3) «Вполне законная озабоченность обернулась безнадежным, как жизнь
алкоголика, страхом. Я шагнул в пограничное с неврозом состояние. Больше ничего не
планируя и ни к чему не готовясь, я вступил в братство "О, горе мне, о, горе"».
А. Как бы вы описали состояние невроза? Чем он отличается от беспокойства?
Насколько вы склонны к неврозу? Что сильнее всего подталкивает вас к неврозу?
Б. Как вы могли бы избежать вступления в братство «О, горе мне, о, горе»?
4) «Иисус осуждает не наши законные заботы о выполнении своих обязанностей, а
тот настрой ума, при котором игнорируется присутствие Бога в нашей жизни».
91
А. Где бы вы провели черту между тревогой и разумными заботами о выполнении
своих обязанностей?
Б. Как вы можете определить, что у вас возник тот постоянный настрой ума, при
котором игнорируется присутствие с нами Бога?
5) «Совсем рядом с учениками было решение их проблемы... но они не воззвали к
Нему. Они остановились в счете на семи и пришли в отчаяние».
А. Как по-вашему, почему ученики сразу же не обратились к Иисусу?
Б. Как по-вашему, почему мы сразу же не обращаемся к Иисусу, когда
сталкиваемся с нехваткой чего-либо?
РАЗОБЛАЧЕНИЕ СТРАХА
1) Прочтите Мф. 6:25-34.
А. Какую причину для того, чтобы не тревожиться, называет здесь Иисус?
Б. Что мы должны делать вместо того, чтобы тревожиться о том, чего нам не
хватает? Как это осуществимо на практике?
2) Прочтите Ин. 6:1-13.
А. С нехваткой чего столкнулись ученики? Как они повели себя в такой ситуации?
Как Иисус воспользовался ею, чтобы расширить их духовные горизонты?
Б. Как стих Ин. 6:6 влияет на ваше понимание данного текста? Что он может сказать
вам о тех ситуациях нехватки чего-либо, в которые попадаете вы?
3) Прочтите Ин. 15:7.
A. Что это означает — пребывать в Иисусе?
Б. Что означает, что слова Иисуса пребудут в вас?
B. Какое обетование дает здесь Иисус тем, кто исполняет Его заповеди? Каким
образом контекст влияет на ваше понимание этого обетования?
БОРЬБА СО СТРАХОМ
Если вы хотите избавиться от своего страха нехватки чего-либо и взамен испытать
глубокое чувство умиротворенности, то не меньше одной недели выполняйте такое
упражнение:
1) унять волнение (см.: Пс. 36:7);
2) помолиться (см.: 1 Пет. 5:7);
3) опередить свои тревоги действиями (см.: Мф. 25:14-28); 4) внести в список все, что вас тревожит (см.: Лк. 10:41); 5) провести анализ тем (см.: Мф. 6:25-27);
6) жить настоящим (см.: Мф. 6:34; Евр. 4:16);
7) избавиться от лишних забот (см.: 1 Фес. 5:24);
8) помнить, что есть Бог, Его достаточно (см.: Мф. 6:28-33).
92
Глава 5
Мой ребенок в опасности
Страх не уберечь свое дитя
ИССЛЕДОВАНИЕ СТРАХА
1) «Автопоезд родительских обязанностей приезжает к нам полностью
загруженный страхами. Мы боимся подвести своего ребенка, не дать ему всего, что
нужно. Будет ли у нас достаточно денег? Ответов на его вопросы? Подгузников? Места в
ящиках комода? ...Всего этого больше чем достаточно, чтобы лишить родителей
ночного сна».
А. Если у вас есть дети, какая из ваших обязанностей по отношению к ним тревожит
вас больше всего?
Б. Как вы боретесь со своими страхами, касающимися ваших детей?
2) «Иисус сострадает боли родительского сердца».
А. Какие эпизоды общения Иисуса с родителями и детьми вы можете вспомнить?
Как Он относился к детям? Что это говорит вам о Его сердечных чувствах к вам и вашим
детям?
Б. В каких родительских проблемах вам в данный момент больше всего нужна
помощь Иисуса?
3) «Мудры те родители, которые постоянно возвращают своих детей Богу».
А. Что это значит — возвращать своих детей Богу? Вы это делаете? Поясните.
Б. Почему необходимо постоянно возвращать своих детей Богу? В каких случаях у
вас появляется искушение не возвращать своих детей Богу?
4) «Молитва — то блюдце, в которое родительские страхи выливаются для
охлаждения».
А. Каким образом благодаря молитве «охлаждаются» родительские страхи?
Б. Как бы вы охарактеризовали свое усердие в молитвах о ваших детях?
5) «С одной стороны взывает ужас. С другой убеждает надежда. Трагедия, потом
вера. Иаир слышит два голоса и должен выбирать, к какому прислушаться. Не так ли и
со всеми нами?»
А. Опишите ситуацию с вашими детьми, в которой вы слышали два
противоречащих друг другу голоса.