Их нечувствительности вполне может хватать для проживания животной стороны человеческой жизни. Но полноценно реализоваться как человек они не смогут. Они заблуждаются, они обречены на разрушение – не на физическую смерть, а на разрушение себя именно как человека. Пока они не сделают разумных выводов, они будут снова и снова возвращаться в мир сансары.
Истинно человеческая жизнь предполагает использование в максимальной степени возможности размышлять, задавать вопросы и находить ответы. Чего я действительно хочу в жизни? Кто я? Что реально? Что такое этот мир и что стоит за всем этим? Неужели все, что доступно мне, - это достижение объектов? Неужели все ограничено, все меняется и нет ничего постоянного?
Те, кто не задаются такими вопросами, даже когда узнают об учении, найдут миллионы причин не следовать ему. У них найдется множество оправданий, чтобы придерживаться привычного им образа мышления. Привычная, автоматическая жизнь почти без размышлений, - это животная жизнь, основанная на удовлетворении желаний. Внешне она очень проста и не требует больших мыслительных усилий. Но за такой образ жизни есть плата, постоянное внутреннее страдание и неудовлетворенность. Не у каждого есть чувствительность и достаточно понимания, чтобы осознать эти страдания. Не у каждого есть смелость задавать вопросы, которые идут вразрез с общепринятой точкой зрения. Обычная мирская жизнь, где сменяются радости и страдания, сама является огромным страданием. В ней невозможно удержать нравящееся, невозможно долго ощущать счастье, невозможно спокойствие и блаженство. И когда кажется, что ты уже добился всего самого желанного, все снова разрушается и превращается в пыль.
Жизнь полна страданий, но оказывается, что продолжать так жить совсем необязательно. Учение Кришны показывает выход из страданий. Те, кто не следуют этому пути, продолжают страдать, оставаясь ограниченной личностью в сансаре.
Люди, следующие путями сансары, ориентируются на внешние видимые результаты – как ты выглядишь, сколько заработал, какая у тебя машина. Это кажется очевидным и притягательным, но внешний результат непостоянен, он всегда связан со страхами потерять полученное и беспокойствами о том, как это сохранить и получить еще больше. С точки зрения учения Кришны, жизнь человека, ориентированного на внешнее, проходит зря, он не может достигнуть высшей цели человеческого существования. Столь редкое и сложно достигаемое рождение в человеческом теле становится потраченным на бесполезные вещи.
Таких Кришна называет не имеющими понимания. Проблемы у такого человека будут не только в духовной сфере, он обязательно будет серьезно заблуждаться во всем, любое его понимание будет ограниченным, он будет делать ошибки в самых разных сферах своей жизни – и на работе, и во взаимоотношениях, и в своих желаниях. Он цепляется за временные ценности и у него нет чувствительности к гармонии и к истине. Такой человек не понимает своих обязанностей и путает что должно быть сделано с тем, что сделано быть не должно. Он руководствуется в своей жизни не принципом долженствования, а принципом собственного желания. Он интересуется только собственным благополучием или же в крайнем случае благополучием узкого круга «своих» - моя семья, мои дети, мои родственники. Его методы будут ограниченными, а заблуждения всеобъемлющими. Таким людям сложно учиться как на своих ошибках, так и на ошибках других, хотя они могут быть вполне успешными в мире и могут занимать высокие посты. Но они продолжают испытывать страдания, считая это нормой.
Как и у каждого человека, у людей не следующих учению Кришны, есть возможность различения. Но она не используется для различения истинного от ложного. Она используется для различения повседневных целей - где дешевле, где приятнее, чего хочется и т.д. На такое различение способно и животное, и животному больше и не требуется. А человек без различения верного от неверного, правильного и неправильного, не становится полностью человеком и мало отличается от животного.
Кришна говорит: знай, что эти люди обречены и потеряны, они пропали как люди, они предали высшую человеческую цель. С точки зрения истины, их жизнь бесполезна и потеряна. Они продолжают жить и достигать чего-то в мире, возможно, они хорошо выглядят и зарабатывают, но они упускают главное в жизни. В их жизни не возникает вопросов, которые свойственны исключительно человеку. Вот и получается, что эти люди как бы не до конца люди. Однако, пока ум не разрушен полностью, всегда остается возможность повернуться и начать двигаться в правильную сторону. Когда человек это сделает, у него появится шанс осмысленной, человеческой жизни.