Небольшой уровень ханжества присутствует в Марфе постоянно. В отдельных случаях он может быть умеренным или выраженным. Мария же в принципе лишена ханжества. Марфа довольствуется теми хаотичными и произвольными знаниями, что у нее есть. Мария стремиться свои знания создавать более целостным образом. Конечно, по возможности. Ибо, тем бесконечное множество.
Мария понимает особую ценность и возможность такого качества, как чувство обратной связи. И она поэтому его старательно развивает. А для Марфы оно не выглядит важным, ибо, не дает быстрой ощутимой практической выгоды. Соответственно, возможности их общения отличаются в значительной степени.
В роли личных экспертов для Марфы выступают люди, занимающие определенное место на административной лестнице общества. А у Марии — это действительно умные и достойные люди. Вне их социательного статуса.
Мария старается искать что-то новое в жизни. Более умное, более мудрое, более гармоничное и совершенное. Чтобы в наибольшей степени регулярно обогащать свой внутренний мир. А Марфа и без этого полностью довольна собой. И потому и не собирается заморачиваться какими-то там поисками. Ей чужды любые исследования и наблюдения, если они не имеют конкретной личной выгоды.
Мария считает, что, в первую очередь, она должна быть действительно хорошим человеком. Для Марфы главное — не выглядеть хуже других.
Марфа думает преимущественно о своих интересах дня сегодняшнего. Мария считает необходимым думать и об интересах дня завтрашнего. Что позволяет ей вести более оптимальный образ жизни. И избегать многих ошибок в принятии решений. Особенно применительно к более сложным вопросам жизни.
Марфа — это предельно амбициозное существо. Мария понимает то, что амбициозность — это бич общества. В силу своей мощной деструктивности и дисгармоничности. Поэтому она руководствуется не амбицией, а противоположным ему качеством — честолюбием.
В силу отсутствия самокритичности, Марфа практически полностью закрыта для мудрости. Что, несомненно, весьма существенно влияет на уровень гармонии ее личности в целом. В результате он оставляет желать лучшего. Причем, как правило, на протяжении всей жизни представителя стандартного менталитета.
В иерархии ценностей Марфы на первом месте стоят материальные ценности. И то, что является особенно престижным у данного общества в конкретный момент времени. Мария руководствуется системой классических ценностей. И этим сказано все.
Марфа совершенно не понимает противоречия между внутренней и внешней жизнью человека. В силу своего глобального духовного невежества и мощного негативного консерватизма. Мария видит это противоречие. И максимально эффективно его учитывает в своей жизни. Ей важно стремление к обретению гармонии. И внутри себя, и вне себя.