[1944 г.] «Алехина все чаще тянуло К Спиртному. Он возобновил Курение и К предосторожностям врачей не прислушивался. Им овладела глубокая депрессия… Группа собравшихся потребовала лишить Алехина звания чемпиона мира, не приглашать его на турниры и сеансы, не печатать его шахматных статей… Свой бойкот… гроссмейстеры мотивировали тем, что Алехин сотрудничал с немцами во время войны и был автором антисемитской Статьи… Известие о требованиях совещания, состоявшегося в Лондоне, ошеломило Алехина, усугубило состояние депрессии. Он вел замкнутый образ жизни…» (Там же, с. 192–193, 197.)
«Играл Алехин с большим нервным йапряжением, беспрерывно курил, все время дергал прядь волос, ерзал на стуле. Но это напряжение удивительным образом стимулировало работу мозга». (Шабуров, 2001, с. 55.)
«…Католический священник отказался от участия в погребении Алехина, так как на лице усопшего были следы, свидетельствовавшие о насильственной смерти». (Там же, с. 211.)
Наследственная психопатическая отяго-щенность и перенесенный в детстве менингит не могли не оставить у А.А. Алехина по меньшей мере неврастенического «шлейфа». Абсолютная память, с одной стороны, обеспечивала необходимую мнестическую основу шахматного гения, но с другой, нарушение механизма забывания второстепенной информации могло только усиливать его невротическую симптоматику. Из нее же проистекали развившиеся в последующем расстройства влечений (алкогольная и наркотическая зависимость), а также типичный для невротического инфантилизма выбор супруги, в которой он искал прежде всего «материнское тепло, заботу», другими словами — защиту. Если же обратиться к психоаналитической символике шахматной игры (король — отец и т. д.), то процесс игры — стремление поставить мат королю — можно рассматривать как символ разрыва с отцом. Таким образом, у Алехина налицо ситуация классического Эдипова комплекса. В алкоголизме Алехина трудно обнаружить эвропозитив-ные влияния и можно говорить лишь о некотором, возможно, адаптогенном для невротика действии алкоголя.
АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ (Albertus Magnus), Альберт фон Больштедт (ок. 1193–1280), немецкий философ и богослов, монах-доминиканец. Начал энциклопедическую систематизацию католического богословия.
«Он умер в 1280 г., за два года до смерти впав в старческое слабоумие. Экзальтированной верой, всеобъемлющей ученостью, неутомимой деятельностью и увлекательным красноречием, а также уединенной жизнью исследователя, Альберт так сильно поразил умы своих современников, что вся его жизнь сопровождается легендарными рассказами. Дева Мария и ангелы являются ему во сне и наяву… Даже старческое слабоумие Альберта украшено легендой о предсказании ему в дни его юности, что потеря памяти будет для него знаком, что Бог призывает его к себе». (Милорадовим, 1991, с. 226.)
Учитывая весьма преклонный возраст философа, в котором у него проявилась «потеря памяти», а также отсутствие данных о какой-либо склонности к злоупотреблению алкоголем или наркотиками (что вполне согласуется с его авторитетом), можно предположить, что Альберт Великий страдал под конец жизни органическим амнестическим синдромом. Последний мог быть проявлением таких тяжелых психических расстройств, как болезнь Пика или болезнь Альцгеймера. Разумеется, вся его творческая деятельность протекала до развития этих психических нарушений. В аспекте характеристики гениальной личности интересна такая деталь: наличие славы гения даже весьма серьезный признак душевного расстройства превращает в символ божественной избранности.
АЛЬКАН (Alkan) ШАРЛЬ (1813–1888), французский композитор и пианист.
«Почти не выступал в публичных концертах вследствие болезненной застенчивости. Обладая огромной памятью, Алькан держал в голове всю фортепианную литературу… Отсутствие признания со стороны общества и товарищей по искусству сделали его мизантропом. С годами боязнь людей возросла у Алькана до того, что он перестал держать прислугу и нанимал две квартиры, чтобы удобнее скрываться от докучливых посещений. Однажды он был найден мертвым под своим роялем с педалью: доставая что-то из шкафа, он уронил его на себя и не мог подняться без посторонней помощи». (ЭСБ Биографии, т. 1, с. 247.)
«Будучи эксцентричным и мизантропия ным отшельником-виртуозом, сочинял необыкновенную (и технически недоступную) фортепианную' музыку. Согласно легенде, он погиб, уронив на себя книжный шкаф…» (CD Encarta 98.)