Такой постепенный переход контроля от внешнего к внутреннему, а потом переход к состоянию, когда изучение писаний становится моей внутренней потребностью, - это процесс внутреннего взросления. Когда изучение писаний становится внутренней потребностью, когда оно мотивируется вдохновением, тогда становится возможным настоящий духовный прогресс. Успешность понимания будет зависеть от того, как обстоят дела с дисциплиной, насколько разум является инструментом, а не отвлекающим фактором, насколько нужен кнут для занятия. Результаты будут у всех разные. Гиту могут изучать самые разные люди, и любому она поможет. Она поможет и даст верный совет любому изучающему, обращающемуся к ней с любовью, с открытым сердцем, с уважением, с желанием. На какой бы стадии вы ни были, регулярные лекции будут служить помощником.
Мы изучаем Бхагавад Гиту, чтобы узнать в ее зеркале самого себя. Проблемы Арджуны, описанные в Гите - не проблемы непонятного исторического персонажа. Эти проблемы касаются всех и каждого и учение, адресованое Кришной Арджуне, тоже касается всех и каждого. Изменить свое понимание себя, узнать себя - это одна из самых сложных задач в жизни.
В современное время быстрых технологий популярен стиль «поскорее и побольше», желание с минимальными усилиями получить максимальный результат. В данном случае это не работает. Неверные, недопонятые, домысленные, безосновательные убеждения внедрены в разум каждого с самого детства, использовались и подтверждались каждый день жизни. Ребенок многому учится от родителей и от окружающего общества, и пока у него недостаточно интеллекта, он не может поставить под вопрос все чему он учится. Очень многое он вынужден принять как должное. Детские представления о себе и своей жизни сильно влияют на всю последующую жизнь.
Бхагавад Гита дает нам возможность взглянуть на жизнь по-другому, дает возможность изменить свои глубоко укоренившиеся с детства неверные представления. Отказ от неверных понятий, использование верного видения позволяет выйти на другой уровень понимания, позволяет решать любые проблемы, позволяет видеть высшее в своей жизни, позволяет обратиться к истокам, к причинам, - и только тогда становится возможным ответ на знаменитый вопрос «кто есть я, каково мое место в этом мире и что есть мир?» На такие вопросы можно найти ответ только если мой разум чист, если я разобрался со своим непониманием. Этот процесс медленный и постепенный, и наше изучение также будет медленным и может занять годы.
Тело часто сравнивают с компьютером, то есть с «железом», а разум - с программным обеспечением. Считается что духовные вопросы можно легко разрешить, просто сменив одну программу на другую, в то время как железную часть компьютера заменить сложно или невозможно. Но на самом деле оказывается, что проблема гораздо сложнее. Постепенно, в процессе повторения по жизни, программное обеспечение становится ничуть не менее твердым, чем компьютерное железо. Наши установки становятся такими твердыми и жесткими в результате ежедневных повторений в течение нескольких десятков лет. Чтобы изменить такие установившиеся понятия, недостаточно просто переставить программу, недостаточно сказать «на самом деле меня и тебя как индивидуума нет, а есть только вселенская любовь», или что-то подобное, недостаточно просто получить информацию об этом. Все должно быть понято очень аккуратно, полно, убедительно и без сомнений, подтверждено размышлениями, и потом только новые понятия могут быть прожиты и стать действительно моими.
Изучение Бхагавад Гиты должно быть подобным мягкой силе воды, которая постоянными усилиями, по капле точит камень старых неверных убеждений. Маленькими, но постоянными шагами можно изменить даже то, что кажется незыблемым. Понятие человека о самом себе, понятие человека о своем «я» подобно камню. Понятия о себе и своем легко меняются в раннем детстве, но потом становятся твердыми. В результате изучения Бхагавад Гиты должно меняться понятие о себе. Это - осознанная эволюция сознания.
Кошкам или собакам не требуется таких усилий, чтобы прожить полную кошачью или собачью жизнь. Кошка рождается, взрослеет и через год у нее могут уже родиться свои собственные котята - все, ее жизнь удалась. Ее жизнь находится под влиянием инстинктов, врожденных программ, и никаких вопросов о том кто есть я и что такое окружающая жизнь не может возникнуть. Человек уникален тем, что такие вопросы у него возникают. Чтобы действительно быть человеком, ему недостаточно дожить до физиологической зрелости и оставить потомство. У него есть возможность озадавать сложные вопросы и есть возможность получать ответы на такие вопросы. Человек отличается от кошки или обезьянки, и чтобы быть действительно человеком, а не просто проживать свою животную природу, такие вопросы в жизни должны однажды возникнуть и должны быть однажды разрешены.