До тех пор, пока человек полагается на собственные измышления, в его сердце не проявится понимание сад-дхармы и чистого преданного служения. Некоторые думают, что поняли суть бхакти силой своего разума, но сами путают чистое бхакти с гьяной или кармой. Даже прочитав Чайтанья-чаритамриту, эти гордецы говорят: «Каждый имеет право на свою точку зрения, мало ли что написано в книгах».таким людям никогда не соприкоснуться с сад-дхармой, потому что у них нет желания узнать ее. Следуя собственным, надуманным методам преданного служения, вкусом чистой преданности никогда не насладиться.
Вот основные десять правил преданного служения, они являются главными в поклонении Господу. Пренебрегая ими, очень трудно служить Кришне.
1. Долг садхаки - пожертвовать личным наслаждением ради Кришны. Удовлетворение чувств называется наслаждением. Отказаться от наслаждения - означает занять стремление к удовлетворению чувств в служении Кришне, превратив собственный мир наслаждений в нечто благоприятное для преданного служения. Также необходимо перестать считать себя наслаждающимся и научиться принимать все как кришна-прасад.
2. Жить в святом месте, связанном с Кришной, также является частью садханы, потому что очень легко помнить Господа там, где проходили Его игры: в Двараке, Шри Матхуре или на берегу Ганги. Чтобы наполнить свою жизнь сознанием Кришны, необходимо поселиться в святом месте, связанном с Кришной, и ради служения Кришне оставить чувственные удовольствия. Что может быть лучше?
3. Кем бы он ни был, человек должен принимать ровно столько материальных средств, сколько необходимо для практики преданного служения. Работать следует ровно столько, сколько необходимо, чтобы сохранить дело, заработать на необходимое служение Кришне и поддержания здоровья. Бхакти исчезает из-за желания иметь больше, чем действительно нужно. Однако, если человек лишен жизненного минимума, достаточного для удовлетворения его потребностей, его преданное служение также будет страдать.
4-5. Преданный должен строго соблюдать шри хари-васара, экадаши, что одно включает в себя все вспомогательные принципы преданного служения. Понуждая себя раз в две недели отказываться от наслаждений, человек укрепляется в преданном служении, и его практика становится твердой. Посты в экадаши и Джанмаштами усиливают преданность.
6. Если преданный медитирует и поклоняется всеблагим земле, баньяновым деревьям, туласи, коровам, брахманам и вайшнавам, он удовлетворит Кришну, а последствия его грехов уменьшатся. Преданный должен выражать им почтение во славу Господу.
7-10. Стремящиеся обрести преданное служение обязаны первым делом принять прибежище Шри Гуру, получить он него посвящение и указания и служить ему. Также они должны следовать примеру садху и изучать наставления, оставленные ими.
Сейчас мы перечислим другие десять правил, игнорируя которые не добиться устойчивости в преданном служении.
1. Не следует общаться с теми, кто не желает служить Господу. Мы вынуждены встречаться с такими людьми в повседневной жизни, но общаться с ними лучше только по работе.
Гордятся кармой и гьяной только те, в чьем сердце еще не пробудились любовь и преданность Кришне. Поэтому их называют бхагавад-бахирмукха, отвернувшиеся от Кришны. Те, кто поклоняются полубогам, стремятся к безличной гьяне, майявади, а также атеисты, отрицающие ведическую литературу, являются бхагавад-бахирмукха, отвергнувшими Кришну.
2. Гуру не должен принимать в ученики человека, чья вера в чистое преданное служение еще не пробудилась, иначе ученическая преемственность, по которой передается преданное служение, будет осквернена.
3. Не следует зря тратить силы, начиная новые большие проекты, если из-за них страдает преданность Кришне.
4. Не рекомендуется читать или комментировать книги, кроме тех, которые помогают расти в преданном служении. Человек должен обсуждать те писания, в которых даются наставления и пояснения по служению, например Веды, смрити, Пураны, Панчаратру, а также труды махаджан. Книги, содержащие другие точки зрения, могут воспитать лишь спорщиков и болтунов.
5. Щедрость очень важна. Это качество необходимо всем.
6. Усилия по добыванию еды и одежды неизбежны как в жизни семейного человека, так и в жизни отрешенного. В Падма-пуране говорится: алабдхе ва винаште ва бхакшйаччхадана-садхане виклава-матир бхутва харим эва дхийа смарет. Ум того, кто принял прибежище святого имени, остается в равновесии, даже если ему трудно достать пищу и одежду, или он получает их, а затем теряет. Оставив все материальные привязанности, он полностью предается Говинде.
Где бы ни находился садхака - в лесу или дома - ему нужны еда и одежда. Семейному человеку предписано зарабатывать с помощью земледелия или торговли, защищая граждан или служа другим. Человек, находящийся в отречении, живет на подаяниях. Преданный не должен переживать, если он не получает именно то, что и сколько он хочет, или если он теряет полученное. Во всех жизненных ситуациях нужно сохранять умиротворение и помнить о Кришне.
7. Не скорбеть, когда наступает утрата. Когда человек теряет жену, детей и т.п., он погружается в скорбь. Преданный не должен предаваться скорби слишком долго. Нужно взять себя в руки и продолжать прогрессировать в сознании Кришны. Аскету не пристало огорчаться, если у него нет одеяла, сосуда для воды или других необходимых предметов, или если эти вещи у него украли люди или животные. Вайшнав должен отбросить такие эмоции как скорбь и гнев, иначе ему будет трудно постоянно помнить о Кришне. Подтверждение тому слова из Падма-пураны: «Кришна никогда не проявится в сердце того, кто гневлив, горд или скорбит по своей жене и сыновьям».
8. Те, кто стремится обрести преданное служение, должны поклоняться только Кришне, а не полубогам. Но высказывать неуважение полубогам или их писаниям также недопустимо. Представ перед каким-нибудь полубогом, нужно выразить ему почтение, понимая, что он - слуга Кришны. Вот слова из Падма-пураны: «Кришна, или Хари, является господином всех полубогов, и поэтому лишь Он достоин поклонения. Но это не значит, что человек не должен выражать почтение полубогам во главе с Брахмой и Шивой».
Верховный Господь один, а все остальные (Брахма и Шива) являются Его качественными воплощениями (гунаватарами). Люди поклоняются определенному полубогу в соответствии со своими качествами. Но для людей, находящихся в гуне благости, единственным объектом поклонения является Господь Вишну. После множества жизней в поклонении полубогам человек принимает Вишну единственным Верховным Господом. Господь Шри Кришна - это высшее проявление вишну-таттвы. Поднявшись над гунами природы, человек обретает служение Кришне.
9. Нужно быть милосердным и не причинять беспокойств ни одному живому существу. Сердце всегда должно быть наполнено добротой. Милосердие - неотъемлемая черта преданного. Для стремящихся к чистой преданности доброта - это правило.