Давид скрывался, терпел лишения и голод. Постепенно он сколотил отряд приверженцев из «всех притеснённых и всех должников и всех огорчённых душею». Через несколько месяцев эта шайка насчитывала уже 400 человек. Саул же беспощадно расправлялся со сторонниками Давида. Вырезал городами, под нож шли даже священники. Когда Давид не бегал от Саула, он воевал с извечными врагами евреев — филистимлянами. Те напали на город Кеиль. С Божьей помощью Давид с дружиной, в которой уже было 600 человек, «нанёс им великое поражение и угнал их скот».
Саул решил неожиданно напасть, окружить Кеиль и запереть Давида в стенах города. А потом взять город приступом. Но счастливчик избежал опасности, опередив его, поскольку он имел во дворце Саула своих агентов, доносивших ему о каждом шаге царя. Ионафану удалось снова тайком встретиться со своим другом. Его любовь была так сильна, что он решился предать отца и отказаться от наследования трона в пользу Давида. А Саул был просто одержим идеей поймать Давида. Он собрал 3 000 войско и пришёл к горам, где по его сведениям должен был скрываться отряд Давида. Как — то раз Саулу приспичило сходить по нужде и он заскочил в пещеру, где (какое совпадение!), как раз, сидел Давид сотоварищи. Пока монарх в темноте справлял свои царские нужды, Давид, несмотря на подстрекательство приспешников убить царя, всего лишь, отрезал край его одежды. Ещё одна весёлая, криво слепленная библейская сказочка. Что хотели живописать здесь библеписцы: благородство, ум и дальновидность Давида или деликатность и застенчивость Саула в интимных вопросах?
Однако, будущий великий еврейский царь Давид не только бегал от царя Саула и сражался с филистимлянами. Он придумал, как ещё можно добыть себе на хлеб с оливковым маслом. Человек по имени Навал был очень богат. У него было 3 000 овец и 1 000 коз. Его стада паслись, как раз, на той территории, на которой обосновался Давид. Поэтому, было решено предложить Навалу «крышу», естественно, не безвозмездно. Чтобы соблюсти бандитский протокол Давид направил к Навалу 10 своих боевиков с вежливой просьбой: поделиться, чем Бог послал. Посланцы сказали Навалу, что его пастухи спокойно пасут овец, у них ничего не пропало (а чем же питались сами разбойники всё это время?), потому что Давид якобы денно и нощно бдил о благе Навала. Навал, будучи слегка навеселе, послал их подальше. За это его следовало наказать. Однако, Авигея — жена Навала — приняла экстренные меры к спасению. Она собрала 200 хлебов, 2 меха с вином, 5 овец приготовленных, 5 мер зёрен сушённых, 100 связок изюму, 200 связок смокв и отправилась к Давиду на поклон. Авигея с помощью благословений и льстивых пожеланий на голову Давида и проклятий на голову Навала умолила грозного атамана не проливать крови. Давид принял подношения и милостиво согласился. Утром, когда Навал протрезвел, жена рассказала ему об этом, с Навалом стрясся инфаркт, а через 10 дней он умер, а Авигея стала женой Давида. Так «святая» еврейская книга предлагает своим читателям пособие для начинающего рэкетира.
Давид, снова преследуемый Саулом, сбежал в город Геф к филистимскому царю Анхусу, в глазах которого быстро «приобрёл благоволение» (вот это харизма!). Пользуясь расположением царя, Давид попросил, чтобы тот перевёл его отряд в небольшой городок Сакелаг. Оттуда Давид нападал на соседние племена и доставлял Анхусу богатую добычу: мелкий и крупный скот, драгоценности. Но ни разу, в течение полутора лет, не привёл рабов. А всё потому, что он не оставлял в живых свидетелей своих набегов. Ведь Анхусу он говорил, что грабит и убивает иудеев, а не дружественные Гефу племена. А Анхус, попав под воздействие Давидовой харизмы, отчёта, куда же деваются рабы, не спрашивал. Филистимляне вновь пошли войной на Саула. Тот, увидев филистимскую армию, испугался и начал метаться в поисках поддержки.
