— Да сука! — прокричал Юмалов.
В это время Поля подбежала к нему и со слезами на глазах бросилась Марку на шею.
— Не надо, пожалуйста, отпусти его.
— Они ведь пытались тебя… ты что уже забыла? Не будь такой доброй.
— Как же не быть? А если я буду в такой же ситуации на его месте, и единственный человек, что мог бы меня спасти, решит «не быть таким добрым»? Неужели ты забыл про банальное: относись к другим людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе?
Чертыхнувшись, Марк убрал нож от лица противника и, пересилив себя, отпустил его, но сделал это лишь для того, чтобы не портить отношения с Полей. Хотя для приличия и пробурчал под нос, мол она бы в такой ситуации не оказалась.
— Однако я не видел тут ни одного человека, — сказал он уже громче.
Девушка немного странного посмотрела на Юмалова, но промолчала. Вместе они пошли обратно к дому Кости, но не дошли ещё до подъезда, как между ними вновь завязался разговор, со временем переходящий на всё более и более высокие тона.
— Поверить не могу! Как ты вообще мог попытаться убить его?
— Хватит. Не делай из меня какого-то монстра. Во-первых, в смерти нет ничего такого уж страшного, я тебя уверяю, это самая естественная часть человеческой жизни, а во-вторых, тот человек совершенно точно заслуживал наказания.
— Это аморально, Марк, — со сдерживаемой злобой в голосе ответила Полина.
— Мораль. Мораль, опять эта ваша мораль, опять чёртово добро и зло. Не существует их, пойми уже! Это иллюзии, прутья клетки, в которую ты загоняешь свой разум.
— Мне без разницы, существуют ли они; они позволяют людям жить лучше, они приближают нас к счастью, сглаживают и без того жестокое существование. Отказаться от них — то же самое, что отказаться от надежды в светлое будущее человечества, в то, что когда-нибудь мы найдём способ выбраться из этой ямы.
— И почему бы не отказаться от этого? — вдруг возмутился Марк и остановился прямо перед входом в подъезд.
— Ты говоришь как действительно плохой человек. И пожалуйста, не говори мне про то, что такие ярлыки вешать нельзя и нет деления на чёрное и белое: ты сам понимаешь, что я имела в виду несколько другое.
— А ты когда-нибудь задумывалась, почему плохие люди становятся таковыми? Они ведь прекрасно понимают, что творят зло. И они платят такую огромную цену за свой выбор, даже ужасающе огромную… Что же злой человек имеет такого, что готов нести эту непосильную плату? Что есть у презренного человек, человека ненавистного, подпольного? Что он получает взамен за все те лишения, все те ужасы, что ложатся на него? Не тайное ли это какое знание? Не та ли это самая истина, которой обычные люди предпочитают сладкие идеалы? А что если это ещё что-то более глубокое? Ещё более жуткое и кошмарное? Неужели ты не понимаешь, что на всё есть причины? Те люди, которых мы презираем, которых ненавидим, они ведь, зачастую, осознанно выбрали такой путь. Но почему? Скажи мне: почему?
— Я не понимаю, к чему ты ведёшь? И что, в конце концов, тебе не нравится в моих идеалах? Неужели ты считаешь глупостью мечтать о людском счастье?
— Полина, Поля, хватит меня мучить! Знаешь, по поводу твоего второго вопроса я уже давненько вычитал интересный отрывок из одной книги: «При герцогах Борджиа в Италии на протяжении 30 лет царили война, террор и убийства, зато Италия дала нам Микеланджело, Леонардо да Винчи и эпоху Возрождения. А что дала нам Швейцария за 500 лет демократии, братской любви и мира? Часы с кукушкой?». Довольно забавно, не так ли? Я заранее проклинаю ваш хрустальный замок из счастья и радужных единорогов, который вы выстраиваете всю свою историю. А что насчёт того, куда я веду… ах… дай мне немного собраться с мыслями.
Они уже почти поднялись до квартиры Кости, когда Юмалов вновь остановился, но на этот раз схватившись за голову и прислонившись к стене. У него закружилась голова. Было видно, что Полина крайне недовольна словами Марка и даже смотреть на него не хочет. Она едва сдерживалась, чтобы не наброситься на него с упрёками и аргументами против его позиции.
