Говорящий выгнул спину, поморщился и снова принял прежнюю позу. И все это не открывая глаз.
–Тебе все еще интересно? – было впечатление, что вопрос этот он адресовал небу или песку. Но собеседник, внимательно слушающий и обдумывающий каждую фразу, с готовностью кивнул.
– Конечно, Учитель.
– Тогда продолжим… Что все эти знания дают мне? Зачем они нужны мне в повседневной жизни? Так ли мне важна глобальная структура мира, если я не могу разобраться и структурировать клочок пространства вокруг себя? Хочу ли я постичь истинные ценности и правила Всего Мира, если я не могу следовать тем, что я определил в своем мирке? А ведь каждый выстраивает свою систему координат, еще и навязывая ее всем окружающим с той или иной степенью рвения… И в этой системе, придуманной мной или подсмотренной, скопированной у других, я не могу разобраться… Так чего же тянуться к правилам Всего Мира? Они-то явно будут другими… Уж точно не такими, как в моей Норе… Так что мне, бросать свои и стремиться к Общим? И что в результате? Не смог разобраться даже с клочком пространства вокруг себя, бросил и «замахнулся» на «вершины», до которых уж точно не дотянуться никогда… Зачем? Просто в стремлении следовать чему-то Абсолютному? Или в надежде на неотвратимое Большое Поражение, которое приятнее осознавать, чем багаж из тысячи грошовых уступок и проигрышей?
Собеседник смотрел так пристально на говорящего, как будто слова попадали в его голову не через уши, а через глаза, и он боялся моргнуть, тем самым упустив хоть частицу этого знания.
– А эти Общие Правила и Ценности… Их же кто-то придумал… Или все должны были договориться… – он задумался над своей же последней фразой и после довольно длительного раздумья продолжил, – Пожалуй, все-таки придумали и навязали, потому что в договоренность я не верю…
– Почему? – собеседник был явно удивлен таким категоричным мнением.
– Почему? А как мы вообще можем договориться или договариваться, если точно не знаем, что видим, ощущаем и подразумеваем одно и то же, оперируя одними и теми же понятиями и понятийными конструкциями? Нас учили, воспитывали люди, опираясь на свои знания, полученные от предыдущих поколений. Нам ассоциативно объясняли, что означает то или иное действие, проявление, событие, качество и так далее. Так, как они это поняли, перенимая опыт своих воспитателей… Мы же это впитывали со своей поправкой, погрешностью понимания… Таким образом расхождение между изначальным знанием и моими представлениями сложно даже оценить… Ошибка накапливалась на каждой новой ступени, новом поколении. Так о чем мы вообще можем говорить? Вот смотри, – говоривший, не открывая глаза, зачерпнул горсть песка. – Какого он, по-твоему, цвета?
– Песочного, – ответил собеседник и сразу понял, что сказал слишком поспешно и что-то не совсем то. – Ну… серо… серо-рыжего или… да, пожалуй, я бы сказал, серо-рыжего…
– Вот видишь, – он разжал пальцы, и горсть песка вновь стала частью огромной песчаной глади. – Ты не можешь определить даже для себя, какого цвета этот песок, назвав сочетание красок, которое по твоим представлениям может довольно достоверно описать цвет этого песка. Но где уверенность, что мы с тобой одинаково представляем и определяем даже отдельные цвета компонентов, придуманной тобой смеси? Серый и рыжий. Их ведь спектр оттенков. Какой именно имел в виду ты? Мне не известно… И нам нечего продемонстрировать друг другу в качестве эталонов… Ты ведь смешал краски в голове, причем, мягко говоря, примерно. Что бы я представил себе, какой цвет бы у меня сложился в голове, если бы я не видел этого песка сам, а только выслушал бы твое описание? Не знаю, мне сейчас трудно абстрагироваться, потому что я этот песок видел. Но, скорее всего, я бы представил себе нечто совсем другого цвета. А тут – Общие Ценности и Правила. Как тут договориться? Тем более, что означает в данном случае «Всем»? Все не могут физически собраться вместе, не то, что вести диалог… Обычно интересы Всех представляет конкретная группа людей, чьи стремления и помыслы далеки от всеобщих чаяний. Причем стремления становятся другими именно тогда, когда эта группа начинает представлять общее мнение. В действительности же они начинают представлять свои интересы за счет Всех. Так, как они это видят или хотят видеть сейчас. И это продолжается пока в один момент от Всех ни отделяется очередная группа, замещающая предыдущих представителей. И снова именно в этот момент стремления, помыслы и дела новых представителей резко уходят в сторону от Общих, хотя еще мгновение назад…, – говоривший снова остановился или, может, перешел от рассуждений вслух к рассуждениям «про себя». Потом, словно спохватившись, он снова продолжил излагать свои мысли вслух. – Так как же и кто мог договориться об Общих Ценностях и Правилах? Никто и не пытался. Все было по-другому, как мне кажется. На очередном этапе Группа Представителей выработала эти Ценности и Правила. Их Свод был максимально лаконично и доходчиво сформулирован и, как говорится, донесен до масс. Массы в таких случаях вообще никто не спрашивает, за них решают. Мало того, большинство людей это все принимает благодарно … Так оно обычно случается… Конечно, каждый раз возникает горстка несогласных, верующих в Правила и Ценности предыдущей Группы или, не дай Бог, додумавшихся до каких-то своих. С такими обычно не слишком церемонятся, доводя их численность и концентрацию до минимально допустимой. Что ты морщишься? Противно? Напрасно. Ведь тут дело совсем не в жестокости, а в эффективности навязывания. Так поступает любая Группа Представителей вне зависимости от сути прививаемого.