Кто в состоянии, должен построить для Меня храм. Делая это, он заслужит награду.
Джнана-йога
Мудрый, осознающий, что только Единство является истиной, не должен никого ни хвалить, ни осуждать. Различие является результатом того, что душа спит, или р е зультатом невежества. Это - долгий сон. Когда подобное случается, что есть добро, и что есть зло? Что бы ни описывала речь, о чём бы ни помы шлял ум - это будет ло ж ным " .
Уддхава спросил: "Господь, каково же - существо, которое переселяется?"
Кришна ответил: "Пока спящая душа видит во сне этот мир, полный противоречий, и вовлекается в чувства и их предметы, в ум и его разновидности, ей снится, что она входит и выходит из воплощения. Воплощённая душа, которая отождествляет себя с телом, чувствами, жизненной силой и умом, - это джива. И душа в её непросветлённом состоянии испытывает горе и иные чувства, тогда как она не подвергается горю. Когда человек развивает различение, в свете которого осознаёт отсутствие вовлечённости "Я" в изменения, которым подвергаются тело и материальный мир, он освобождается от ограничений и заблуждений и странствует по миру, избавленный от страстей и горестей.
Двойственность - несостоятельна. Лишь Я существовал до творения , и буду сущ е ствовать после его исчезновения; только Я существую даже сейчас, в любых формах и под любыми именами. Зо лото - всегда золото, как до, так и после превращения в то, что называется украшение м, ибо любое золотое украшение - это золото. Нужно развивать различение, с помощью которого человек способен подняться над туманом двойстве н ностей и погрузиться в свет познания Себя. До этого момента пребывающая в заблу ж дении душа будет претерпевать переселение в телах. Ничего, кроме совершенства, к о торое есть осознавание Себя или Единства, не может даровать тебе Освобождения. П о ка это не достигнуто, желания, являющиеся плодами различия, будут возвращаться.
Если йог, стремящийся к совершенству, испытывает трудности на пути йоги, он должен преодолеть их: одни с помощью сосредоточения, другие посредством поз йоги, выполняемых с внутренним сосредоточением; иные трудности устраняются с помощью аскетизма, магических растений или повторения мантр, иные через поклонение Мне и воспевание Моих имён и славы Мне; есть и такие, что исчезают посредством преданн о го служения учителям йоги. Кто занимается йогой, уповая на Меня, не будет ввергнут в заблуждения препятств иями, но достигнет просветления " .
Бхакти-йога
Уддхава сказал: "Господь, йога, которой Ты меня обучал, - трудна, ибо трудно контролировать ум, а без контроля над умом заниматься этой йогой нельзя. Укажи мне лёгкий путь, которым можно этого достичь".
Кришна ответил: "Я расскажу тебе о том, что считаю величайшей формой йоги, занятие которой более всего угодно Мне и которая является наилучшим способом достижения бессмертия. Человек должен предложить Мне ум, сердце, быть преданным Мне и дела делать ради Меня. В созданиях он должен видеть Меня и таким образом воспитывать одинаковое восприятие всех. Занимаясь этим, он одолеет дух вражды. Отыскание вины в других, осуждение, презрение - эти качества являются спутниками заносчивости и гордыни. Без чувства стыда, не обращая внимания на мнения других, он должен падать ниц перед всеми.
Таким образом, человек начинает рассматривать всё как Брахмана. Это - вел и чайшая из духовных дисциплин, величайшая йога и скорейший путь к познанию Себя. На этом пути нет потерь, только духовное обогащение; поскольку такое занятие пре д писано Мной, оно находится за пределами действия гун, а значит, способствует Осв о бождению.
То, что Я тебе рассказывал, содержит сущность знаний веданты. Тому, кто распространит это знание, Я дарую Себя. Кто будет слушать наш диалог, разовьёт преданность и не будет связан кармой".
Уддхава сказал: "Тьма невежества, благодаря Твоему учению рассеялась. Благослови меня, чтобы Любовь к Тебе могла наполнить моё сердце".
Кришна велел Уддхаве отправиться в Бадарик-ашрам и там заниматься воспоминанием о Господе. Уддхава поклонился Господу и направился в Бадарик-ашрам. Там он занимался йогой, поведанной ему Господом, и достиг единства с Ним.
Исчезновение династии Яду
Когда Кришна заметил недобрые знамения, возвещавшие несчастья, Он посоветовал Своим близким и друзьям покинуть Двараку и отправиться в Прабхасу, и отослать женщин, детей и стариков в Шанкходдхару, а мужчинам отправляться в Прабхасу. Так они и сделали.
Прибыв в Прабхасу, эти люди, чьи умы были введены в заблуждение проклятием брахманов, и чья судьба затуманила их сознание, стали пить крепкий напиток, который лишил их проницательности. Среди ядавов начались споры, стычки и драки. Они начали бить друг друга палками, булавами, стрелами и даже луками. Братья били братьев, сыновья сражались против отцов. Они наносили всем, что попадалось под руку. Когда оружие пришло в негодность, ядавы повытаскивали траву эрака, которая росла на берегу моря; в пучках этой травы содержались растолчённые в порошок кусочки пестика, появившегося от проклятия брахмана.
Ядавы выдёргивали эти пучки и били ими друг друга, и начали падать замертво. Таковым было проклятие брахманов, таковой была воля Кришны. Когда Баларама и Кришна попробовали вмешаться, ядавы обратились против них. Они посчитали Балараму и Кришну врагами.
После уничтожения ядавов Кришна решил, что Его миссия выполнена. Он был готов покинуть Землю. Баларама, созерцающий Высшее Существо, вознёсся в обитель Господа. Кришна подошёл к баньяновуму дереву и сел под ним, прислонившись к стволу. Он сиял. И в это время охотник Джара вложил в лук стрелу и пустил её в ногу Кришны, приняв её за голову антилопы. В наконечнике стрелы был кусочек пестика
Обнаружив, Кто явился жертвой его стрелы, охотник вскричал: "Господь, убей меня и освободи меня от греха".
Но Господь сказал: "Не бойся, Джара, ты сделал то, чего желал Я; ты вознесёшься на Небо, в обитель праведных".
Поклонившись Кришне, Джара взошёл в летающий корабль, который появился, чтобы перенести его в Небо.
Кришну искал Дарука. Когда он приблизился к роще, где сидел Господь, он почувствовал аромат цветов туласи и отправился туда, откуда он веял. Увидев Кришну, отдыхающего у подножия баньянового дерева, окружённого Своим сияющим вооружением, Дарука не смог сдержать слёз Любви. Перед его глазами колесница Господа поднялась в небо с лошадьми и флагом, который были отмечен символом Гаруды.
Кришна сказал Своему колесничему: "Отправляйся в Двараку и расскажи членам нашей семьи, как их сыновья уничтожили друг друга. Расскажи им об уходе Санкаршаны и Моём нынешнем состоянии. Ты и твои родственники не должны оставаться в Двараке, ибо, если Я покину этот город, он будет затоплен".