Поэтому Серебренникову с первых же минут пришлось заниматься раненными. Их оказалось шестеро, двое из которых были тяжело ранены в живот. Одному пареньку разворотило все внутренности, и когда он самостоятельно сползал с дороги в кювет, его тонкий кишечник кровавой авоськой волочился по пыльной дороге.
Как ни странно, но именно этого паренька и удалось спасти, так как он попал в группу, которая благополучно отошла за небольшой холм и через полчаса была эвакуирована к своим на "вертушках". Врачи мучились с ним полгода; пареньку было произведено четыре оперативных вмешательства, и наперекор всему он выжил!
А вот один из санинструкторов, работавший в паре с Серебренниковым, был ранен только в предплечье, но из-за начавшейся газовой гангрены и несвоевременной эвакуации умер через две недели в Ташкентском окружном госпитале на руках у наших великолепных специалистов, оказавшихся бессильными перед этим страшным диагнозом и поздним сепсисом.
Вся автоколонна, кроме двух бронетранспортёров, была сожжена полностью. Смрадный чёрный дым, исходящий от дизельного топлива и горевших автопокрышек, распространялся по данному участку в течение всех последующих суток.
Игорь отбивался от наседавших душманов, как только мог. Закончив с погрузкой раненных, он залёг в одну из ближайших воронок и, расстреляв все патроны, напоследок кинул две гранаты. Вынув из-за пояса припасённый штык-нож, Серебренников решил биться до конца.
Но "духи" уже поняли, что он остался без патронов и поэтому решили взять Игоря живым... во что бы то ни стало. Первого появившегося душмана, прыгнувшего на него спереди, Игорь обманул простым отскоком в сторону и вдогонку нанёс ему точный удар в живот. "Я, конечно, не Анатолий Харлампиев (первый в СССР тренер по самбо), - подумал Серебренников, - но кое-что тоже могу. Думаю, пять лет тренировок чего-нибудь стоят".
Второго, насевшего на него сзади, он опрокинул через себя и затем со всего размаха вонзил ему в грудь свой штык-нож по самую рукоятку. Третий дух великолепно налетел на "полумельницу", но двое подоспевших успели повалить его на землю, и затем началась настоящая куча-мала... в результате которой Игоря всё-таки обезоружили, скрутили и связали.
С Лёшкой Соколовским Серебренников встретился только через шесть часов и при весьма любопытных обстоятельствах: их - двенадцать человек, оставшихся в живых, - душманы захватили в плен и, угнав высоко в горы, поместили в каким-то блиндаже-полусарае, грамотно сооружённом в одной из расщелин высокой скалы.
Двоих раненых ребят "духи" пристрелили ещё в дороге, так как они здорово сдерживали движение. А нести их без отдыха у наших не было уже никаких сил. Поэтому, как только Серебренников и ещё один сержант опустили носилки, предполагая отдохнуть хотя бы несколько секунд и расправить затёкшие плечи, подошедший бородач добил обоих ребят из пистолета выстрелами в голову.
В то далёкое время отличить офицеров от рядовых можно было легко, что душманами и было немедленно предпринято. А русских офицеров оказалось всего двое: Серебренников и Соколовский. Поэтому из тактических - как потом выяснилось - соображений, "духи" поместили его и Лёшку отдельно от солдат. Солдат заперли в блиндаже, а офицеров отогнали на открытую каменистую площадку размерами с легковой автомобиль, расположенную у самого края двухсотметровой пропасти.
Сбежать отсюда было практически невозможно, но им относительно повезло: они находились на свежем воздухе, а не в вонючем и грязном сарае. В двадцати метрах ниже по склону расположились два охранявших их "духа", которые вели между собой задушевную беседу.
Игорь подсел поближе к Лешке, изобразил на лице полнейшее равнодушие и, заметив, что на них не обращают никакого внимания, тихо спросил:
- Как дела, Лёшк?
- Ничего, Игорёк, ничего... Кстати, ты знаешь, мы с тобой единственные из всех наших, кто не имеет ни одной существенной царапины?
- Не торопись, Лёш, ещё успеешь получить... Судя по недавним событиям, за ними это не задержится.
- Как думаешь, Игорь, они поведут нас дальше?
- А чёрт их знает. Эти ребята совершенно непредсказуемы. Будем мешать, кокнут тут же, а нет... начнут "воспитывать" или издеваться, как это делали американские индейцы в знаменитом рассказе Джека Лондона "Потерявший лицо", а затем попытаются обратить в свою веру.