«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».
— «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 1/11
«Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».
64. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:
«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,
1) здесь все понятно.
65. Книга «Бытие» 49/3
«Рувим, первенец мой! Ты — крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества», и
книга «Второзаконие» 21/15-17
«Если у кого будет две жены — одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, — то, при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой (и) дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»,
1) эволюция человека идет по первенцам.
66. Евангелие от Луки 15/11-32, о двух сыновьях старшем и младшем:
«Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно…»,
1) прочитайте этот отрывок, пожалуйста, сами;
2) как поступил старший сын — первенец и, как поступил младший:
— старший: «вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего»;
— младший: «расточил имение свое, живя распутно»;
— эволюция человека идет по первенцам;
3) и еще: наследство младшего сына не принесло ему ничего хорошего:
«Книга Притчей Соломоновых» 20/21
«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии».
67. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/31
«Сердце человека изменяет лицо его на хорошее, или на худое»,
1) итак, праведность человека видна по его лицу:
— та же книга, стих 10/5
«… на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою».
68. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1
«Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,
1) только Господь Праведен, в людях есть несовершенства;
2) первая Заповедь «возлюби Бога» есть первая Заповедь, вторая «возлюби ближнего», подобна первой, но не равна Ей — любить людей тяжелей за их несовершенство.
69. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5
«Источник Премудрости — Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее — Вечные Заповеди»,
1) нет Ветхого Завета, есть Вечный Завет.
70. Евангелие от Матфея 27/51-53
«И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
и гробы отверзлись: и многие тела усопших святых воскресли
и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,
1) подробнее о том, как воскресают усопшие:
«Книга пророка Иезекииля» 37/1-10
«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня Духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей…. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас и оживете. И облажу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь…, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху… и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои — весьма, весьма великое полчище»,
2) частицы тел усопших святых надо вернуть к их телам.
71. «Книга Премудрости Соломона» 18/3
«… Ты дал им указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце»,
1) солнце не вредило Израильскому народу, шедшему по пустыне, народ не жаловался на жар;
2) святые узнают о плохой погоде из новостей.
72. На Богослужении из Маргариты пошла Божественная энергия, из иерея Геннадия Бырлэдяну тоже; Божественная энергия горячая, она обжигает открытые части тела;
1) книга «Второзаконие» 4/15
«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня…»;
— «из среды огня»: Божественная энергия огненная, горячая;
2) при создании мира из Бога шла Божественная энергия, значит, ученые правы: первым был взрыв; Бог захотел создать мир, и из Него подобно взрыву пошла энергия.