Стих 18.45 [1, 3, 4, 6, 8, 9, 11, 14]:
Человек, довольный своей работой, всегда достигает совершенства души. Каждый охотно, внимательно и с великим усердием занимается делом, которое отвечает его природным наклонностям. Благодаря этому к человеку приходит удача, и он быстро обретает совершенное самопознание. Послушай же о том, как удовлетворённый своей кармой человек, радующийся выполнению собственных обязанностей, достигает высочайшего успеха.
Стих 18.46 [8, 9, 14, 16, 17, 18]:
Человек легко достигает высочайшего совершенства молитвами, стремлением к добру, выполняя своё призвание и кармические обязанности в духе поклонения Всемогущему Господу, по чьей Воле проявляются все живые существа, и который наполняет Собою и пронизывает всю вселенную, являясь Повелителем всех и каждого.
Стих 18.47 [1, 7, 8, 9, 10, 15]:
Всегда лучше быть верным своему собственному долгу, пусть даже он самый скромный и выполняется несовершенным образом, чем безукоризненно, и абсолютно бесполезно исполнять возвышенные, но чужие и неестественные для себя обязанности. Тот, кто без эгоистических мотивов выполняет работу в соответствии со своей природой, не пятнает свою судьбу кармическими ошибками.
Стих 18.48 [4, 8, 9, 10, 12, 14, 17]:
О Каунтея, долг, соответствующий природе человека, ни в коем случае нельзя отвергать. Человек, развивая прирождённые судьбой качества, не должен отказываться от естественных для него занятий, даже если они в чём-то несовершенны. Воистину, любое дело омрачено изъянами, ошибками, недостатками и заблужденьями, подобно яркому огню, окутанному едким дымом.
Стих 18.49 [2, 3, 4, 7, 10, 14, 18]:
Кто укротил себя, обуздал ум и чувства, кто не привязан ни к чему материальному и чьё "я" умерло для эгоистических мирских желаний, тот через бескорыстный разум и отречение от плодов труда достигает запредельного совершенства в самореализации и приходит к высшему состоянию свободы от последствий своих дел и пут своей судьбы.
Стих 18.50 [8, 15, 16]:
Теперь в нескольких словах, Арджуна, Я расскажу тебе, как человек,
достигший совершенного прекращения всей приносящей последствия деятельности, получает доступ в божественный мир Абсолюта, который является венцом мудрости и достигает Верховной Личности Бога, конечной цели трансцендентного знания.
Стих 18.51-53 [1, 2, 4, 6, 7, 8, 9, 14, 15, 16, 17]:
Обуздавший себя чистой мыслью, наделенный решительным и просветленным разумом благостной природы, сдержанный и приветливый, исполненный мира и бескорыстия, нашедший опору в отрешенности от объектов чувств, свободный от одержимости и антипатии, отбрасывающий привязанность и отвращение, живущий в уединении и избегающий общения с материалистичными людьми, умеренно вкушающий лёгкую пищу, терпеливо контролирующий тело, ум и речь, пребывающий в состоянии транса, постоянно поглощенный мыслями о Верховном Господе, полностью отрешенный от этого бренного мира, свободный от эгоистического чувства обособленности (аханкара), от деспотичности, тщеславия, вожделения, гнева, и высокомерия, всегда умиротворённый, не стремящийся к бессмысленному накоплению имущества и свободный от всех чувств обладания, пребывающий в божественной невозмутимости, несомненно, осознал свою истинную духовную сущность и постиг свое духовное "я".
Стих 18.54 [3, 4, 6, 7, 8, 9, 14]:
Чистосердечная, безмятежная и самоудовлетворенная душа, осознавшая свою божественную природу, исполняется ликования. Просветлённый духом человек не скорбит ни о чем и не стремится ни к чему мирскому. Видящий равенство во всех существах обретает высочайшую любовь и преданность ко Мне!
Стих 18.55 [8, 9]:
Благодаря этой великой любви ко Мне такой преданный становится способен полностью осознать Мою природу Всемогущего Властителя
(айшварья майя-сварупа), а также Мою сладостную и всепривлекающую природу (мадхурья майя-сварупа). Затем, обретя непосредственное восприятие своих духовных взаимоотношений со Мной, он получает доступ в Мою сокровенную обитель, в группу Моих близких личных спутников, чья природа неотлична от Моей, и вступает в Мои вечные игры.
Стих 18.56 [6, 16, 17]:
Поскольку ты обретёшь убежище во Мне, все твои действия, какими бы они ни были, станут служением Мне. Таким образом, ты будешь наделён Моей милостью для реализации непреходящего состояния бессмертия. А также по благости Моей Я уготовлю тебе обитель светлую в Моем Небесном царстве вечного блаженства.
Стих 18.57 [4, 14, 16]: