Но что будет, если обстоятельства неодолимой силы прервут карьеру будущего лидера в самом зародыше? Например, у него окажется серьезный физический дефект?
На Востоке есть притча. Некто, гуляя по рынку, встретил нищего, у которого от рождения не было обеих ног. Проникнувшись сочувствием, он обратился к известному мудрецу с вопросом: «Почему Аллах так несправедлив к несчастному? Почему Он так жестоко поступил с ним?» На что получил следующий ответ: «Мудрость Аллаха безгранична. Если бы у этого человека были ноги, он весь мир прошел бы с огнем и мечом, истребил множество людей, затмив жестокостью Тимура[32]».
«Великим русским мечтателем» называют Константина Циолковского — отца современной космонавтики, ученика и последователя совестливого вампира-масона Николая Федорова.
Знаменитый русский ученый и философ родился 5 сентября 1857 г. в Рязанской губернии, где его отец работал лесничим.
С раннего детства проявляется своеобразие его натуры. Его пугали изображения животных, но вызывали бурную радость различные механизмы. По его собственному признанию, все игрушки он обязательно ломал, чтобы посмотреть, что у них внутри. Он рано начал читать, но учился плохо — и не из-за отсутствия способностей, скорее наоборот.
Константин был склонен к мечтаниям — правда, мечты его были несколько необычны. Он мечтал о гигантском росте и физической силе: чтобы все вокруг было маленьким — и дома, и животные, и люди, — и только он один возвышался бы надо всем. Ему нужны были слушатели и почитатели. Поскольку добровольцев тогда еще не находилось, он платил деньги младшему брату — за то, чтобы тот слушал его и восхищался.
Несчастья и мистические совпадения преследуют Константина всю жизнь.
Погибает брат-студент[33]. Происходит это при странных обстоятельствах, говорящих, в частности, об огромных магических способностях юного Циолковского. Как-то, находясь в гостях у дяди, будущий ученый в компании родственников отправился покататься на лодке. Не поехал с ними только старший брат. Перед тем, как сесть в лодку, Константин захватил с собой кусок глины, из которого стал лепить голову. Случайные черты оказались исключительно схожи с чертами брата, а вот выражение лица получилось застывшим, неживым. С досады Константин бросил глиняную голову в воду — и в тот же миг почувствовал беспокойство. Он заторопился на берег, утверждая — с братом что-то случилось. У дома заплаканная тетя сообщила, что брат утонул, причем, как оказалось, произошло это именно в тот момент, когда в воду был брошен слепок его головы...
Он был настойчив, самостоятелен и целеустремлен. Но в возрасте десяти лет Константин в результате тяжелой болезни почти полностью утратил слух. И этот физический дефект совершенно изменил его судьбу. На несколько лет он фактически выпал из жизни, отстал в развитии, отупел. Слух ему так и не удалось вернуть. Он начал чувствовать себя обиженным, изолированным от других людей, изгоем в человеческом обществе. Как он сам признается: «Это углубляло меня в самого себя, заставляло искать великих дел, чтобы заслужить одобрение людей и не быть столь презираемым».
Гигантская сила воли и нечеловеческое самолюбие помогли ему выжить, и великие дела совершить он все же сумел. Его открытия значительно приблизили космическую эру человечества. Но это ли было его главным предназначением?
О том, насколько глубокой была убежденность Циолковского в его особом призвании и назначении, свидетельствует тот факт, что даже в письме к любимой девушке он, по его собственному признанию, писал, что является «таким великим человеком, которого еще не было, да и не будет». Позднее он отмечает в воспоминаниях: «Тогда я уже думал о завоевании Вселенной». Кем стал бы Константин Циолковский в эту бурную эпоху социальных потрясений, если бы не глухота, поразившая его в детстве? Частичное представление об этом можно получить, читая его почти неизвестные широкой публике философские работы.
Но для начала приведем два пространных отрывка из его дневников и еще несколько немаловажных фактов биографии.
На знаменитого ученого неоднократно нисходили мистические видения, присущие скорее пророкам и религиозным лидерам. Что они означали?
«Опишу... случай, бывший 40 лет тому назад в Боровске, на моей квартире, в доме Ковалева... (кажется, в 1886 году весной, в апреле. Мне было 28 лет).
В силу разных условий и событий душевное состояние у меня было тяжелое. Унывал я.
Книги Нового Завета я тщательно еще раньше изучал и высоко ценил личность Галилейского Учителя и его учеников. Но широкой точки зрения по молодости не имел. Все затемнялось узкой наукой. Едва мерцала возможность того, о чем проповедовал Учитель.
32
Тимур (Тамерлан) (1336—1405) — создатель государства со столицей в Самарканде. Разгромил Золотую Орду. Совершал завоевательные походы в Иран, Закавказье, Индию, Малую Азию и др. регионы, сопровождавшиеся разорением многих городов, уничтожением и уводом в плен населения.
33
Неясен биографический источник описываемого далее трагического случая. Похожее, правда, произошло с учеником и поклонником К. Э. Циолковского, знаменитым писателем-фантастом А.Р. Беляевым (1884—1942). Возможно, здесь присутствует элемент авторской реминисценции.