Однажды, когда я приехал из университета домой, мать сказала: «Пойдем, я познакомлю тебя с нашим новым братом!» Он сидел в гостиной, обнаженный по пояс, с золотой цепью на шее и большим золотым медальоном на груди. Знакомство обещало быть интересным! Скоро я узнал, что этот парень склонен к гомосексуализму. Он жил по соседству и порой часами мог сидеть, наблюдая, как моя мать работает по дому. Я не знаю, что с ним происходило, но, по мере того как она знакомила его со своей жизнью, он становился просто без ума от нее.
Вскоре я узнал, что помимо этого она завязала тесные отношения с некоторыми девушками-буддистками, также склонными к однополой любви. Подумать только: моя мать и буддистки! «Что происходит с моими родителями, которые всегда причисляли себя к консервативным адвентистам?» — думал я. Однажды к нам на завтрак пришла молодежь, всего 25 человек. 12 из них были членами Церкви, 13 — таковыми не являлись. В чудесный летний полдень все уселись за стол, который стоял во дворе. Обстановка была совершенно непринужденной, и я начал подозревать, что, помимо всего прочего, мои родители обрели дом: то место, где, служа Богу, они могли оставаться собой.
Несколько лет назад они переехали в другое место, но к тому времени в церкви было около сотни молодых людей. Многие из них сочли необходимым прийти ко мне: «Нам так жаль, что ваши родители уезжают — ведь именно благодаря им мы ходим в эту церковь». До сего дня отец и мать отрицают, что они имели к этому какое-то отношение, однако надо сказать, что если мы совершаем свою миссионерскую работу так, как Святой Дух предназначил делать именно нам, результаты оказываются весьма ощутимыми.
Многие наделены даром проведения библейских курсов, и хотя у моих родителей это не очень хорошо получалось, я действительно имею дар в этой области, и, значит, можно утверждать, что дары Духа не передаются по наследству. Если мы совершаем свое служение в соответствии с дарами и наклонностями, которые Бог дал каждому из нас, оно делает счастливыми всех вокруг. Наделенные, к примеру, даром библейских исследований, мы полюбим это занятие и преуспеем в нем. И люди сразу почувствуют разницу. О своем самобытном служении мои родители догадались в конце жизни, и, приступив к нему, они начали прокладывать дорогу к сердцам тех, с кем ни вы, ни я никогда не смогли бы договориться.
Ничто так не вдохновляет «мирян», как осознание того, что и жизнь, и миссионерское служение каждого человека подчинены уникальному Божьему плану. Нет такого пастора, который смог бы в одиночку завоевать секулярное общество: эта задача требует целой армии людей, работающих под водительством Святого Духа. Когда Церковь начинает использовать Его энергию, возникает поразительное многообразие в служении. Если человек служит Богу не на своем месте, он живет, не реализовав свои способности и почти не преуспев в евангелизации, но если он совершает служение, используя полностью свои способности и привязанности, его жизнь наполняется огромным смыслом. Ни с чем не сравнима мысль, что сейчас вы находитесь там, где это угодно Богу, и что вы делаете именно то, чего Он от вас ожидает.
Сужу по собственному опыту: я искренне верю, что сейчас я там, где это угодно Богу, и делаю то, чего Он от меня ожидает. Не могу утверждать, что я достиг совершенства в своей работе, мне следует очень многому учиться и многого достичь, но с годами Бог по-разному давал мне понять, что надо оставаться на своем месте. Трудно что-либо сравнить с тем чувством, которое появляется от осознания, что ты там, где это угодно Богу, и делаешь то, чего Он ожидает от тебя.
Разнообразие в служении, руководимом Святым Духом, — прекрасное дополнение к тому невероятному многообразию, которое мы видим в век информатики. С секулярными людьми предпочтительнее работать один на один, в личном общении, и поэтому лучше иметь 100 служителей, чем одного. Если церковь насчитывает 100 человек, у нее может быть 100 служителей, если она сумеет поставить задачу таким образом.
Свидетельство на рабочем месте
Современная ситуация характеризуется тем, что эпоха индустриализации сменилась эпохой информатики. Эта перемена, сказывающаяся на мышлении, работе и деловых отношениях, имеет широкое значение для наших попыток благовестия в секулярном мире. Я считаю, что в ближайшие годы ее лучше всего проводить на рабочем месте. Именно там адвентисты и секулярные люди встречаются чаще всего, однако немало таких возможностей утрачивается, потому что их или просто не замечают, или не умеют ими воспользоваться. Нам нельзя допустить, чтобы непродуманные или этически не обоснованные попытки проповеди лишили нас этих возможностей.