Самое большое количество жертв нацистско-оуновского холокоста приходится на Западные области Украины — 977 тысяч человек (Львовская область — 260 тысяч, Закарпатская — 125 тысяч, Дрогобычская — 120 тысяч, Тернопольская — 125 тысяч, Черновицкая — 102 тысячи) [1, с. 202]. Объясняется это прежде всего тем, что в этих областях действовали украинские националисты, осуществляющие под контролем в гитлеровце вылавливание и уничтожение евреев.
Как отмечено в "Энциклопедии холокоста", первые убийства евреев были совершены в г. Сокаль Львовской области уже 22 июня 1941 года. В этот день у польского костела были расстреляны 11 евреев [1, с. 107]. По данным Львовского управления КГБ УССР, исполнителями этого преступления была группа украинских националистов, "торжественно встретивших немецких оккупантов" [2].
Новые казни были связаны с деятельностью в городе зондеркоманды 4А. 28 июня эта зондеркоманда расстреляла "17 коммунистических функционеров, агентов и партизан", 29 июня — "117 активных коммунистов и агентов НКВД" и 30 июня — "183 еврейских коммунистов" [1, с. 107].
В конце июня — начале июля убийства евреев имели место в Каменке Струмиловой (180 чел.), Топорове (ок. 180 чел.), а также в Немирове, Нестерове, Раве-Русской.
Много евреев погибло в начале июля во Львове и Золочеве.
В "Энциклопедии холокоста" мы находим описание первых дней пребывания оккупантов во Львове. К сожалению, они расходятся с фактическими данными. Как известно из ряда источников, "охоту" на неугодных людей (прежде всего, коммунистов, евреев и поляков) во Львове уже в первый день вступления в город немецких войск 30 июня 1941 года открыли легионеры из специаль-батальона "Нахтигаль" во главе с Оберлендером, Герцнером и Шухевичем. Легионеры в тот же день на глазах у людей расстреляли 15 человек, 12 человек советских граждан повесили на балконе Оперного театра, много людей вывезли в район Дрожжевого завода и там их расстреляли. За первую неделю оккупации Львова каратели из зондеркоманды 4А и их пособники из "Нахтигаля" уничтожили более 5 тысяч жителей города — евреев, поляков, украинцев, русских [3].
По непонятным причинам о специальном батальоне "Нахтигаль" и его кровавом пути в "Энциклопедии холокоста" не сказано ни слова.
"Во Львове, в который немецкие войска вступили рано утром 30 июня (советские войска покинули город еще 28 июня), — говорится в "Энциклопедии холокоста", — ОУН сразу же сформировала милицию, которая в тот же день приступила к аресту евреев-мужчин. Арестованных доставляли на участки милиции, и там они подвергались истязаниям" [1, с. 107].
Очевидец этих событий немецкий историк Вальтер Брокдорф в своей книге "Тайные команды Второй мировой войны" утверждает, что зверские расправы с львовянами украинские националисты из батальона "Нахтигаль" начали тотчас же по прибытии во Львов утром 30 июня 1941 года, не дожидаясь, пока местная организация ОУН сформирует милицию и начнет доставлять задержанных евреев в милицейские участки. Так что ссылка на "Pohl D. Nationalsozialistische Judenverfolgung in Ostgalizien 1941–1944" неуместна. Она ничего не проясняет, кроме того единственного факта, что "в конце июля оперативная команда "Львов" расстреляла в городе еще около 1500 евреев из интеллигенции" [1, с. 108].
