В этом, конечно, есть своя правда, но это комсомольская правда.
* * *
Хорошие сравнения у Гейне: как говорили о евреях, распявших Христа, так и в год знаменитого восстания в Сан-Доминго чернокожих: "Белые убили Христа! Перебьем всех белых!"
* * *
Слово "социализм" изобрел в 1834 г. Пьер Леру.
* * *
174 года со дня изобретения Карамзиным слова "впечатление".
* * *
и ненависть к людям исполинского духа, где бы он ни проявлялся
* * *
"Однажды Бог явился мне и сотворил чудо", как сказала Юлия Шмуклер.
* * *
недемократические привычки, например, мыть руки перед едой
* * *
Адам из мягкой глины, а Ева из твердого ребра.
* * *
проговорили ночь о первопричине всех явлений
* * *
мечта о благосостоянии в прямом, а не в карманном смысле слова
* * *
вольный каменщик на богостроительстве
* * *
Любой донос хуже, чем тысяча плохо сделанных порнографических открыток. Любой дон-хуанов список лучше, чем самый лучший проскрипционный.
* * *
"Она мечтала уйти из мира, где отсутствует замысел".
* * *
Прощай. Веревку и мыло я найду.
* * *
Гроза-то мелкая-мелкая. Гроза Николая Островского.
* * *
С таким грузом добросовестности можно ли жить?
* * *
У Гейне: "Только дурные и пошлые натуры выигрывают от революции. Но удалась революция или потерпела поражение, люди с большим сердцем всегда будут ее жертвами".
* * *
И этот хронический гамлетизм, хотя я не убил ни одного отца ни одной из своих невест, и мама моя не выскакивала замуж за убийцу моего папы.
* * *
Королева изящества и рыцарь мечты. Барышня и хулиган. Подлец и проститутка.
* * *
"Чувство юмора" (так называемое), доведенное до масштабов мефистофелевщины. И дурак Фауст с его прожектами, и оскорбленная девка, Мефистофель на случай "великого преобразования природы" удаляется на Брокен плясать с голыми ведьмами, и ни одна баба от него не накладывала рук.
* * *
"в тихий край медлительных движений и медлительных улыбок"
* * *
Взрыв в Хиросиме и единственное существо, выразившее протест, - Римский Папа.
* * *
К вопросу о "больше пролил слез", чем и т.д. У меня больше грязных мыслей в голове, чем грязных волос на ней и т.д.
* * *
"подкрепляя достоверность своих слов ссылками на Талмуд"
* * *
Манера письма должна быть чрезвычайной, а интонация - полномочной.
* * *
Если б в 45 г. мы двинули бы дальше на Запад, дошли до самых западных штатов США, то по типу Суворов-Рымникский, Потемкин-Таврический, Дибич-Забалканский, маршал Жуков звался бы Жуков-Колорадский.
* * *
Когда Господь глядит на человека, он вдыхает в него хоть чего-нибудь. А тут он выдохнул.
* * *
Не надо ничего, кроме соединения крайней бестактности с крайней неповерхностностью. Величайший образец - Иисус. Верх глубинностей и вершина бестактностей.
* * *
"крайне жизнеспособная посредственность"
* * *
Служить не катализатором, не ферментом даже, а просто антифризом.
* * *
Надо еще подумать, для каких целей в 40-х годах Господь обделил нас поражением
* * *
Ну, да что говорить, все зависит от душенастроения. Вот и наш портвейн народ зовет иногда пренебрежительно бормотуха, а иногда ласково портвешок.
* * *
Если б меня спросили: как ты вообще относишься к жизни, я примерно ответил бы: нерадиво.
* * *
А веселиться я не люблю. Я человек бесшалостный.
* * *
Ну, конечно же, буду более или менее весело и бессовестно врать. Ложь, только ложь, и ничего кроме лжи.
* * *
В високосный год надо, чтобы водка стоила 3.66.
* * *
А вот Хомейни. Они поступают как Магомет, и торжествуют потому. Кто бы в Европе рискнул бы поступить а 1а Иисус?
* * *
До чего же разные: эти почитают грехом спутать Ишуя с Абессаломом, а те - перепутать Белу Руденко с Евгенией Мирошниченко.
* * *
Кто это говорил, что деревья - это всего-навсего недорезанные бревна?
* * *
И два взгляда на вещи: точный и восточный.
* * *
Ведь блядь блядью, а выглядит как экваториальное созвездие.
* * *
Писал себе письма, похерив гордость мужскую, говорил о любви, просил перемениться. И пр. И сам себе, из девичьей гордости, не отвечал.
* * *
Урожай был получен не ниже, чем в прошлом году, несмотря на то, что в этом году погодные условия были таковы, что обусловили некоторое снижение урожая ввиду неблагоприятных погодных условий.
* * *
"вот рассмотрите сами внимательно Вашу душу"
* * *
очень невонючий образ мыслей, так что подозрительно
* * *
Самое милое из именований партии: правящая с этого года в Канаде прогрессивно-консервативная партия.
* * *
Спросят, кем работаешь, скажи первое, что в голову подвернется, например так: энергетиком Нурекской ГЭС.
* * *
Вернее, не так. На вопрос: кем работаешь, отвечать: энергетиком Нурекской ГЭС и по совместительству узурпатором.
* * *
надо так и говорить: "в лето Господне 1972-е" и т.д.
* * *
И у них, у этих девушек, в душе что-то такое большое-большое, неразрешимое-неразрешимое, как проблема иранского Курдистана.
* * *
Да ну, чепуха, так просто. Чтобы чаще Господь замечал.
* * *
Да и брамины говорят: "Религия должна состоять не в соблюдении внешнего культа, а в том, чтобы служить ей каждым своим дыханием".
* * *
и все дела-то у меня такие, мокрые, от слезы
* * *
"эволюция к более возвышенному воззрению"
* * *
А Кант вот что сказал: "Истинная нравственность поступков (заслуга и виновность) даже наших собственных остается навсегда совершенно скрытой от нас".
* * *
Балаганный взгляд их на нашу словесность. В какой-то державе симпозиум: Войнович и Ерофеев. Пьеро и Арлекин. И пр.
* * *
Ну, короче, все то, но немножко не так, и подозрительно оттого. Как у героя 70-х гг. Ипполита Мышкина: аксельбант не на том плече.
* * *
"Стальная птица" и пр. у Аксенова. Пустые шти хлебает мельхиоровыми ложками.
* * *
Мои познания в альпинизме ограничены только тем, что "народному вождю Красной Армии" в сказочно далекой Мексике раскроили череп альпинистским ледорубом.