Одни из них, сосредоточенные, решительные и горячие в своём стремлении ко Мне, всегда с чистым сердцем благоговейно прославляют Меня, низко склоняясь передо Мной, почитают Меня с любовной преданностью и благословляют Мое Святое Имя, оставаясь таким образом, крепко связанными со Мной.
Стих 9.15 [2, 3, 8, 15, Т]:
Из тех же, кто поклоняется на пути знания, одни в недвойственности сознают свое единство со Мной и поэтому заняты самоосознанием, другие видят единство лишь отдельных божеств со Мной, тогда как третьи отождествляют Меня с Моей всепроникающей и вездесущей вселенской формой. Так, различными путями, они поклоняются Мне одному.
Стих 9.16 [7, 16]:
В религиозных действиях Я являюсь самим ритуалом, жертвоприношением и подношением. Я являюсь самой сильнодействующей лекарственной травой и священным звуком - трансцендентной мантрой. Я являюсь также чистыми дарами предкам, маслом, огнём, которому всё предаётся, и тем, кто принимает это.
Стих 9.17 [4, 7, 8, 9, 10]:
Я - отец этой вселенной и мать, ее опора и прародитель. Я - главнейший объект познания, вечный Источник Святости, кармическая судьба для живых существ в виде материализации плодов всех их поступков, тот, кто очищает и космический слог Ом. Я - Риг, Сама и Яджур Веда.
Стих 9.18 [4, 5, 7, 10, 14, 17]:
Я - окончательная цель и опора, путь добра, убежище, любящий кормилец, властелин, свидетель, обитель, защита, самый близкий и возлюбленный друг, происхождение, растворение, местопребывание, сокровище, нетленное семя и Неистощимый Источник.
Стих 9.19 [2, 4, 5, 7, 16]:
Я являюсь знойным жаром и дарю солнечное тепло. Я - тот, кто сдерживает дождь или посылает его. Я являюсь одновременно бессмертием и смертью. Я также то, что есть, и чего нет. Я - бытие и небытие, о Арджуна. Во Мне берут начало дух и материя.
Стих 9.20 [1, 3, 8, 16]:
Те же праведники, кто совершают корыстные ритуальные жертвоприношения, предписанные тремя Ведами, поклоняются Господу Индре и другим божествам. В действительности, они поклоняются лишь Мне одному, но косвенным образом. Они пьют напиток Сома как остатки жертвоприношения, очищая себя от греха, и молят о достижении рая. В результате таких благочестивых действий они достигают высших сфер райского бытия, где наслаждаются дивными и изысканными небесными удовольствиями.
Стих 9.21 [5, 9]:
Насладившись безмерным райским счастьем и исчерпав запас своего благочестия, они возвращаются в мир смертных. Так люди, жаждущие чувственных удовольствий и идущие путём корыстной деятельности, что предписана в трёх Ведах, обретают лишь бесконечную смену рождения и смерти в материальном мире, продолжая соблазняться материализацией своих желаний.
Стих 9.22 [2, 3, 4, 6, 7, 15, 16]:
Однако, человеку , который от чистого сердца, сосредоточенно, не отклоняясь в медитации ни на что иное, хочет достичь Меня больше всего на свете, поклоняясь Мне с любовью и преданностью, постоянно думая обо Мне, Я Сам дам всё. Я сохраняю то, что он уже имеет и даю то, чего ему недостает, восполняя его недостатки и увековечивая его достижения. Я утешу его с помощью абсолютной защищённости, введя в покой йоги.
Стих 9.23 [7]:
Те, кто с верой и преданностью поклоняются другим богам, в действительности поклоняются лишь Мне одному, о сын Кунти, но делают это не так, как следует.
Стих 9.24 [1, 7, 8, 12, 14]:
Я - единственный владыка всех жертвоприношений, ибо Я - Господь! Только Я вкушаю и наслаждаюсь их результатами, а также вознаграждаю за них. Поэтому тем заблуждающимся, кто не постиг Моей истинной трансцендентной природы, приходиться вновь рождаться, болеть, стареть и умирать, неизбежно деградируя в низшие формы жизни.
Стих 9.25 [2, 3, 4, 7, 8, 14, 15]:
Те, кто поклоняются полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняются предкам, отправятся в мир умерших родственников; те, кто служит духам, призракам и привидениям, появятся на свет в этих формах жизни, а приносящие себя Мне, несомненно, будут жить со Мной, не рождаясь снова в материальных вселенных.
Стих 9.26 [1, 2, 7, 12, 14, 17, 18]:
Если чистосердечный человек благоговейно, с любовью и преданностью предложит Мне даже листок, цветок, плод или немного воды, Я непременно с радостью вкушаю такой дар святой любви и напитаю благодатью смирившего себя.
Стих 9.27 [3, 4, 7, 17]:
Чем бы ты ни занимался, что бы ты ни ел, какие бы ни приносил дары, какие бы подвиги, аскезы, духовные ритуалы и пожертвования ты не совершал, делай это, о сын Кунты, как подношение Мне, движимый чувством преданности Богу, любви ко Мне, Всевышнему Владыке.