Шива прославляет Маркандею
Маркандея сказал: "Господь, я принимаю убежище Твоих лотосных стоп, которые награждают бесстрашием всех, кто предаётся им. Даже боги бывают введены в заблуждение Твоей иллюзорной Энергией, Которая приходит к ним в обличии знания".
Рудра, странствующий в Небесах на быке в сопровождении супруги Рудрани и спутников, увидел Маркандею, пребывающего в трансе.
Богиня Ума, увидев мудреца, обратилась к Шиве: "Господин, взгляни на этого брахмана. Его тело, ум и чувства застыли в трансе. Он - спокоен. Награди этого мудреца совершенством, что причитается ему, ибо ты даруешь совершенство исполнителям аскез".
Шива ответил: "Этот брахман не хочет никакого благословения, даже Освобождения, ибо он обрёл Любовь к Богу. Тем не менее, Бхавани, давай побеседуем с этим праведником. Ибо общение со святыми - высочайшая цель".
Шива, учитель духовных наук и правитель воплощённых существ, приблизился к мудрецу. Так как ум Маркандейи прекратил деятельность, мудрец не заметил, что Шива и его жена, правители Вселенной, пришли повидаться с ним. Маркандея был так погружён в медитацию, что забыл и про себя, и про мир. Шива вошёл в сердце Маркандеи. Маркандея изумился, увидев Шиву, появившегося в сердце. Волосы Шивы были похожи на молнию, и у него было три глаза, десять рук и тело, сияющее - подобно восходящему Солнцу. На нём была тигровая шкура, и он нёс трезубец, лук, стрелы, щит и меч, с чётками, барабаном дамару, черепом и топором.
Мудрец вышел из транса и подумал: "Кто - это, и откуда он взялся?"
Открыв глаза, мудрец увидел Рудру, учителя трёх миров, с Умой и последователями. Маркандея предложил поклоны, преклонив голову. Маркандея оказал почтение Шиве, Уме и спутникам Шивы, предложив им слова приветствия, места для сидения, воду для омовения стоп, питьевую воду с приятным запахом, ароматические масла, цветочные гирлянды и светильники.
Маркандея сказал: "Господин, что я могу сделать для тебя? Ты приносишь счастье миру. Я предлагаю поклоны тебе, благой, лишённый мирских качеств. Как воплощение благости, ты даруешь радость, как владыка гуны страсти ты - Брахма, и как владыка гуны невежества ты - Рудра".
Шива, прибежище святых, получил наслаждение от восхваления Маркандеи. Он улыбнулся и обратился к мудрецу: "Проси любое благословение, ибо среди всех, кто дарует благословения, мы трое - Брахма, Вишну и я - наилучшие. Лицезрение нас не бывает тщетным. Увидев нас, смертный достигает бессмертия.
Обитатели и правящие полубоги планет, с Брахмой, Хари и мной, поклоняются и помогают тем брахманам, которые святы, умиротворены, свободны от привязанностей, сострадательны к существам, преданны нам, лишены ненависти и наделены видением Единства. Такие преданные не делают различия между Вишну, Брахмой и мной, и не делают различия между собой и другими существами. Ты - таков, и мы поклоняемся тебе.
Медитируя на Верховную Душу, совершая аскезы, занимаясь изучением Вед и соблюдая Заповеди, брахманы воплощают в себе три Веды, которые - не отличны от Вишну, Брахмы и меня. Поэтому я предлагаю свои поклоны подобным брахманам. Даже худшие из грешников и неприкасаемые очищаются, услышав о личностях, подобных тебе, или увидев их. Насколько же очищаются те, кто беседует с тобой".
Маркандея, принуждённый иллюзорной Энергией Вишну скитаться в течение долгого времени в водах опустошения, был истощён. Но слова, произнесённые Шивой, разрушили его страдание и он обратился к Шиве: "Для воплощённых душ трудно понять игры Вселенских правителей, когда они предлагают слова восхваления тем существам, которыми они управляют.
Такое поведение Господа не принижает Его могущество и силу. Я предлагаю поклоны Богу, Который создал эту Вселенную Своим желанием и вошёл в неё. Он кажется творцом этого мира. Он - правитель трёх качеств Природы, и всё таки Он остаётся единым. Он - учитель всех, форма Истины. Всепроникающий, я получил благословение видеть тебя, какие ещё благословения я могу испросить? Увидев тебя, человек исполняет свои желания и может достичь всего, чего можно представить".
Шива, ответил ему: "Мудрец, так как ты - предан Вишну, твои желания будут исполнены. До конца этого цикла творения ты будешь наслаждаться славой и свободой от старости и смерти. У тебя будет знание прошлого, настоящего и будущего, осознание Всевышнего и Отречение. И ты станешь учителем Пуран".
Шива продолжил свой путь.
Маркандея прославился совершенством в мистической йоге. И сегодня он странствует по этому миру, погружённый в Любовь.
Краткое описание Пуруши
Шаунака сказал:
- Сута, ты - лучший из мудрецов, сведущих в тантрических Писаниях. Объясни нам процесс крия-йоги, осуществляемый через поклонение Господу, супругу богини удачи. Поведуй нам о том, как преданные Господа символически раскрывают части Его тела, Его спутников, оружие и украшения. Посредством тантрического богослужения Господу смертный может достичь бессмертия.
Сута сказал:
- Вселенская Форма Бога включает девять основных элементов творения, начиная с Природы, и их последующие превращения. Когда Дух побуждает Её действовать, внутри Неё становятся видимыми три планетарные системы.
В проявлении Господа как Вселенской Формы, Зе мля является Его стопами, небо - Его пупком, Солнце - Его глазами, ве тер - Его ноздрями, Праджапати - Его генита лиями, смерть - Его анусом, и Лу на - Его умом. Райские планеты - Его голова, части света - Его уши, и полубоги, защищающие планеты, - Его множество рук. Бог смерти является Его бровями, сты д - Его нижней губой, жадность - Его верхней губой, заблуждени е - Его улыбкой, и лунный свет - Его зубами, деревья являются волоска ми на теле Пуруши, и облака - волосами на Его голове.
Можно определить размеры Пуруши, измеряя устройство планетарных систем внутри Его Вселенской Формы. На Своей груди Господь носит драгоценный камень Каустубху, который олицетворяет чистое Сознание души. Его цветочная гирлянда олицетворяет материальную энергию. Его жёлтые од ежды - стихотворные ри тмы Вед, и Его священный шнур - слог ОМ , состоящий из трёх звуков. Его серьги символизируют системы санкх ь и и йоги, и Его диадема символизирует положение Брахма - локи, дарящей бесстрашие обитателям миров. Ананта, место сидения Господ а, - непроявленное состояние Протомат ерии, и лотосный трон Господа - гуна благости, наделяющая Знанием и Праведностью. Б улава, которую держит Господь, - прана, поддерживающая силы.
Его раковина символизирует элемент воды, Его диск Сударшана символизирует элемент огня, и Его меч символизирует элемент эфира. Его щит воплощает гуну невежества, Его лук, под названием Шаринга, символизирует Время, и Его колчан, н апол ненный стрелами, - органы действия. Его стрелы называют чувствами, и Его колесницу - умом. Движение Его колесницы - объекты восприятия, и жесты Его рук - благосло вение и защита. Солнечный шар - место, где п оклоняются Господу, посвящение - средство очищения души , и преданное поклонение Богу - средство для искоренения грехов.