10. Вопрос заключается в следующем: может ли один из супругов требовать смертной казни за преступление, которое предполагает возможную (но не обязательную) высшую меру наказания? Я оставляю этот вопрос открытым. Должно быть совершенно понятным то, что в этих обстоятельствах даже преступление, караемое смертной казнью, не может рассматриваться как законное основание для развода.
11. Иудейские предписания можно найти в Mishnah: Ketuboth 4:4; 1:5 и Kiddushin 4:12.
12. Буквальный перевод этого текста – «жена по завету».
13. Текст 1-й книги Царств 18:25 следует понимать в контексте этого закона. Саул, попросив Давида купить у него свою дочь Мелхолу, унизил не только его, но свое родное дитя.
14. Закон в 21 главе книги Исход говорит о женщине как о «раах в его глазах». У этого слова есть множество значений. Например, «неугодная» или «злая». Закон в книге Второзакония 21:14 рассматривает ситуацию, в которой муж «не находит благоволения» в своей жене. Видимо, слово «раах» в Исходе 21:8 следует перевести как «неугодная».
15. Смотрите объяснения раввинов. Во времена Иисуса наиболее популярным был либеральный взгляд школы Гиллеля.
16. Слово «порнейя» («нечистота») означает все формы запрещенной сексуальной практики (например, гомосексуализм, скотоложство, прелюбодеяние). Значение этого слова не ограничивается прелюбодеянием.
17. Я не считаю, что развод по библейским причинам является грехом по своей сути. Бог разрешает развод, если есть библейские причины. Но все же развод является результатом греха в браке. Развод на основании небиблейских причин — это грех.
18. В данном контексте нам следует рассмотреть совет апостола Петра (1-е Петра 3:1–2).
19. В данном случае Иисус Христос не говорит о церемониальном законе. В Своей Нагорной проповеди Господь не рассматривает аспекты этого закона. Различия между нравственным и церемониальным законами рассмотрены мною в статье Het Gebruik van Gods Wet.
Следует отметить, что апостол Павел разрешает разводы по этой причине. Когда неверующий супруг запрещает жене служить Господу, развод допустим. Однако нам не следует ограничивать разрешение Павла только этим случаем. Ведь есть ситуации, когда неверующий супруг просто оставляет свою жену по причине «охлаждения чувств».