Я вкратце рассмотрю организацию предпочтений Далилы.
Таблица 8.3. Итоговая матрица принуждения Самсона
Ключ:
(x, у) = (Далила, Самсон)
4 = наилучший вариант; 3 = почти лучший вариант; 2 = худший вариант; 1 = самый худший вариант.
Рациональный вариант обведен кружком.
Итоговая матрица этой игры 2×4 показана в таблице 8.3, где предполагается, что Далила делает первый ход, а Самсон отвечает на ее выбор стратегии. Предвидя выбор стратегической доминанты Самсона «око за око» (Т/Т'), Далила предпочла бы выпытать у Самсона секрет (N), так как для нее вариант (3) в колонке Самсона «око за око» предпочтительней, чем (2). Это подразумевает, что Самсон предпочтет рассказать секрет своей силы, результатом будет исход (3, 3), почти лучший результат для обоих игроков, который и получился на самом деле.
Я полагаю, что в этой игре Самсон не предвидел, что ему выколют глаза и высмеют как глупца перед филистимлянами. С другой стороны, если он был способен позднее уничтожить тысячи филистимлян и положить конец своему унижению, вполне справедливо охарактеризовать развязку истории как почти наилучшую для Самсона. Возможно, Самсон и предвидел, что поддаться Далиле — значит нажить себе проблем, но он никогда не предвидел, что его выбор закончится поношением, пытками и, в итоге, смертью.
Хотя он выдал свой секрет вероломной Далиле, Самсон явно так и не добился ее любви, хотя, кажется, этого он и хотел больше всего. На самом деле, Далила аргументировала молчание Самсона тем, что он не любит ее, потому что не доверяет. Что оставалось Самсону — прекратить подобные заявления и доказать свою любовь, выполнив ее просьбу, даже если это пророчило беду?
Что же до предпочтений Далилы, я думаю, трудно не согласиться с предположением, что ее два наилучших исхода ассоциируются с тем, что Самсон расскажет свой секрет. Однако я менее уверен насчет порядка ее предпочтений среди двух наихудших исходов. Мне кажется, в противоположность репрезентациям, данным в таблицах 8.2 и 8.3, что Далила могла бы предпочесть выведать все у Самсона, чем в конце он бы отверг ее. Ведь даже если бы у нее не получилось вызнать секрет Самсона, Далила чувствовала бы себя гораздо лучше, совершив попытку, чем, вообще не предпринимая никаких попыток.
Если это так, тогда варианты (2) и (1) взаимозаменяемы для Далилы в исходной и итоговой матрицах в таблицах 8.2 и 8.3. Этот поворот ничего не изменил бы в рациональном исходе (3, 3) в итоговой матрице 8.3: стратегия Самсона «око за око» осталась бы доминирующей; Далила, однако, предвидя выбор Самсона, предпочла бы вариант (3) варианту (1) (вместо (2)). Так что альтернативное предположение о предпочтениях игроков все равно говорит о фактических выборах игроков в этой игре, делая исход (3, 3) рациональным.
Неисправимая слабость Самсона к женщинам, которых он любил, резко контрастирует с его силой как воина и судьи Израиля. В последней истории конфликта полов этот контраст не так ярко выражен, хотя любовь к женщине почти преобладает над политическими суждениями мужчины.
Прежде чем избавиться от Амана (раздел 7.4), царь Артаксеркс столкнулся с личными трудностями в своем собственном доме. В третий год его правления он и его царица, Астинь, давали пир для мужчин и женщин соответственно, в Сузахе, столице государства.
На седьмой день пира, когда царь был «пьян от вина» (Есфирь 1:10), он приказал своим семи евнухам
привести царицу Астинь в царской диадеме, чтобы продемонстрировать ее красоту людям и чиновникам; ибо она была красивой женщиной. Но царица Астинь отказалась явиться по приказу царя, переданному семью евнухами. Царь разгневался, и ярость кипела в нем.
Но прежде чем сделать что-нибудь грубое, Артаксеркс посоветовался со своими мудрецами, которые разбирались в законах. Он спросил их:
Что должно быть сделано с царицей Астинь по закону, если она не подчинилась приказу царя, переданному евнухами?
Один из мудрецов, Мемукан, начал с рассуждений, которые вообще не касались личной ситуации Артаксеркса:
Царица Астинь совершила преступление не только против вашего величества, но и против всех чиновников и всех людей из всех провинций царя Артаксеркса. Ибо поведение царицы, заставит всех жен презирать своих мужей, если они вспомнят, что сам царь Артаксеркс приказал царице Астинь предстать перед ним, но она не пришла. С этого же дня все жены Персии и Медии, которые услышали о поведении царицы, будут рассказывать о нем всем чиновникам вашего величества, и не будет конца брани и провокациям!