Действие как яджня должна выполняться не из страха, а из любви к Богу, любви и стремления к истине. Когда нет понимания, человек действует из страха наказания или боли, но для яджни страх не может быть движущей силой. Яджня совершается из сознательного желания прийти к истине и избавиться от страданий. Для яджни, для карма-йоги, а потом и для джняна йоги, необходимо понимание, движущей силой которого является любовь. Чем больше понимание, чем больше осознанности в действиях, тем более эти практики действенны, и тем яснее становится само понимание. Это процесс с положительной обратной связью - чем больше практики, тем больше понимания, и чем больше понимания, тем легче и осознанней это практикуется.
Глава 3, шлока 10
saha-yajJAH - с подношениями, с яджней; prajAH – существ; sRSTvA - создав, сотворив; purA – изначально; uvAca – сказал; prajApatiH – Создатель; anena - этим, т.е. подношением; prasaviSyadhvam - вы должны будете приумножаться; eSaH – это; vaH - для вас, astu - да будет; iSTa-kAma-dhuk – коровой, исполняющей желания.
Когда Создатель сотворил творение, он дал к нему инструкции на все случаи, объясняющие, как творение должно функционировать. Эти инструкции содержатся в Ведах. Для достижения множества разнообразных целей в жизни там содержатся указания о наиболее правильном методе обретения желаемого. Желаются ли объекты, успех или знание, - для всего там есть подходящая инструкция.
Однако, как всегда, очень мало кто читает инструкции, потому что каждый считает, что все и так понятно и очевидно. Простые функции действительно не требуют пояснений – каждое живое существо стремится к приятному и желает избежать неприятного. Для животного учебники не требуются, оно все делает правильно, основываясь на врожденных программах поведения. Но человеку, чтобы быть действительно человеком, мало прожить животную жизнь. А чтобы научиться быть человеком в высшем смысле слова, без инструкций обойтись невозможно.
Праджапати, Создатель, создал мир с существами и с пояснениями для этих существ. Он обратился к существам, объясняя им важность инструкции – «Следуй во всем принципу подношения, и все будет хорошо. Ты последовательно достигнешь цели человеческого существования, дорастешь до мокши, до освобождения. Если не будешь следовать инструкции, то твоя жизнь будет полна страданий, которые являются следствием пренебрежения законами этого творения, объясненными в Ведах. Ты вряд ли дорастешь до дхармы, не говоря уже о мокше, но если ты не сможешь в этой жизни использовать полученный тобой шанс достигнуть освобождения, у тебя будет другая возможность в следующей жизни, много других».
Многие выбирают не прислушиваться к инструкции и это их выбор, выражение их свободы воли. Жизнь — это не атомный реактор, где недопустимы ошибки в эксплуатации. Жизнь прощает очень многое, но у любой ошибки и образа жизни есть своя цена. При неправильном, животном, образе жизни без размышлений и осознанности, человек будет страдать и не сможет достичь освобождения. В этом нет никакой мистики, это закон творения, как закон, что брошенный вверх камень обязательно падает вниз.
Инструкции, которые прилагаются к этой жизни, рассчитаны на достижение освобождения в человеческой жизни. Нет необходимости давать подобные указания деревьям и животным, потому что свободы воли у них нет и нарушать дхарму они не могут. Они всегда следуют своей природе. А вот людям уже необходимы указания, как и по каким правилам жить. Веды — это учебник правильной жизни на всех ее этапах и для всех типов людей. Инструкции эти прилагаются к творению самим Праджапати, самим Творцом. Его подсказка – «Действуй в духе яджни!»