Тем же недугом страдает и статья И. М. Левитаса "Неразгаданные тайны Бабьего Яра". При всей обстоятельности описания трагедии евреев в Бабьем Яру, автор обошел молчанием ставшее уже давно известным участие в этих акциях палачей из Буковинского куреня Петра Войновского. По И. М. Левитасу, палачами евреев в Бабьем Яру была эсесовская зондеркоманда 4а. Да, так называлась команда эсесовцев, которая значилась в архивных документах как команда исполнителей расстрелов. Но в тех же документах сказано и о том, что 21 сентября из Житомира прибыла передовая команда украинской полиции во главе с Б. Коником, а 23 сентября — "казачья сотня" под командованием И. Кедюмича. И Коник, и Кедюмич представляли ОУН бандеровского направления, в то время, как прибывший в эти же дни Буковинский курень — ОУН мельниковского направления. К 26 сентября в Киеве собралось свыше 2 тысяч полицейских и эсесовцев" [1, с. 82].
Известно: немцы не оставили записи о конкретных исполнителях расстрелов. Однако о них, как о героях Украины заговорили новоявленные национал-демократы. Один из них, Шкуратюк, публично заявил на сессии Ровенского областного Совета о том, что украинские националисты из Буковинского куреня Петра Войновского участвовали в расстрелах евреев в Бабьем Яру, о чем сообщила газета "Киевский вестник" в 1991 году [4].
Думается, что такие заявления не могут быть игнорированы как "не имеющие под собой документальной основы". Тем более, что преступный путь Буковинского куреня до Киева (в Буковине) и после Киева (в Белоруссии) обозначен многочисленными карательными акциями, жертвами которых стали тысячи советских граждан, среди которых немало евреев [5].
Впрочем, И. М. Левитас не единственный, кто упорно замалчивает участие украинских националистов в уничтожении евреев в Бабьем Яру. Еще ни один государственный и политический деятель "самостійної України", произнося траурные речи по случаю очередной годовщины Бабьего Яра, не упомянул о Буковинском курене как о коллективном соучастнике злодеяния. Такую же позицию заняли и создатели хроникально-документального фильма "Женщины с улицы Бабий Яр" во главе с В. Н. Георгиенко [6]. Показывая и интервьюируя киевлянок, которые в годы оккупации спасали евреев от верной смерти, постановщики фильма даже не поинтересовались, кем были палачи — только ли немцами, или среди них были лица других национальностей. Вопрос этот вытекает из той ситуации, которая сложилась в районе Бабьего Яра: расстрелы наблюдали сотни, если не тысячи киевлян, среди которых были и героини фильма Георгиенко. По описанию американского писателя Леона Уриса, толпы киевлян находились на таком расстоянии от места казни, что хорошо видели лица обреченных и их палачей, слышали голоса тех и других, плач женщин и детей. Можно не соглашаться с писателем, описавшим толпу зевак у Бабьего Яра как "пламенных сторонников идеи уничтожения евреев, восторженно откликавшихся на действия палачей" [7]. Теперь мы знаем, что толпа зевак у Бабьего Яра не была сплошной массой юдофобов — в ней были и те, кого полстолетия спустя назвали праведниками мира, люди, презирающие убийства и убийц. Но в остальном Леон Урис прав: толпа видела в лицо обреченных и их палачей. И в этом — ключ к разрешению еще одной загадки Бабьего Яра, над которой бьются авторы "Энциклопедии холокоста". Уничтожение евреев было заранее спланировано гитлеровскими властями, одобрившими план "Ост", и оуновской кликой, создавшей еще до войны карательные батальоны и полки, в том числе легион "Нахтигаль" и Буковинский курень Петра Войновского.
А насадили и подогрели юдофобию в наиболее отсталых массах украинского населения доморощенные украинские националисты. Без этого не было бы тех еврейских погромов, которые, как смерч, прокатились по западным областям Украины в первые дни войны и о которых написано в "Энциклопедии холокоста". В главе "Житомирская область" отмечается: "Часть евреев стала жертвами погромов, организованных местными националистами-антисемитами". А далее повествуется о том, что в Овруче, "как писала издававшаяся в годы оккупации газета "Наша боротьба", при отступлении большевики убили 363 жителя. В уничтожении главную роль играли евреи. Реакция населения на бегство красных очень острая. В городе вырезаны все евреи, а с приходом немцев население не захотело скрыть их тела" [1, с. 55].