Было ясно, что Нострадамус пользовался чрезвычайно развитой формой гипноза, которая в совокупности с методами акупунктуры способна была творить чудеса в случаях сильнейшего травматического шока, запущенной болезни и даже в случаях, когда больные находились в состоянии комы.
Д.: Использовал ли Нострадамус цвет предмета в качестве специфического фактора в процессе заживления ран?
Б.: Нострадамус говорит, что это практиковалось. Например, в качестве успокоительной процедуры для пациентов, находившихся в состоянии шока, а также при лечении других заболеваний, он широко пользовался световой призмой. Используя ее преломляющие свойства, Нострадамус демонстрировал пациенту сложную структуру белого цвета, состоящего, как известно, из семи цветов радуги. Затем, выбрав определенный цвет, он просил больного сосредоточиться именно на нем и затем внушал ему, что тот стоит в потоке светового конуса этого цвета, падающего на него сверху. Здесь очень важным является правильный выбор цвета, лечебный эффект которого в основном состоит в устранении дисбаланса в работе психических полей заболевшего человека. Иногда при некоторых заболеваниях для достижения положительного эффекта Нострадамус пользовался определенной комбинацией цветовых лучей.
Д.: В чем заключается механизм, с помощью которого наш контакт становится возможным?
Б.: Сказать точно он не может, однако Нострадамус считает, что этот механизм должен быть тесно связан с процессами, происходящими при мысленном и словесном внушении другому человеку определенной информации, способствующей его быстрому перемещению вдоль частиц времени и пространства.
Д.: Да, такой метод нам известен, и называется он «гипноз».
Б.: Нострадамус очень рад тому, что люди по прошествии веков все еще применяют эту технику, которая позволяет не только лечить болезни, но и проникать в сокровенные структуры материи и пространства.
Д.: Где он обучился всему этому? Ведь в свое время Нострадамус был практически единственным человеком на Земле, умевшим пользоваться этой методикой/
Б.: Он говорит, что еще в детстве обнаружил в себе странную способность предвидеть события будущего, и уже тогда Нострадамус понял, что его природный дар может быть использован в терапевтических целях. Он был одним из первых, кто заметил, что пламя свечи помогает человеку сосредотачивать свои мысли перед внушением. Особенно сильный эффект имеет чистое пламя, исходящее, например, от горящей спиртовки.
Д.: А как насчет «магического зеркала»? Каким образом оно попало в руки Нострадамуса?
Б.: Он не знает точно, как это получилось. Однако помнит, что в состоянии транса он получил его от своего «проводника». Нострадамус говорит, что с помощью «магического зеркала» он непонятным для себя образом перемещается в какую-то пространственную нишу, где способен путешествовать во времени. Он говорит, что существо, передавшее этот предмет, непосредственно говорило с ним, пытаясь объяснить, что отныне у него будет возможность не только проникать в будущее, но и переговариваться с различными «носителями информации» вдоль частиц времени и пространства. Тогда, пробудившись из гипнотического состояния, он и обнаружил подле себя этот странный предмет.
Д.: Да, звучит очень таинственно и непонятно. Позвольте задать еще один вопрос: пытались ли священнослужители при жизни Нострадамуса заставить его предсказать судьбу самой церкви?
Б.: Нет. Более того, они старались воспрепятствовать деятельности Нострадамуса, мотивируя свои усилия ересью, якобы исходящей от его предсказаний. Многие из четверостиший подвергались видоизменениям, которые были им на руку, и, хотя Нострадамус был неподкупен, в ход пускались даже деньги. Когда и это не помогало, они прибегали к угрозам и шантажу. И все-таки, высокий авторитет Нострадамуса как врача и его связи с самим королем Франции всегда спасал его от рук церковных инквизиторов — вот почему удалось сохранить нетронутым текст предсказаний Нострадамуса.
Д.: Каким образом он ориентируется в исторических событиях будущего, то есть, как он решает, куда необходимо направиться и где сделать остановку?
Б.: Пелена будущего, которую он рассматривает в «зеркале», представляется неоднородной: наряду с гладкой поверхностью, в ней наблюдаются и завихрения. Они и привлекают внимание Нострадамуса, так как именно в них разворачиваются исторические события первостепенной важности. Продолжая сосредотачивать внимание на том или ином периоде пространства и двигаясь вдоль его частиц, ему в конечном итоге удается проникнуть внутрь этого сгустка и разглядеть событие будущего в деталях, вплоть до звуковых эффектов. Вот почему в его четверостишьях в основном отображены катаклизмы нашего времени, а не мирный период человеческого развития, который разглядеть на этой необычной поверхности практически невозможно.