* * *
"Если хочешь - иди согреши".
(Д. С. Мережковский)
* * *
Северянин о городе Череповец:
"Давно из памяти ты вышел,
Ничтожный город на Шексне".
* * *
* * *
Писать надо по возможности плохо. Писать надо так, чтобы читать было противно.
* * *
Оказывается, это знаменитый шансонье Шевалье, в своем соломенном канотье.
* * *
У Гоголя в "Майской ночи" Ганна признается Левко, что любит его без памяти за то, что тот умеет дергать и шевелить усом.
* * *
Конечно, можно прожить и без этого всего. Какое дело, к примеру, чукчам, есть у них Анакреон или нет?
* * *
И всегда с наступлением холодов с завистью вспоминаю Прозерпину, которую Плутон забирал к себе в Аид на эти зябкие полгода - и выпускал на волю к первым цветам.
* * *
Поэтизировать природу - самое недостойное занятие. Она ни в чем нам не сродни, т.е. слепа, нема, глуха и самое главное - не чувствует боли. У нее есть аппетит, пожалуй и все.
* * *
Розанов сказал: "Тайный пафос еврея - быть элегантным".
* * *
И Томас Манн в 42 г.: "Из это такая простая правда, что больно говорить о ней".
* * *
Вадим Лжедмитриевич
* * *
Суворин о Толстом: "Ну, что хотя бы и Хад-жи-Мурат против Капитанской дочки? Говно". "Говно" было его любимое слово.
* * *
Знать о Перу не больше, чем есть в веселой истории Периколы и Пекильо у Оффенбаха.
* * *
О Брюсове в журнале "Сельская молодежь": символист с гипертрофированным интеллектом.
* * *
Я длинен настолько, что "подпираю небосклон", как сказал поэт о Казбеке.
* * *
И вот тогда-то я научился ценить в людях высшие качества: малодушие, незрелость и недостаток характера.
* * *
молодежный вальс Хабибулина и молодежные песни Агабабова
* * *
Вопрос: кто из нас троих представляет собой художественную ценность?
* * *
говорить о меню применительно к духовной пище
* * *
Идеал последовательности: направляя заказ на книги в магазин "Книги стран народной демократии", писать так: Москва, К-9, ул. Горького, 15. Книги стран коммунистических однопартийных режимов.
* * *
Надо привыкать шутить по - "Крокодильски", например, так: "Будь у нее формы, я взял бы ее на содержание".
* * *
Дай мне силы, Боже, пройти завтра мимо него и не плюнуть в лицо ему!
* * *
Веселись, негритянка!
* * *
в обществе блестящих женщин села Караваева
* * *
Это случилось в 1909 г., т.е. уже к тому времени, когда он (Скрябин) совсем раздухарился и стал давать своим опусам блатные названия.
* * *
Мне не нужна стена, на которую я мог бы опереться. У меня есть своя опора и я силен. Но дайте мне забор, о который я мог бы почесать свою усталую спину.
* * *
что удобнее потерять: вкус или совесть?
* * *
если это система, то очень нервная, эта система
* * *
Рассказ о Маугли автобиографичен. Киплинг сам был вскормлен волками британского империализма.
* * *
и хочется кому-нибудь что-нибудь внедрить
* * *
А, знаю! Античность, громы Юпитера, зерно Персефоны, борьба титанов и драйзеров и т.п.
* * *
В 1956 г. стало известно, что Олег Кошевой был педерастом. Это послужило причиной фадеевского самоубийства.
* * *
смертоносные сообщения
* * *
использование и возврат низменных чувств
* * *
В мировой поэзии скептицизм облекается обычно в форму шестистопных ямбов: например, так: Гамлет не говорил: "ту би ор нот ту би". И Мальбрук никогда в поход не собирался.
* * *
у Ф. Сологуба: "Расстегни свои застежки и завязки развяжи".
* * *
О благородстве спорить нечего. У Матфея уже изложены все нормы благородства.
* * *
Если ты все знаешь, так скажи, какой средний грузооборот у Щецинского порта?
* * *
С детства приучать ребенка к чистоплотности, с привлечением авторитетов. Например, говорить ему, что святой Антоний - бяка, он никогда не мыл руки, а Понтий Пилат наоборот.
* * *
Любую подлость оправдывать бальзаковским: "Я - инструмент... на котором играют обстоятельства".
* * *
В мой венец он вплел 2-3 своих лавра, а я потом ходил и не понимал: откуда это так плохо пахнет?
* * *
Дежурная фраза Кузьминичны: "Сову видно по походке, а добра молодца по соплям".
* * *
пристрастие всех неуравновешенных натур к моральной философии
* * *
все проделывала с потрясающей пластичностью
* * *
Хорошему человеку всегда хорошо.
* * *
"прекраснее самой красоты", как говорят на Филиппинах
* * *
Надо уметь "подождать до времени", чтобы избавиться от упреков разных сопляков, вроде Гамлета; надо доносить свои башмаки, прежде чем решиться.
* * *
Одна русская дама у Герцена: "Что мне надо сделать, чтобы полюбить Швэйцарию?"
* * *
Так же, примерно, модно, как в 50-х гг. было смеяться над Ламартином.
* * *
И чудак же этот Ахиллес Пелид! У всех нормальных людей только пятка неуязвима, а у этого - все наоборот.
* * *
Продается ручной скворец по кличке Федя. Разговаривает, свищет по-соловьиному, поет "Цыганский барон" и целуется. Цена 75 руб.
* * *
В 18-19-летнем возрасте, когда при мне говорили неинтересное, я говорил: "О, какой вздор! Стоит ли говорить!". И мне говорили: "Ну, а если так, что же все-таки не вздор?" И я наедине с собой говорил: "О! Не знаю, но есть!". Вот с этого все начинается.
* * *
Нужно, чтобы всякий предмет, попавшийся на глаза, мог стать темою.
* * *
Ягненок! Возляг рядом с волком! Слейтесь в поцелуе, мучитель и жертва! Сними паранджу, угнетенная женщина Востока!
* * *
философские камни в печени
* * *
Интересно, как глядели бы на тебя, если б ты сейчас вот вышел в белом жилете с отворотами а 1а Робеспьер. Или, например, орал бы в переулке: "Долой Гизо! Да здравствует Реформа!"
* * *
Последовательным антисионистом может стать только тот, у кого утвердилась Святыня.
* * *
"Обжирайтесь, мрачные умы!"
* * *
Не женщина, а телесное наказание.