*** Среди жуков особого внимания заслуживает священный скарабей. Этот жук лепит из навоза шарики, в которые откладывает яйца, и закатывает их в свою норку; вышедшие из яиц личинки питаются этими шариками. Древние египтяне усмотрели в катании навозных шариков сходство с движением солнца, и скарабей был ими обожествлен. По верованиям древних египтян, бог Солнца Ра каждый вечер на Западе спускается под землю в Царство Мертвых и двигается по нему к Востоку, преодолевая много препятствий и сражаясь с чудовищами. Скарабей Хепри - его утренняя ипостась; он подталкивает солнечный диск к небу.
В одной древней рукописи сказано: "В двенадцатом часу, конце ночи, Ра - старое и мертвое Солнце проникает в хвост огромной змеи, выходя утром из пасти которой, он превращается в скарабея Хепри - утреннее Солнце" (цитирую по Брюшинкину, 2003, с. 13).
Поэтому изображение скарабея часто встречается на различных древнеегипетских предметах (рис. 24 б).
*** Как сообщает Тресиддер (1999, с. 337), скарабей - это " Солнечная мужская эмблема зарождения жизни, возрождения и всепобеждающей жизненной силы, скарабей - наиболее популярный амулет в Древнем Египте... Этот небольшой жук-навозник ассоциировался непосредственно с Хепри, богом восходящего солнца. Согласно другому поверью, все скарабеи были мужского пола и вынашивали свои личинки в шариках навоза, которые они толкали перед собой. Это считалось имитацией на микрокосмическом уровне прохождения солнца через небо. Защитные амулеты или кольца с печаткой, погребальные украшения и печати с изображениями скарабеев, имеющие защитную силу, символизировали циклическое возрождение природы, а во время раннего христианства — Воскрешение. Китайские мудрецы считали, что скарабей является наглядным примером самозарождения жизни".
*** В легендах и поэзии часто упоминаются также светлячки, которые интересны своей способностью светиться. В соответствии с китайской легендой, Chu Yin династии
Chin учился по ночам при свете, излучаемом наполненным светлячками мешочком потому что у него не было возможности получить лампу.[11] Впоследствии он дослужился до высокого поста в правительстве. Поэтому светлячок, являющийся символом красоты, считается эмблемой трудолюбия и упорства; а следуя теории, согласно которой гниющие растения превращаются в светлячков (возможно, из-за спонтанного горения), он символизирует возрождение и свет ушедшей души ("Символы в твоей жизни").
*** В Японии светлячкам были посвящены хокку.
* "На смерть маленькой сестры":
Увы, в руке моей,
Слабея неприметно,
Погас мой светлячок...
Ах, не топчи, постой!
Здесь светлячки сияли Вчера ночной порой.
Где же светлячки?
Спасаясь от погони,
Скрылись на луне...
У нашей детворы пользуется симпатией Coccinella septem- punctata - ее надо осторожно положить на ладошку и сказать: "Божья коровка, полети на небо - там твои детки кушают котлетки", и она расправит крылышки и улетит.
*** Божья коровка в роли тотема - это скрытое покровительство.
*** Согласно ханты-мансийскому мифу, Бог-творец взял в руки две пригоршни земли и нарисовал на бумаге мужчину и женщину. Творец разжал ладони, и из земли появилась первая пара людей. После этого "черт решил повторить творенье - сжал пригоршню земли, но когда разжал руку, появилась ящерица. Тогда он тоже нарисовал людей, но опять из одной руки у него выполз жук, из другой - жаба" (Петрухин, 1993, с. 343).
*** В сказках палеоазиатских народов (чукчей, коряков и др.) жуки (а также черви и крабы) занимают враждебную по отношению к людям позицию; при этом они принимают вид маленькой старушки, которая приносит людям разные несчастья. В это отношении жуку противопоставляется паук, оказывающий чудесную помощь попавшим в беду героям (Меновщиков, 1974, с. 28).
*** В странном стихотворении Н. Заболоцкого "Школа Жуков" есть такие строки (с. 89):
Маленькие граждане мира Будут играть
У каменных ног истуканов,
Будут бросать в черепа истуканов Гладкие камушки-гальки,
Бульканье вод будут слушать И разговоры голубок,
В каменной пазухе мира Жуков находить и кузнечиков.
Жуки с неподвижными крыльями,
Зародыши славных Сократов,
Катают хлебные шарики,
Чтобы сделаться умными.
Кузнечики — это часы насекомых,
Считают течение времени,
Сколько кому осталось Свой ум развивать И когда передать его детям.
Так, путешествуя Из одного тела в другое,
Вырастает таинственный разум.
Время кузнечика и пространство жука - Вот младенчество мира.
Что хотел сказать автор этих стихов, предоставим решать самим читателям.