Выбрать главу

В общем, через час, когда я устал ждать Вовку и провел инвентаризацию имущества, я еще часок выждал для верности, надел слегка подсохшую одежду и пошел в сторону солнца. Еще когда я бегал для согрева вокруг возвышенности с камнями, то пытался отыскать следы моей транспортировки Вовкой. Я, конечно, не следопыт, но углубленные следы Вовки и меня на его горбу я надеялся отыскать. Ничего не нашел, но старался не паниковать.

«Я же не следопыт, а следы на каменистой местности вообще не отыскать…» — так я себя утешал.

По большому счету мне было без разницы в какую сторону идти, главное иметь ориентир. Засек время на часах, отметил для себя мысленную прямую и пошел в сторону солнца.

В лесу, чтобы не блуждать, надо всегда стараться идти чуть с отклонением в правую сторону. Физиология у нас людей так устроена, что шаг правой ногой длиннее, вот и блуждают люди в лесу ходя по кругу, когда глаза не могут четко вывести длинную прямую. Намечаешь себе прямую по ориентирам двух самых приметных деревьев вот и иди по этой прямой огибая препятствия.

Есть правда еще старый дедовский способ для того, чтобы не блуждать по лесу. Выворачиваешь одежду наизнанку и считается, что «лешак»[9] не может тебя теперь заплутать. Кстати, я свитер наизнанку и одел, на всякий случай. «Береженного Бог бережет». Был у меня опыт блужданий в местах магнитных аномалий. Стрелка у компаса чуть ли не как вентилятор крутилась, ну и на мозги мне наверно сильно место влияло. Заплутал. Четыре часа кружил, пока не догадался вывернуть свитер наизнанку. Помогло, нашел дорогу. Так что теперь при случае я дедовскими методами не брезгую, несмотря на мой цинизм. Цинизм мой, к слову сказать, пока я шел, молчал глубоко в тряпочку. До самого заката я так и шел, не понимая, где я и что со мной произошло. Меньше мыслей, шире шаг. Когда идешь, то надо думать об окружающем пространстве и пытаться понять это пространство, но глубоко не уходить в мысли. Прокручиваешь себе в мозгах какой-нибудь музыкальный ритм и не замечаешь, сколько уже отмотал, ноги сами будут идти, несмотря на усталость, в ритм мотива.

А как вы думаете, зачем в армии поют строевые песни, только чтобы генералов ублажать? А в чем корни этой традиции петь песни в армии, когда строй куда-то идет по плацу? Ну конечно, для поднятия боевого духа! Только у меня в голове не кость, как у матерых прапорщиков, а психомоторные реакции еще пока никто не отменял. Поднятие боевого духа на марше это просто уставные слова как раз и означающие, что солдаты меньше замечают свою усталость на марше когда поют, так как в любой песне есть свой ритм, под который наш организм и подстраиваются. Не удивлюсь, если узнаю, что именно Суворов с его восьмидесяти верстными пешими переходами за сутки[10] ввел традицию петь песни на марше. Для сравнения кавалерия в сутки преодолевала те же восемьдесят верст, ну максимум девяносто, пару дней такого марша при брошенных обозах, пехоте, артиллерии и конница поневоле останавливалась. Лошадям на третий день сутки отдыха требовались для восстановления сил, лошади же не железные. Да и всадники тоже больше не могли, задница и икры ног отваливались от усталости. Суворовцы же могли неделю в таком ритме идти. Что не говори, а человек при правильной мотивации та еще скотина, повыносливее и понеприхотливее любого одомашненного животного будет.

Путь мой пролегал все дальше и дальше. В голове билась мысль, что точно не в ту сторону иду. За это время я бы к людям или хотя бы к проселку давно бы уже вышел. Однако менять направление маршрута, когда не знаешь местности, еще хуже чем стоять на месте. Изначально я не стал бегать по раскручивающейся спирали вокруг возвышенности с камнями, потому что помнил по солнцу, откуда мы с Вовкой выходили от машины. Все просто, когда мы шли от машины было примерно тоже самое время и солнце было у нас за спиной. Ну, даже если есть разница в час или другой, ну отмотаю я на пять — семь километров больше до проселка, час другой ходьбы по пересеченной местности и выйду на дорогу. А вот тебе и облом! Начало темнеть. Придется ночевать в лесу.

За весь мой путь меня сначала угнетала, а потом и вовсе начала «напрягать» мысль, что за все время, что я прошел, мне должен был попасться хоть какой-нибудь водоем. Кругом Карелия, непорядок это. Только в сумерках я наткнулся на какую-то лужу в лесу, что ни «ламбушкой»[11], ни болотцем назвать нельзя. Так, глубокая лужа поросшая ряской в десять метров длиной. Пить хотелось жутко, а нельзя. Ряска как-никак, «травонешся».

вернуться

9

Лешак — леший.

вернуться

10

Исторический факт. Обычные переходы Суворова составляли 40–60 верст в зависимости от сложнопроходимости, т. к. просто соединить две точки на карте некорректно. Нужно учитывать множество поворотов, извилин дороги, обходные маневры, форсирование рек и т. д. «Гладко было на бумаге, но забыли про овраги». Рекордом Суворова считается суточный переход на 85 верст — 90 км. В среднем такое расстояние другие армии проходили от 2 до 4 дней. Скептикам рекомендуется почитать записки самого Суворова, довериться подтверждениям этого факта от военных историков или хотя бы усвоить на «удовлетворительно» школьный объем уроков отечественной истории.

вернуться

11

Ламбушки — маленькие лесные озера.