Выбрать главу

Сын не спеша переоделся в домашнюю одежду, взял в руки наушники и уже хотел улечься в кровать, но что-то заставило парня остановиться. Молодой человек внезапно осознал, что родители ведь, и правда, не оставят его в покое. Они так просто не успокоятся и продолжат его доставать своими уговорами и просьбами открыться им и всё рассказать. И походу, раз сам отец об этом сказал, они собрались делать это часто, желая полностью достать его этим и вынудить всё рассказать. А если они продолжат это делать… он точно рано или поздно не сдержится и всё расскажет и тогда…. Тогда ничего хорошего не будет!

Парень даже не хотел знать, что будет после этого. Лучше было этого избежать любыми способами. А избежать это можно было только, если он будет очень стараться и сделает видимость, что ему лучше и он, правда, в порядке. А значит, для начала надо было перестать отказываться от еды, ведь именно из-за этих его отказов родители начали переживать за него и увидели, что с ним что-то не так. Если бы он не начал отказываться от еды может быть, они это даже не заметили бы. Так что стоило начать с того, чтобы вновь начать есть. Да, придётся заставлять себя, но другого выбора не было. Или открываться родителям, чего Стас вообще не хотел, или начать есть.

К тому же из-за того, что он стал меньше есть, ему же самому было хуже. Было меньше энергии и сил, а это уже было нехорошо. Да и ухудшался внешний вид. Он сам так далеко никуда не уйдёт, если не будет ничего есть. Так даже не проживёшь и здоровье станет хуже!

Молодой человек кинул взгляд на себя в зеркало и увидел, что он, правда, был бледным и даже немного похудел. Тут было даже несложно понять, что с ним что-то не так и было даже нестранным то, что родители на это так обратили внимания. Значит, надо было точно взяться за себя. Сначала начать хотя бы есть, а потом и внешний вид станет лучше. Может быть, он перестанет быть таким бледным, немного наберёт вес и глядишь, родители успокоятся и оставят его в покое. Стас, продолжая смотреть на себя в зеркало, кивнул головой, оставшись довольный своим планом. Надо было точно заняться всем этим и не откладывать это.

Тут в голове молодого человека раздался голос одного брата, когда тот говорил проповедь в воскресенье. Не в это воскресенье, а другое, когда Стасу было ещё хуже, и он был так погружен в себя, что эту проповедь даже не слушал. И тут этот голос раздался в его голове, что даже сам парень удивился, как так эти слова могли запасть в его сердце.

— Сегодня поговорим о чувстве вины, — говорил этот брат. — Все когда-то испытывали это чувство и понимают, что это такое. Трудно выйти из этого состояния. Это становится тяжёлым бременем. Мы постоянно мыслями возвращаемся в прошлое. Что я сделал не так? Может я мог поступить иначе? Чувство вины буквально жалит человека, причиняет ему сильные страдания. Поэтому его конструктивное действие может быть лишь кратковременным и заключается в привлечении внимания человека к недолжному поступку. Оно подобно уколу булавкой, когда человек вскрикивает: «Ой, больно!» — и начинает искать, обо что же это он укололся. Но если он будет длительное время игнорировать такие уколы, «булавка» может серьёзно его поранить и даже вызвать общее заражение крови. Так и длительное пребывание в чувстве вины может оказаться опасным для эмоционального и физического здоровья. Но предположим, сигнал воспринят, «укол булавкой» достиг своей цели, человек ойкнул и, осмотревшись, понял, что именно он сделал не так, в чем провинился. Что дальше? А дальше человеку предстоит принять на себя ответственность за совершённый проступок. Ему нужно оценить размер ущерба, нанесённого тому, перед кем он провинился, и постараться возместить этот ущерб.

Полезно ли для христианина испытывать чувство вины? С одной стороны, вроде бы да, потому что все мы знаем о своей повреждённости грехом. А с другой, как совместить это чувство с едва ли не главным апостольским призывом ко всем христианам — «всегда радуйтесь»? 1 Фессалоникийцам 5 глава 16 стих. Как это вообще возможно — радоваться, испытывая чувство вины? Можно найти объяснение этому парадоксу с помощью несколько неожиданной аналогии. Сначала — два риторических вопроса к автомобилистам. Хорошо ли, что на приборной панели в вашей машине есть целый набор тревожных лампочек и значков, сигнализирующих о неисправности той или иной системы автомобиля? Хорошо ли, когда все эти лампочки и значки постоянно горят и высвечиваются во время движения вашего транспортного средства?

Думаю, даже очень далекий от автомобильной проблематики человек легко ответит: в первом случае — хорошо; во втором, мягко говоря, не очень. А вернее, очень даже плохо. Примерно таким же образом действует в человеке чувство вины. Это тоже своего рода индикатор духовной неисправности. «Включаясь», он помогает человеку осознать греховность того или иного поступка, слова, мысли. И в этом — несомненная польза чувства вины. Но, уберегая нас от совершения греха или от пребывания в нераскаянном состоянии после его совершения, это чувство может стать и разрушительным для нашей душевной и телесной жизни. А происходит это в том случае, если мы испытываем вину постоянно. Причем проблема тут вовсе не в самом чувстве вины. Ведь когда на пульте управления каким-либо устройством постоянно горит красная лампочка, сигнализирующая о неисправности, значит, что-то в устройстве работает некорректно и нужно срочно устранять неисправность. Если же этого не сделать, устройство просто сломается.