Стих 3.32 [3, 9]:
Но знай, что завистливые и строптивые люди, которые пренебрегают этими Моими наставлениями, лишены всякого здравомыслия и совсем не знают истины. Все их попытки достичь совершенства обречены на неудачу.
Стих 3.33 [2, 16]:
Даже мудрец следует своей природе, подобно всем существам. Зачем подавлять её и стараться быть другим?
Стих 3.34 [4, 8]:
Хотя насаждаемые природой чувства неизбежно притягиваются и отвращаются от различных объектов, ты не должен подчиняться прихотям этого дуализма, ибо они - величайшие враги для стремящегося к самоосознанию.
Стих 3.35 [7, 8, 14]:
Гораздо лучше человеку выполнять свои обязанности, пусть даже они самые скромные и выполняются несовершенным образом, чем чужие - пусть даже они самые высокие и сделаны в совершенстве. Лучше получить благо, изведав неудачи и даже приняв смерть, исполняя свой собственный долг, чем стараться выполнять чужой, ибо следовать по чужому пути чрезвычайно опасно.
Стих 3.36 [2, 4, 10]:
Арджуна сказал:
- О Кришна, посредством чего человек, даже против своей воли, побуждается делать зло - влекомый и принуждаемый, как кажется, неведомой силой?
Стих 3.37 [4, 15, 17]:
Верховный Господь сказал:
- Вожделение (кама), исходящее из раджа гуны, проявляется в виде неодолимой похоти, рождённой из мрака нашей плоти и неукротимой страсти. И если оно не удовлетворено, быстро превращается в разрушительный гнев. Вожделение ненасытно, это великий демон зла. Знай, что это твой самый коварный враг.
Стих 3.38 [7, 8, 11, 17]:
Подобно тому, как яркий огонь слегка скрыт дымом, как зеркало плотно покрыто серебряной амальгамой и как зародыш полностью спрятан в утробе матери, так и мрачное вожделение окутывает божественное сознание живого существа в трех различных степенях согласно трем гунам материальной природы - благости, страсти и невежеству.
Стих 3.39 [4, 7, 14]:
Так чистое сознание мудрого живого существа, изначально обладающего совершенным знанием, оказывается во власти его вечного врага - вожделения, ненасытного мирского желания, пылающего, подобно неукротимому огню.
Стих 3.40 [4, 7, 8, 12, 15, 18]:
Чувства, ум и разум являются излюбленными местами развлечений этого жестокого врага, известного как вожделение. В этой грозной крепости желаний тела, вожделение обманывает воплощенную душу, покрывает истинную мудрость живого существа и вводит его в заблуждение, подкидывая крохи мимолётного материального счастья. Таким образом, перед онемевшей душой закрывается путь к самопознанию (джняне).
Стих 3.41 [6, 12, 15]:
Поэтому, о Арджуна, прежде всего, контролируя чувства, убей злобного демона материальных желаний, который растворяет счастье, питается гневом и повергает ум в уныние. Он производит страх и сбивает с толку снова и снова, коварно разрушая самопознание, ведущее к самореализации.
Стих 3.42 [8]:
Мудрецы провозгласили, что чувства выше безжизненных объектов, ум выше чувств, а непоколебимый разум выше ума. А то, что выше такого разума, - сама душа.
Стих 3.43 [7, 16]:
Итак, познав свою трансцендентальную сущность, которая находится за пределами материальных чувств, ума и разума, о сильнорукий Арджуна, человек духовной силой побеждает этого ненасытного врага, вожделение или желание наслаждаться материальными объектами.
Глава 4
Отречение, жертва и знание
Стих 4.1 [7]:
Личность Бога, Господь Шри Кришна сказал: Я открыл эту вечную науку йоги богу солнца Вивасвану, Вивасван передал ее Ману, отцу человечества, а Ману в свою очередь поведал ее Икшваку.
Стих 4.2 [7]:
Эта высшая наука передавалась традиционно по цепи ученической преемственности, и так постигали ее все праведные цари. Но с течением времени цепь ученической преемственности прервалась, поэтому суть этого знания кажется сейчас утраченной.
Стих 4.3 [7]:
Сегодня Я открываю тебе эту древнюю науку о взаимоотношениях живого существа и Верховного Господа, ибо ты - Мой преданный и Мой друг, и потому способен проникнуть в тайну этой божественной науки.
Стих 4.4 [7]:
Арджуна сказал: Бог солнца Вивасван появился на свет гораздо раньше Тебя. Как же Ты мог передать ему эту науку?
Стих 4.5 [4, 8, 17]:
Верховный Господь ответил:
И ты и Я испытали великое множество рождений. Будучи Верховным Контролирующим, Я способен помнить все эти воплощения, и потому известны Мне Мои существования, но для тебя твои покрыты мраком, ибо твое сознание ограниченно.