махатма – mahātmā – Великая душа, великий человек или святой.
махашунья – mahāshūnya – великая Пустота.
мокша – mōksha – Освобождение; духовная свобода.
мрига тришна – mriga trishna – вода миража.
мукта – mukta – Освобожденный.
мукти – mukti – Освобождение.
мула – mūla – корень; источник.
мулавидья – Mūlāvidyā – первичное неведение.
муладхара – mulādharā – одна из чакр (см.).
мумукшу – mumukshu – тот, кто стремится к Освобождению.
муни – muni – Мудрец.
Н
нада – nāda – тонкий звук, сопровождаемый светом.
нади – nādi – 72 000 психических нервов тела, передающих жизненную силу. Из них ида, пингала и сушумна – три главных нерва. В состоянии самадхи (см.) все они слиты в одну пара, или амрита, нади (см. [4, с. 102]).
нама – nāma – имя; имя Бога.
нама джапа – nāma japa – повторение имени Бога.
нама санкиртан – nāma sankīrtan – воспевание имен Бога.
намаскар – namaskār (a) – падение ниц перед Богом или Гуру.
нама смарана – nāma smarana – вспоминание и повторение имени Бога.
Намдэв (Намадэв) – поэт-проповедник (1270–1350), особой заслугой которого считается широкое введение практики нама джапы (см.). Шри Бхагаван очень ценил его работу "Философия Божественного Имени" и часто цитировал её.
на медхайя – na mēdhaya – букв.: "не посредством интеллекта"; Брахмана (см.) нельзя постичь интеллектом.
Нанданар – преданный Шивы, который вошёл в храм в Чидамбараме (знаменитый храм танцующего Шивы) и исчез, погрузившись, таким образом, в Шиву.
нарака – naraka – ад.
нахам – naham – не-Я.
наша – nāsha – разрушение.
нивритти марга – nivritti mārga – Путь отречения; отвращение от деятельности и поворот к тому, чтобы вспоминать Атман, Я.
ниджананда – nijānanda – истинное блаженство.
нидидхьясана – nididhyāsana – непрерываемое созерцание; третья и последняя стадия на пути Знания перед Реализацией: твердое пребывание в Истине (с усилием), которое при Само-реализации переходит в прямое, без усилий, переживание Атмана.
ниракара упасана – nirākara upāsana – медитация на бесформенном.
ниргуна – nirguna – без атрибутов, бескачественный.
ниргуна упасана – nirguna upāsana – медитация на Брахмане, не имеющем атрибутов.
нирвана – nirvana – Освобождение.
нирвикальпа самадхи – nirvikalpa samādhi – высочайшее состояние концентрации, в котором душа утрачивает все чувства отличия от всеобщего Я, но временное, с возвращением к эго-сознанию.
ниродха – nirōdha – контроль; сдерживание.
нишкама карма – nishkāma karma – незаинтересованное, бескорыстное действие.
нияма – niyama – закон, правило.
нэти-нэти – nēti-nēti – букв.: "не это, не это"; духовная практика, в которой отвергается всё, относящееся к не-Атману, для того чтобы в конце процесса отрицания остался только Атман (см.).
О
ОМ – Om – глубинный символ Всеобщности, Целостности, символ Атмана (см.) и Брахмана (см.); источник всех звуков и сущность Вед. Этот священный слог произносят в начале и конце процесса дарения, принесения жертвы, выполнения тапаса (см.); в начале и конце священных текстов (см.: ОМ Тат Cam, ОМ Шри Раманарпанамасту). См. также пранава.
ОМ Тат Cam – Om Tat Sat – обозначение Брахмана.
ОМ Шри Раманарпанамасту – От Sri Ramanārpanamastu – букв.:" ОМ! Да будет это предложено Шри Рамане!"
П
панчакшари – panchākshāri – пятисложная мантра (см.), посвященная Шиве (см.).
панчикарана – panchikarana – теория того, что каждый физический объект содержит все пять элементов в различных пропорциях.
папа – papa – грех, или плохие последствия скверных действий; см. пунья.
пара – parā – "высший, превосходящий". Приставка, указывающая на высший аспект того, чему она предшествует.
парам – param – трансцендентальное; высочайшее.
парамартхика – pāramārthika – конечная, или абсолютная, реальность.