— Скажи мне… — переведя дыхание и зажмурив глаза от пульсирующей головной боли, заговорил юноша, — если бы ты узнала, что весь этот чёртов мир был создан каким-нибудь эгоистичным и жестоким существом, считающим его лишь своей игрой, что все люди вокруг тебя лишь куклы в его руках, не имеющие собственной воли, разума — ничего! И всё вокруг абсурдно, и всё вокруг бессмысленно, нет ничего настоящего, ничего праведного, ничего истинного или ценного. Что всё лишь жалкая подделка, созданная бездарем ради его нелепых целей… стала бы ты тогда так остро относиться к тому, что кто-то кого-то чуть не убил? Стала бы ты вести этот спор? Мне кажется, что нет, так что, пожалуйста, оставь меня, дай отдохнуть.
— Нет! Как вообще можно было бы поверить в подобную вещь? Это ненаучно, поэтому я бы скорее решила, что сошла с ума, и по собственной бы воле вернулась в психушку. Да и даже если бы так, я всё равно бы не поступилась своими принципами, Марк, без добра невозможно жить, как бы приторно и отвратительно это не звучало. Несчастье всегда сопутствует злу, а я же всего лишь хочу быть счастливой и видеть таких же людей вокруг себя. Я понимаю, что это едва ли возможно, но это не довод против того, чтобы не пытаться. И если я могу кому-то помочь, если могу кому-то не навредить, то…
— Но у меня такого выбора нет.
— Да нет же! — почти со слезами на глазах закричала Полина к большому удивлению Марка.
— Успокойтесь оба, — внезапно позади них объявился Костя Сотин. — К чему этот спор? Вы всё равно не поймёте друг друга. Кант говорил, что знание всегда исходит из опыта. И без опыта друг друга вы едва ли отыщете понимание, потому и смысла в споре нет.
— Тем не менее, Поль, тех парней надо было прикончить, — сказал Юмалов, — они лишь жалкие черви, не мерзко же тебе, что они остались живы?
— Господи! Да иди ты к чёрту! — закричала девушка, пнула Марка и, вся покраснев от гнева, развернулась и пошла на улицу.
Марк сначала было порвался идти за ней, но после подумал, что оно и не нужно. Не дожидаясь момента, когда Юмалов придёт в себя, Костя прошёл мимо него и стал доставать из кармана ключи.
— Ты идёшь или нет? У нас вроде как дела, — спокойным тоном произнёс он, как всегда нисколько не смущённый произошедшими событиями.
Ничто. Или же: "Я плакал, когда писал это"
5.
Марк с Костей вошли в квартиру. Там было спокойно и тихо, вся тьма бесследно исчезла. Увидев это, Юмалов едва заметно выдохнул, впрочем, поднимаясь наверх, он почему-то был уверен, что так и будет, а потому совсем не удивился. Они прошли в зал. Марк сел на всё тот же диван, а Сотин направился к кладовой.
— Я всё достал, что ты просил. Хотя пришлось постараться. Это было опасно.
— Тебя это беспокоит?
— Нисколько, — слегка удивлённо ответил Костя.
Скоро Сотин вернулся к Марку с невзрачным бежевым рюкзаком в руках. Толкнув к мальчику столик на колёсиках, Костя положил на него рюкзак, дабы Марк мог рассмотреть то, что лежало внутри.
— Слушай, я тут задумался, — заговорил спустя несколько минут Юмалов, все ещё роясь в рюкзаке, — ты ведь стоик, так?
— Да.
— Но ведь у них есть важные заморочки по поводу добродетелей и нравственности. Это ведь целое противоречие — помощь мне. Я не могу этого понять.
— Ты ошибаешься. Нравственность, конечно, важна, а справедливость — это одна из четырёх главных добродетелей, но разве мораль не должна быть глубоко личной вещью, созданной каждым человек самостоятельно? Несмотря на мою приверженность к стоицизму (я искренне считаю, что это действительно восхитительная философия, помогающая мне жить спокойной и счастливой жизнью), мне всё же кажется, что не существует универсальной морали. Каждый пишет её для себя сам. И то, что для одних несправедливо и ужасно, то для другого может быть единственной правдой. Что же касается меня, то тут всё сложно. Просто… то, что делаешь ты… это интересно. Это отвратительно, бесчеловечно. И в то же самое время максимально гуманно, если смотреть на вещи с твоей точки зрения. Не пойми меня неправильно, меня всё устраивает в мире, я считаю, что глупо быть недовольным — это лишь множит страдания, но всё равно желаю тебе помочь. Ха, ты смотришь на меня так, будто совсем не понимаешь. Скажу так: мы с тобой очень похожи на самом деле, и я помогаю тебе, как самому себе. Как-то так. О Зевс! Ну теперь у тебя вообще выражение лица, будто на сумасшедшего смотришь.