тьяга – tyāga – отречение.
У
упадеша – upādēsha – духовное наставление.
упадхи – upādhi – ограничивающий придаток.
упасака – upāsaka – тот, кто медитирует.
упасана – upāsana – медитация.
упасана стхана – upāsana sthāna – место медитации.
Х
хамса – hamsa – санньясин (см.), продвинувшийся до высокой ступени.
хатха-йога – hatha yoga – система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.
хету – hētu – причина.
хома – hōma– "жертвование огню"; ведический ритуал жертвы посредством огня.
хридайя – hridaya – Сердце; Сердечный центр в теле.
хридайя грантхи – hridaya granthi – узел Сердца.
хрит – hrit – Сердце.
хрит пундарика – hrit pundarīka – лотос Сердца.
Ч
чайтанья – chaitanya – Сознание.
чакра – chakra – букв.: "колесо"; йогический центр силы и сознания в теле. Имеются семь основных чакр.
чидвьёман – chidvyōman – широкое пространство сознания.
чинмайя – chinmaya – полнота сознания.
чинта – chintā – мысль или идея.
чинтамани – chintāmani – драгоценность, исполняющая желания.
Чит – chit – Сознание.
читта – chitta – психическая деятельность, направленная на объекты. Это аспект ума, в котором накапливаются впечатления. При Само-реализации видоизменения читты прекращаются окончательно.
читта виласа – chitta vilāsa – игра ума.
читтайкограта – chittaikōgrata – однонаправленность, или сосредоточенность, ума.
читта-ниродха – chitta-nirōdha – контроль ума.
читта шуддхи – chitta shuddhi – чистота ума.
Ш
шададхара – shadādhara – шесть йогических центров.
шакти – shakti – сила.
шакти пата – shakti pāta – снисхождение Божественной силы на человека.
Шанкара, Шри – великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, т. е. Учитель Шанкара (см. "Ади Шанкарачарья")]. Первый популяризатор учения адвайта-веданты.
шанти – shānti – Покой.
шарира – sharīra – тело.
шарира трайя – sharīra traya – три тела: физическое, тонкое и причинное.
шарири – sharīri – "пребывающий в теле".
шастра – shāstra – писание; наука.
Шивохам – Shivōham – повторение мантры: "Я – Шива".
шишья – shishya – ученик.
шлока – shlōka – стих или часть стиха в священных текстах, написанных на санскрите.
шравана – shravana – слушание Истины от Учителя [первая стадия садханы (см.) на пути Знания].
шраддха – sraddhā – искренность; вера; преданное приобретение теоретического знания Истины.
шрота – shrota – тот, кто слушает.
шрути – shruti – "услышанное"; Веды, услышанные Мудрецами в трансцендентальном состоянии и переданные ученикам устно.
шубхечча – shubhēchcha – желание просветления; одна из семи, первая ступень Просветления.
шуддха – shuddha – "чистый".
шунья – shūnya – "абсолютная пустота", синоним Брахмана.
Э
эка – eka – "один, единственный".
экаграта – ekāgratā – однонаправленная концентрация внимания.
Ю
югапат-сришти – yugapat srishti – одновременное творение.
Я
яга – yāga – ритуальное жертвоприношение.
яджня – yajna – жертва.
"Я – Я" – "I – I" – чистое "Я", без каких-либо наложений: ЯЯЯ... ЯЯ... ЯЯЯ... ...т. е. Я есмь Я.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Могилевер О. М. (составитель-переводчик), (1991), Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе, Шри Раманашрам, Ленинград.
2. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1994), Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши, С.-Петербург, "Андреев и сыновья", Шри Раманашрам.
3. Могилевер О. М. (составитель-переводчик), (1995), Шри Рамана Махарши: Жизнь и Путь, С.-Петербург, "Экополис и культура", Шри Раманашрам.
4. Могилевер О. М. (переводчик и составитель русского издания), (1996), Шри Рамана Гита, С.-Петербург, "Экополис и культура", Шри Раманашрам.