бесконечное множество, каждая из которых не отразит дей-
ствительной реальности. Попытки описать полностью мир
являются субъективными! Священные древнеиндийские тек-
сты, Упанишады, указывают на ту же истину такими словами:
«То, что невозможно увидеть глазом, но чем глаз может видеть: знайте, что только это и есть Брахман – Дух, а не то, что люди
здесь почитают. То, что невозможно услышать ухом, но чем
ухо может слышать: знайте, что только это и есть Брахман –
Дух, а не то, что люди здесь почитают... То, о чем невозможно
23
подумать умом, но чем ум может думать: знайте, что только
это и есть Брахман – Дух, а не то, что люди здесь почитают».
Если бы только большинство людей могло понять эти слова во
всей глубине мыслепроникновения! В действительности то,
что можно назвать Богом, не может быть таким, каким оно
представляется сейчас людям, так как в том виде оно является
лишь порождением разума и там же остается! Оно гораздо бо-
лее иное! Но людям легче поддерживать иллюзию! Иллюзией
будет и что-либо другое, воспринятое человеком! В самом ран-
нем детстве человек воспринимает мир посредством чувств, но
потом весь опыт кодируется в словах, которые и становятся
реальностью. Даже то, что я выразил выше и выражу ниже,
уже не есть то, что должно было быть. Наше мышление образ-
но и беспрерывно, слова же являются ограниченными и дис-
кретными, поэтому слова не отражают полностью ни оттенков
наших реальных мыслей, ни чувств, и вообще они являются
также иллюзорными. Поэт Федор Тютчев писал: «Мысль из-
реченная есть ложь». И он был прав! Все составляющие этого
мира ни правильны, ни неправильны. Они просто есть! Все
может быть по-другому. И всем можно управлять по своему
желанию. Осознав, к чему ведет убежденность в тех или иных
идеологиях, можно начать структурировать желаемую карту
мира! Но, только осознав и приняв это знание, можно раскрыть
силу, средоточие которой в разуме человека; можно обрести
истинную свободу и понять смысл мироздания; создать любую
реальность и смысл желаемой жизни. Я еще раз хочу обратить
ваше внимание, уважаемый читатель, на слова древнегрече-
ского философа Гераклита, приведенные в эпиграфе к книге:
«Люди – смертные боги, а боги – бессмертные люди. Жизнь
первых – смерть, а смерть последних – жизнь. Смерть богов
есть жизнь, а умирание есть жизнь богов. Божественное есть
взлет посредством мышления выше одной лишь природности,
принадлежащей области смерти».
Исходя из того, что все бесконечно и находится в стадии
непрерывного развития, можно заключить, что образом жизни
каждого человека, как части этого целого, должны стать непре-
рывное познание, самосовершенствование, развитие, сомнение
в достигнутом и поиск иного. И это тот путь, следуя по которо-
му, человек не будет противоречить природе и обретет свободу!
Вы – свободны! Уважаемый читатель, знаете ли вы, что все
люди в этом мире свободны? Вы в действительности обладаете
24
намного большим уровнем свободы и возможностей, чем могли
бы себе представить! Возможно, вы об этом задумывались, но
было это мимолетной мыслью, которая, подобно падающей
звезде, оставила лишь легкий след на небосклоне вашего со-
знания! Истинное значение слова «свобода» заключается в
умении жить, а не существовать: любить, творить, создавать
свою мечту, сострадать, быть милосердным, понимающим,
выбирать, оказывать помощь, жить без страхов и ограниче-
ний, радоваться солнцу и дуновению ветерка, видеть красоту
цветка и мира в целом! Американская писательница и фило-
соф Айн Рэнд сказала однажды: «Свобода – основная потреб-
ность человеческого разума». Жизнь – это прекрасно! Свобода –
это прекрасно! Две половины равняются единому целому!
Поэтому свобода и жизнь есть единое целое, составленное из
двух половин, и одно равно другому и вытекает из другого!
А значит, свобода – это и есть жизнь! Отказываясь от свободы, вы можете отказаться от жизни! Разве можете вы такое себе
позволить?
Книга, которую вы держите сейчас в руках, является тем
инструментом к пониманию основных законов, управляющих
всем происходящим в вашей жизни! Эти стратегии были ис-
пользованы в том или ином виде всеми величайшими деяте-