Это понятно, но…Вы конечно кушаете то, что считаете нужным, но это пока есть выбор. А вот когда почти всё из пищи, окажется искусственным, то выбора не будет. Хотя думаю, что произойдёт это не завтра…
Я тоже думаю, что это произойдёт не завтра и даже если это завтра и произойдёт, те, кому это сильно надо, всё равно изыщут возможность найти для себя свежей петрушки (даже если её и запретил Онищенко) и свежих огурцов, и всё равно найдут тех, у кого есть свои куры, чтобы брать у них свежие яйца, и свои козы — чтобы брать у них натуральное молоко, вместо порошкового. Ведь припомните, даже в тоталитарном ужастике Оруэлла «1984» т. н. «пролы» всё равно разводили свои личные маленькие огородики и держали небольшое количество личного скота. Это только «партийные» на «Взлётной Полосе 1» кушали у него «партийную» химпайку, запивая её джином «Победа». А народ в деревне питался всё тем же, чем он питался и в Средние Века. Так что я думаю, что нормальные люди в любом случае изыщут для себя возможность питаться нормально.
Тем более, что законы бизнеса никто не отменял и до тех пор, пока на нормальную пищу будет спрос, на неё же будет и предложение. В Западных странах, например, очень популярны магазины «здорового питания», где продают нормальную, человеческую еду. Они там сейчас как раз на подъёме. Причём появились они относительно недавно — как раз в качестве альтернативы всем этим Макдональдсам и «пиццам». Ведь каждое действие рождает противодействие. Поэтому попытка перевести двуногих на какой-то химкорм, обязательно вызовет повышенный спрос на нормальную пищу. И кто-то из бизнесменов, увидев эту новую нишу, обязательно её заполнит.
Пенсия. Обман и развод на деньги
Вот выше, была затронута тема пенсий… Если не против, то давайте немного поговорим о них.
Да, вопрос пенсий это очень интересный вопрос.
Начну, как обычно, с экскурса в этимологию. «Пенсия» это латинское слово. То есть это слово из лексикона римской рабовладельческой республики. В русском языке его не было, и быть не могло. Вот что, например, говорит этимологический словарь Шанского:
Пенсия — Заимств. в XVIII в. из польск. яз., где pensja «жалованье, оклад» < лат. pensio «платеж», суф. производного от pendere «платить».
То есть до 18-го от Рождества Христова века никаких «пенсий» ещё не было. А возникли первые пенсии только для холопов-чиновников и холопов-военных. Причём только тогда, когда на государеву службу стали нанимать на добровольной основе. Пока туда брали на принудительной основе, платить пенсии не считали нужным — а зачем? А потом, когда на такие должности стали приглашать добровольцев, чтобы их чем-то заинтересовать, стали предлагать и пенсии по старости, в придачу к обычному месячному жалованию. Для того чтобы разделить «жалование» текущее и жалование по старости лет и позаимствовали то польское слово «пенсия», которое в польский, в свою очередь, пришло из латыни.
И та же история повторилась во всех государствах, не только в государстве Российском. И тоже примерно в этот же временной отрезок. То есть «пенсия», равно как и «жалование» — это атрибуты рабовладельческого государства. А точнее «просто государства», так как любое государство является рабовладельческим по определению.
А как обстоят дела с этим делом у людей? Которые не подчиняются никакому государю и являются государями сами по себе?
А никак. Господь Бог назначает всего лишь один вид пенсионного обеспечения — на Том Свете. Причём только для тех, кто это заслужил. А на Этом Свете — крутись как хочешь. Работай, откладывай на старость лет, рожай побольше детей и правильно их воспитывай, чтобы содержали в старости, помогай ближнему своему, о котором некому позаботиться.
И поэтому люди и жили безо всяких «пенсий» много тысяч лет. Они были суверенные хозяева — господари и вели свои суверенные хозяйства — господарства. Неужели нормальные хозяева не могли организовать дело так, чтобы даже когда они состарятся, они всё ещё могли прокормиться? Конечно же, могли. Вот они это и организовывали. То есть вели нормальное, крепкое хозяйство, рожали побольше детей, а детей воспитывали так, чтобы они тоже заботились об отце и матери в старости. Ну, а уж тех немногих ближних своих, которые оказались без средств к существованию на старости лет, поддерживали с общака, на который положено платить десять процентов от дохода. А иначе для чего бы был нужен этот общак?