЛАВА 19-ая. О йоге, иголках и таблетках… что в этих случаях происходит с человеком… немного о состоянии «сейчас»…

— Если серьезней подойти к пониманию той же йоги, то мы увидим, что это целая наука о жизни и совершенствовании человека, а не просто какие-то упражнения. У этого термина около ста переводов, и два главных из них — «единение с Богом» и «совершенствование и стремление к высшему разуму»…

На Востоке более разговорчивы, и знания свои они бережно сохраняют. Записывают и увековечивают их. Часто закладывают информацию о них в тех же притчах. Поэтому у вас гораздо больше информации оттуда. Но это все их культура, традиции, их менталитет, часто не понимаемые и не принимаемые вами, европейцами. Поэтому порой однобокий взгляд мешает более полному раскрытию потенциала их практик у вас. Но если не углубляться в тонкости, а взять суть значения многих дыхательных и физических упражнений, которые у вас применяются (пока речь идет только о них), то мы увидим, что они помогают практикующему быстрее и глубже входить в состояние «сейчас». «Сейчас» характеризуется отсутствием мыслительного процесса, но это отнюдь не тупое, оцепенелое состояние. Это активное состояние, когда человек учится видеть и слышать жизнь, то есть, понимать ее.

Понаблюдай за детьми в игре, за художником, когда он рисует, или скульптором во время процесса ваяния… спроси их, о чем они думают? Они даже не поймут твоего вопроса — ни о чем, я рисую или ваяю и все. Возьми сам и спой что-нибудь… Давай, давай, не стесняйся. Я тоже подпою, если понравится.

Я, отведя взгляд в сторону, затянул «Катюшу», — первое, что пришло на ум. — «Выходила на берег Катюша, выходила на берег крутой», — старательно выводил я мелодию подрагивающим голосом.

— Я, конечно, не автор этой песни и не берусь утверждать, что ее надо петь как-то иначе, но, по-моему, начинается она со слов: «Расцветали яблони и груши…». Нет, может, я ошибаюсь…, — едва сдерживая смех, прервал меня ангел.

— Ну надо же, музыкант фигов, позорище, — я от стыда готов был сквозь землю провалиться.

— Попробуем еще разок? — как ни в чем ни бывало, продолжил Иван.

— «Расцветали яблони и груши. Поплыли туманы над рекой…» — довольно уныло, теперь уже совсем опустив взгляд, заново завел я песню.

— Молодец! Теперь правильно. Продолжай, продолжай… только давай веселее, звонче, а то, как на похоронах, — стал подбадривать меня Иван. И сам подхватил: «Выходи-ила на берег Катюша, на высокий берег, на крутой…». Продолжай петь и будь любезен, подай-ка мне свой стакан… Ну, о чем думаешь? — спросил меня Иван. И через короткую паузу сам же и ответил: — Да ни о чем.

— «Выходила, песню заводила…»

— А какая по счету буква «о» в алфавите?

— Стоп… — у меня напрочь вылетело из головы про кого она там заводила песню, — А — один, Б — два, В… бред какой-то… «Про того, чьи письма сберегла», — с жутким сомнением в правильности текста закончил я свои мучения.

— Видишь, ты или петь не можешь, или думать. Но когда поешь, а особенно, если тебе это нравится, ты просто наслаждаешься пением. И это достаточно типичный пример состояния «сейчас», только поверхностного.

Кстати, тем же людям искусства бывает трудно долго удерживаться даже на этом поверхностном уровне — организм не готов. Из-за этого некоторые вынуждены принимать алкоголь или даже наркотики.

У самих азиатов отношение к понятию «сейчас» значительно более естественное, чем у вас. Еще раз повторю — оно сохранено в их культуре. Поэтому там часто о нем даже не говорят — оно естественно подразумевается. Как у вас, идя в баню, естественно взять с собой веник и мыло с мочалкой. А как быть человеку, который вообще не знает, что такое баня? Вот так и возникает путаница…