Annotation
Передача сути Бхагавад Пураны
Иванов Сергей Иванович
Глава 1. Жертвоприношение мудрецов
Глава 2
Глава 3. Встреча Видуры с Уддхавой
Глава 4. Потомки дочерей Ману
Глава 5. Деяния Приявраты
Глава 6. История Аджамилы
Глава 7. Беспристрастие Господа
Глава 8. Описание Ману, правителей Вселенной
Глава 9. Судьюмна становится женщиной
Глава 10. Канса убивает сыновей Деваки
Глава 11. Проклятие ядавов
Глава 12. Деградирующие династии Кали-юги
Иванов Сергей Иванович
Бхагавад Пурана
БХАГАВАД ПУРАНА
(пересказ через ОСОЗНАНИЕ)
Глава 1. Жертвоприношение мудрецов
В лесу Наймиша мудрецы, под руководством Шаунаки, совершали тысячелетнее жертвоприношение для достижения обители Вишну. В один из дней, мудрецы, совершив утренние обряды, спросили Суту:
- Ты - сведущ в таких Писаниях как Пураны, Итихасы и Дхарма-шастры. Ты посвящён в учение Вьясы и мудрецов, знающих Дух и материю. Поведай нам, что является благом для людей.
В век Кали жизнь людей - коротка. А люди - ленивы, неразумны, несчастны и пребывают в тревоге. Бесчисленны - Писания, бесчисленны - ритуалы, бесчисленны - знания, и выбрав существенное, поведай нам об этом во благо существ. Мы жаждем услышать о Господе и Его воплощениях. Люди, попавшие в беду, освобождаются, стоит им произнести Его имя. Страх боится Его.
Поведай нам о Его деяниях. Кришна и Баларама, играя роль людей, совершили множество деяний. Зная, что век Кали уже наступил, мы совершаем жертвоприношение в этом святом месте, и мы хотели бы слушать благовествование о Господе.
Заслуги преданности Господу
Сута сказал:
- Я склоняюсь перед мудрецом Шукой, учителем мудрецов. Из сострадания к людям, которые пребывают во тьме неведения, он возвестил эту Пурану, сущность Ведического Знания.
Религия - это то, что порождает преданность Господу. Такая преданность Всевышнему ведёт к Отречению, а Отречение приносит Знание.
Религия и деяние - бесполезны, если не порождают Любви к Господу. Цель деяний - Освобождение. Не следует направлять желание на удовлетворение чувств, ибо цель жизни - познание Истины. Знающие Истину называют Истиной Сознание. Она обозначается как Брахман, Параматма и Бхагаван. Мудрецы созерцают Её в себе с помощью Преданности, сопровождаемой Отречением и Знанием.
Поэтому совершенство жизни заключается в наслаждении Всевышним. Надо, сосредоточив внимание, слушать о Господе, прославлять, помнить Его и поклоняться Ему. Меч памятования о Господе разрубает узлы кармы. Кришна, пребывающий в сердце каждого, очищает от зла тех, кто слушает и повторяет Его благовестие.
Когда зло разрушается служением преданным Господу, то возникает Любовь к Богу. Когда сердце озаряется Любовью, то влияние гун страсти и невежества исчезает, и ум утверждается в гуне благости. У тех, чей ум наполняется Умиротворением и Отречением от привязанностей, появляется осознание Господа. А когда человек видит в себе Господа, он избавляется от уз эго. Поэтому мудрые практикуют преданное служение Васудэве, очищающему сердца.
Благость, страсть и неведение являются гунами Природы. Всевышний, стоящий над этими гунами, - Един. И ради поддержания, сотворения и разрушения этого мира Он принимает образы - Брахмы, Вишну и Шивы. Существа получают Благо от Вишну, правящего гуной благости.
Стремящиеся к Освобождению и лишённые ненависти мудрецы отвергают вызывающие страх образы полубогов и поклоняются исполненным блаженства образам Вишну и Его проявлениям.
