Кстати говоря, если вдумчиво и внимательно вглядеться в лица современных американских политиков, той же Кандализы Райз, к примеру, то вывод напрашивается сам собой. Вывод политически крайне не корректный.
А если добавить к этому интеллектуальный уровень американских фильмов и американской рекламы с её «супер мамой»? А американская обувь? Она ведь, если и не почти вся, то в огромной её части делается для плоскостопых. А плоскостопие, как известно, есть несомненный признак наследственной дегенерации. Кому-то очень сильно надо, чтобы принципы жизни общества, массово плодящего дегенератов, стали образцом для подражания среди других народов Земли. Кому и зачем это нужно?
Слов нет, если кто-то очень сильно жаждет считать своими предками обезьян, флаг ему в руки. Как говорится, «на вкус, на цвет». У дегенератов свои представления о мире, свои пристрастия и предпочтения. Вовсе не случайно в их обществе, которое они почему-то считают «приличным», о книгах Григория Климова и Макса Нордау вспоминать «не принято». Книги о дегенерации дегенераты не жалуют. Им много приятней сравнивать себя, по Дарвину, с обезьянами. Впрочем, Бог с ними. Или кто там у них в качестве такового? Как говорится, «позволь мёртвым хоронить своих мертвецов, слепым поводырям слепых идти с ними в могилу».
Моя повесть для живых. Для живых не только телом, но и умом, для живых духом своим. Уверяю Вас, дорогие мои, что нашими предками были люди и только люди. Люди сотворенные «по образу и подобию» Бога и лишь в третьей своей расе воплотившиеся в вещественные физические тела. В тела, более энергетически «грубые», чем тела людей первых двух рас, но с Богом, по-прежнему, связанные.
Именно вследствие этого массового воплощения наших далёких предков в вещественно физические тела и появились на планете Земля древнейшие Святилища высших Богов Ведического Пантеона. Произошло это более миллиарда лет тому назад. И долгие сотни миллионов лет наши вначале очень далёкие, а после всё более близкие предки неизменно почитали родных своих Богов.
Планетарными центрами такого почитания стали Святилища Бога ГАРМОНИИ МИРООБРАЗУЮЩИХ ЭНЕРГИЙ Тор Хора и Богини ХРАНИТЕЛЬНИЦЫ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ Тары Хары. Святилища эти и поныне сохранились в Саянской тайге в сотнях километров пути от ближайшего человеческого жилья. По прямой оно, может, и короче будет. Но на Руси недаром говорится: «Прямо только вороны летают». А теперь иногда, в отдельных случаях, ещё и вертолёты.
Беседа первая.
О там, кто такой «Бог» и что означает слово «Культура».
О там, что такое «Зло» и кто такие «бесы».
Об уме, рассудке и разуме.
О том, почему «Не в силе Бог, а в правде».
Об исконном смысле слова «Православие» и о том,
почему Солнце в древности называлжь «РА»
Об особенностях мужского и женского мировосприятия.
О "сексуальной революции", психиатрии и Зигмунде Фрейде.
А ещё о том, из чего состоит «крест»,
который «каждый из нас
несет от первого вдоха и до последнего».
Она состоялась у костра ещё не совсем таёжного, на второй день пути вечером. Отъехав от Москвы полторы тысяч километров, мы остановились на ночлег между Уфой и Челябинском. Остановились на склоне одного из горных хребтов Южного Урала Отъехали по лесному просёлку подальше от трассы, так что и шума её не стало слышно.
Большая лесная поляна с огромной пихтой на южном её краю приютила нас, досыта накормив малиной и побаловав великолепными подосиновиками. Грибы мы трогать не стали. На ужин были заготовлены шашлыки, мясо для которых готовилось по рецепту питерских яхтсменов.
Рецепт прост. Добротная свиная вырезка разделывается на куски размером примерно со спичечный коробок и вперемешку с нашинкованным кольцами луком заливается майонезом и сухим вином Желательно, красным. Соль и перец по вкусу Кетчуп или другой какой-нибудь острый томатный соус тоже можно добавить. Но это уже на любителя. И никакого уксуса, естественно. В качестве ёмкости для подготовки мяса может быть использован обычный, достаточно крепкий пищевой полиэтиленовый пакет. Лучше, конечно, несколько пакетов, вставленных друг в друга. А ещё лучше котелок или кастрюля Часа через два-три (обычное время перехода от яхт-клуба до старых фортов около Кронштадта) мясо можно нанизывать на шампуры и запекать на угольях.
Сложно сказать, чем был вызван в тот вечер медвежий рев, раздавшийся в нескольких сотнях метров от поляны. Может, запахами шашлыка Ветер дул в ту сторону. А может быть «Хозяин» был недоволен, тем, что кто-то разместился неподалёку от его малинника. Трудно сказать. Иных проявлений медвежьего недовольства не последовало.