Когда Старик (ловкач) создавал мир, он устроил бы еще большую неразбериху, не будь рядом Старухи. Она настояла на том, чтобы ей было позволено принять участие в сотворении людей. Старик согласился прислушаться к ее мнению при условии, что последнее слово будет за ним; к счастью, все получилось не совсем так, как он хотел.
«Хорошо, — сказал Старик, — пусть у людей будут лица с глазами и ртом; но эти глаза и рот будут расположены по одной линии друг над другом»,
«Нет, — возразила Старуха. — Мы так не поступим. У них будут лица с глазами и ртом, как ты говоришь; но все они должны быть расположены поперек».
«Хорошо, — сказал Старик, — у людей на каждой руке будет по десять пальцев».
«О нет! — взмолилась Старуха. — Зачем столько? Они будут только мешать. На каждой руке должно быть по четыре пальца и еще один большой».
«Хорошо, — сказал Старик, — они должны как–то рожать детей. Половые органы будут у них в области пупка».
«Нет, — сказала Старуха. — Тогда вынашивать детей станет слишком легко, и люди не будут заботиться о своих детях. Половые органы должны быть в области лобка». [45]
На заре мира Койот был куда более взбалмошным, чем сейчас. Из легенды племени яки
Ловкач — это наша общая тень, олицетворение всех инстинктивных начал личности. Карл Густав Юнг
Когда ловкачу Койоту достается роль Творца, он неизменно умудряется все испортить. В начале, гласит легенда, у Койота был мешок, наполненный звездами, которые он должен был разместить на небе. Поначалу работа у него шла неплохо, и он располагал звезды аккуратными рядами, но в конце концов это занятие ему наскучило, он потерял терпение и разбросал оставшиеся звезды куда попало — они там находятся и по сей день. Подобным же образом отнесся Койот и ко многим другим своим обязанностям, которые он должен был исполнить в качестве Творца. Можно только догадываться, каким мог бы быть мир, прояви Койот больше ответственности.
Создав самым легкомысленным образом Вселенную, ловкач, становясь настоящим воплощением вседозволенности, наведывается в деревню, чтобы посмотреть, нельзя там как–нибудь попроказничать.
Когда Койот наносит визит индейцам Северной и Центральной Америки, он ведет себя самым неподобающим образом. Говорят, что он даже смеется через свой задний проход. Согласно большинству преданий, он вдобавок еще и неимоверно похотлив: индейцы хопи называют его «койотом, охотником до дырок», а в одном рассказе он даже занимается любовью с собственной дочерью. В приведенном ниже сказании племени майду, взятом из книги Малькольма Марголина «Так мы и жили», Койот демонстрирует всю свою любвеобильность, ненасытность и сладострастность.
История о похождениях Койота
Когда Койот слонялся, не зная, чем себя занять, он встретил Кролика и приплелся к тому домой. [46]
«Послушай, — сказал Койот, — не отправиться ли нам на танцы?»
«А почему бы и нет! Мы потанцуем, когда стемнеет», — ответил Кролик.
Настал вечер, и они услышали, как где–то поют и танцуют. Они пошли на звук музыки, но по дороге Койот сказал Кролику: «Подожди минутку! Тебе лучше остаться здесь. Женщины относятся ко мне с большой опаской. Если со мной будет мой пенис, они от меня убегут. Поэтому покарауль его здесь. Когда женщины решат, что им нечего бояться, я свистну. Услыхав мой свист, ты принесешь мне мой пенис».
Кролик согласился и остался ждать.
Койот тем временем благополучно добрался до места, где шло веселье. Он пустился в пляс и очаровал двух хорошеньких женщин. Они последовали за ним в ту сторону, где остался ждать Кролик.
Койот свистнул, но ответа не последовало. Он свистнул еще раз.
«Что ты делаешь?» — спросили девушки.
«Просто насвистываю», — ответил Койот.
Девушки засмеялись и стали забрасывать на него свои ноги.
«Почему бы вам обеим не подождать немного?» — начал уговаривать их Койот.
Случилось же вот что. Когда Койот ушел на танцы, оставив Кролика в темноте одного, на Кролика набрели две Звездные Женщины и увлекли его за собой. Вскоре Кролик уже занимался любовью со старшей из них, заставляя ее стонать и вскрикивать. Та, что была помоложе, поинтересовалась у нее: «Как это такому маленькому человечку удается заставлять тебя так стонать? Такой кроха со мной бы этого вовек не сотворил!» Затем Кролик занялся любовью с более молодой женщиной и заставил ее точно так же стонать и вскрикивать.
Койот же тем временем заговаривал двум женщинам зубы до самого рассвета. Утром он отправился к Кролику домой. Разъяренный, он ворвался в его жилище.
«Почему ты не принес мне пенис, когда я свистел? У меня есть все основания разорвать тебя на куски!» — выпалил он. [47]
«Пришли две женщины и увели меня за собой», — сказал Кролик.
«И что было дальше?» — спросил Койот.
«Я ввел в них твой пенис».
«О!» — вырвалось у Койота.
«Я заставил этих девушек стонать и вскрикивать», — сказал Кролик.
«О, как прекрасно! — произнес Койот. — Мой пенис всегда заставляет женщин стонать и вскрикивать». Койоту представилось, что это он сам занимался любовью всю ночь, и от его гнева не осталось и следа.
Когда Кролик вручил Койоту его пенис, тот почистил и обмыл его водой, а затем убрал. Следующим утром Койот отправился искать новые приключения.
Повели бы мы себя, выпади нам удобный случай, столь же распущенно, как и пройдоха Койот? Чтобы это проверить, вы можете как–нибудь попытаться напасть на его след. Похоже, что он прекрасно приспособился к современному миру. Его и по сей день можно видеть вблизи лагерных костров и во время шаманских плясок, проскальзывающим в молельные дома верующих или околачивающимся возле кофеен и кварталов публичных домов. В недавно вышедшей книге под названием «Журнал Койота» группа современных писателей рассказывает о повадках Койота. Некоторым из них удалось выведать о прошлом Койота такие вещи, о которых раньше никто не знал.
ПОЧЕМУ ПСЫ ОБНЮХИВАЮТ ДРУГ У ДРУГА ЗАДНИЦЫ