Но Иегова ему не отвечал, памятуя прокол с амалакитянами, Самуил, как назло, умер, а всех магов и колдунов он сам разогнал. С большим трудом удалось попасть на подпольный спиритический сеанс и вызвать дух Самуила. Но это не помогло. Недовольный дух предрёк опальному царю поражение в битве, ему и его сыновьям смерть и передачу царства Давиду. Давид же получил повышение — Анхус назначил его своим телохранителем. Однако, филистимские воеводы не захотели видеть среди своего войска людей Давида, весьма справедливо полагая, что евреи способны на предательство. Анхус не хотел расставаться с Давидом, который «был в его глазах как Ангел Божий», но он вынужден был подчиниться воле большинства.
Пока Давид со своим отрядом находились в стане филистимлян, амаликитяне с юга напали на Сакелаг, разграбили и сожгли его, а женщин и детей увели в плен. Среди пленённых были и две жены Давида. Вожака едва не побили камнями — ведь по его вине город остался без охраны. Многие из разбойников лишились своих близких. Хитроумный и дерзкий Давид нашёл выход из положения. Он надел священнический ефод, что было грубым и преступным нарушением Моисеева закона. Ведь Давид не был не то, что потомком Аарона, но и даже простым левитом. Трюк сработал и Давид стал напрямую без посредников общаться со Всевышним. И его слово стало восприниматься, как слово Божье. Пленных и награбленное отбили, да ещё и прихватили лишку от амаликитян. И тут Давид сделал ещё один шаг, закрепивший за ним славу справедливого царя — он впервые разделил добычу поровну между всеми воинами, независимо от того, ходили они в поход или нет. Не забыл Давид и своих тайных шпионов по всем городам и весям, а также при дворе Саула — часть добычи досталась и им. А битва с филистимлянами закончилась, как и предсказывал дух Самуила. Евреи проиграли, трое сыновей Саула погибли, а сам он, боясь плена и издевательств, закололся.
Выводы
1. Увы! Наша радость была преждевременной! В Библии всё вернулось на круги своя. Опять пошли сплошные войны, убийства, борьба за власть, шантаж, мужеложество, подлость, обман, грабежи… и прочие «священные» атрибуты христианства, подсовываемые нам в качестве духовной основы нашего бытия.
2. Пока мы не начали читать сам текст Библии, всё было ещё ничего. Как — то удавалось не обращать внимания на огромное число неблаговидных фактов о работе церкви, которые, несмотря на тщательное замалчивание в СМИ, всё равно становятся известны людям. Мы тоже старательно закрывали на всё это глаза, старались побыстрее забыть ставший вдруг известным компромат, уговаривая себя тем, что «Этого же, не может быть! Люди, которые проповедуют такие светлые идеи и сами наверняка следуют этим идеям. А их всё время оговаривают… по разным причинам».
3. Теперь же, когда мы прочли несколько глав Библии, мы поняли, что нас всех очень много лет водят вокруг пальца, хладнокровно и расчётливо обманывают! Христианство, единобожие, религия, церковь — это просто способ удержания больших масс людей в повиновении. Это просто система норм и правил, привитая людям с помощью мечей, костров, пуль и ножей. Это — самая эффективная и подлая система, благодаря которой люди «добровольно» отдают паразитирующим на них существам всё, что имеют, включая и свою Душу!
4. Что же касается харизматически — пидерастического царя Давида, становится просто неудобно за тех людей, которые с гордостью продолжают упоминать его имя, преданно носят специальную бижутерию — звезду Давида, гордятся такой, придуманной больными людьми, историей. Мы все стали жертвами подмены понятий. У нас понятие «царь» ассоциируется с кем — то умным, благородным, мужественным. С самым настоящим Их Сиятельством (этот термин появился в давние времена, когда правители в обязательном порядке обладали значительно более высокими духовными качествами и имели сияние вокруг головы — нимб). Библейские вожди еврейского народа, в том числе цари Саул и Давид, предстают перед нами в самом неприглядном виде. Ложь, вероломство, подлость, грабежи, насилия и убийства — вот достоинства, которыми гордятся творцы и почитатели Торы и Библии, и это — то, что ассоциируется с понятием «царь» у них. Поэтому мы и не можем понять, почему попы говорят одно, а в Библии написано совсем другое. Поэтому и получаются такие «нескладушечки»: слово — одно, а смысл, понятия — разные. И это далеко не единственное слово с изменённым смыслом, на которое поймались «рабы божьи» во всём мире.