Кошачесть составлена из пушистости, когтистости и хищности. И все эти качества не являются случайными свойствами кошачьих, а также, указывают на правила древних игр и имеют разумные объяснения. Пушистость относится к игре «сохрани тепло», а когтистость и хищность — к древней игре под названием «цап-царап».
Если уж мы все-таки попробуем поискать, помимо материи и форм ее существования, какую-либо основу кошачести, то происходит она от того, что некое небольшое и не очень быстрое животное, со слабо развитыми зубками и коготками, вынуждено стать хищным, желая продолжить игру под названием «жизнь». Компенсируя свои слабые способности к хищности, оно становится ночным, развивает очень хорошее сумеречное зрение, учится двигаться плавно и бесшумно и отрабатывает прыгучесть. То есть причинами возникновения кошачести являются извечные игры, в которые мы все здесь играем. Добавьте к игре «цап-царап» пушистость — и получите кошку, ибо «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Экклезиаст, премудрости Соломона).
Третья проблема материализма берется от того, что физики не знают, что такое материя, так же, как им не известно, что такое пространство и время. Они этого и не скрывают. И материалисты, радостно утверждающие, что материя первична, а все остальное — вторично, по сути, не знают, о чем говорят. Но, несмотря на это, они в своей гордыне и заносчивости тайно считают себя умнее старшего брата, физика, и это нехорошо. На деле ситуация еще сложнее, ведь физики крайне уважают математиков, потому что не используя магию чисел, они не смогут написать свои формулы законов природы, которые нашли в долгом и упорном труде за многие сотни лет.
Рассматривая знание как продукт отображения материи, материализм видит границу Темной стороны магическим пространством, в котором рождается Дух. Преклоняясь перед духами граничной магии, диалектические материалисты придают особое, сакральное, значение пограничным знакам, пограничным собакам, клинкам и пентаграммам.
Разногласия между философскими школами возникли не на пустом месте. Дело в том, что по-хорошему, прежде чем спрашивать про информацию на ткани нашей реальности, неплохо бы исследовать, что представляет собой ткань физической реальности. Для этого стоит совершить отдельное путешествие, и я очень хочу это сделать после того, как закончим экскурс по зрительным путям.
Вопросы, которые я хотел бы задать:
Что может представлять собой источник различий?
Что такое дискретность и что такое непрерывность?
Можно ли считать светлеющее небо на Востоке дискретным явлением?
Всегда ли дискретность означает наличие информации и всегда ли информация означает дискретность?
Что меняется в вещах при записи или стирании информации?
Куда девается информация из сгоревшей книги?
Является ли информация реальной физической сущностью?
6. Белое и черное
Темная Сторона или преддверие духа, начинается с момента, когда рецепторная клетка сетчатки считала информацию с внешнего сигнала и теперь, чтобы выполнить свое предназначение и завершить акт ощущения, должна передать ее дальше, в центры восприятия. Сознание по своей природе нематериально, поэтому именно нематериальную часть внешнего физического сигнала нужно отделить, закодировать и передать в сообщении.
При наличии светового стимула рецепторные нейроны (давайте здесь называть их рецепторами) передают сообщение на второй слой нервных клеток сетчатки, составленный из горизонтальных, и биполярных нейронов. Связи между рецепторами (палочками и колбочками) и биполярными нейронами (биполярами) крайне сложны. Каждая палочка связана с многими биполярами, а каждый биполяр с многими палочками образуя запутанную нейронную сеть, а чтобы какой-нибудь умник не смог проследить их связи под микроскопом, между рецепторами и биполярами имеется еще слой горизонтальных клеток, где следы теряются. На выходе из биполяров и входе в ганглиальные клетки происходит то же самое, но там многочисленные косвенные и обходные связи проходят через амакриновые клетки.