Васудэва - цель Вед. Васудэва - цель жертвоприношений. Васудэва - цель познания. Васудэва - цель йоги. Васудэва - цель духовных деяний. Васудэва - цель подвижничества. Васудэва - суть Религии. Васудэва - цель жизни.
В начале творения Господь Своей Энергией создал проявленное и непроявленное, причину и следствие. Господь, Душа Вселенной, пронизывает всё, и хоть Он - и Един, Он проявляется во множестве. Как Высшая Душа, Он входит в тела сотворённых существ, находящихся под влиянием гун, и наслаждается взаимодействием этих гун.
Так Творец Вселенной проводит Свои игры, являя Себя в воплощениях среди полубогов, людей и животных, чтобы защитить Вселенную.
Описание воплощений Кришны
В начале сотворения Господь проявил Себя во Вселенской Форме Пуруши, хранящего в Себе составные части творения. Второй Пуруша возлежит в медитационном сне на водах Вселенной, и из Его пупка вырастает лотос, и в лотосе рождается Брахма, владыка всех существ Вселенной.
Тело Господа, в котором пребывает Вселенная, исполнено Благости. Мистики глазами мудрости созерцают эту Форму, имеющую тысячи рук, ног, глаз, лиц и сияющей тысячами корон, светоносных одеяний и украшений. Это Изначальное Существо - источник воплощений, и из Его частей и из частей Его частей возникают полубоги, люди и другие.
1. Вначале Господь проявил Себя в образе четырёх Кумаров, которые соблюдали обет безбрачия и совершали суровое подвижничество ради познания Абсолюта.
2. Господь принял облик Вепря и поднял Землю из низшей области Вселенной.
3. В эпоху риш Он явился в образе мудреца Нарады, и, составив саттвата-тантру, указал путь Преданности и бескорыстного служения.
4. В четвёртом воплощении Господь явился как близнецы Нара и Нараяна. Своим примером они обучали, как надо совершать суровое подвижничество ради осознания Абсолюта.
5. Пятое воплощение, Капила, лучший из совершенных, объяснил метафизическую систему Санкхьи.
6. В шестом воплощении Господь, став сыном Атри по имени Даттатрея, поведал учение о Высшем Духе.
7. Седьмым воплощением был Яджна, рождённый от Ручи и Акути. Он царствовал во время смены Сваямбхувы Ману.
8. В восьмом воплощении, став Ришабхой, Он явил мистические совершенства, превозносимые всеми.
9. В девятом воплощении Господь проявился в образе царя Притху, правителя Земли - благодаря Ему Земля породила исцеляющие растения.
10. Во время Потопа в эпоху Чакшуши Ману Господь воплотился в образе рыбы и спас Вайвасвату Ману.
11. В одиннадцатом воплощении Господь принял облик черепахи. Её панцирь служил опорой для горы Мандары, с помощью которой боги и демоны пахтали океан.
12. Двенадцатое воплощение - Дханвантари, который подарил миру Аюр-Веду.
13. В тринадцатом воплощении Господь явился в образе женщины, Мохини, которая ввела в заблуждение демонов и отдала нектар бессмертия полубогам.
14. Приняв четырнадцатое воплощение Нрисимхи, он убил царя демонов Хираньякашипу.
15. В пятнадцатом воплощении, приняв образ карлика, Он лишил демона Бали власти над тремя мирами.
16. В шестнадцатом воплощении Господь в образе Парашурамы двадцать один раз уничтожил демонических кшатриев.
17. В семнадцатом воплощении Он стал сыном Сатьявати и Парашары. Видя, что люди стали менее разумны, Он разделил Веду на несколько ветвей. Вьяса.
18. В восемнадцатом воплощении Господь явился как царь Рама, желая помочь полубогам. Он обуздал океан и убил демона Равану.
19-20. В девятнадцатом и двадцатом воплощениях Господь явился в семье Вришны как Баларама и Кришна, чтобы избавить Землю от бремени.
21. Вначале Кали-юги, чтобы ввести в заблуждение врагов богов, Господь воплотится как Будда в стране Гайя.