А спустя небольшое время немцы стали приближаться к селению, в котором жила эта женщина. И она с детьми бежала через степь, бежала к железной дороге, чтобы уехать подальше от пекла войны. Бежать надо было километров четыреста. У нее был мешок с наскоро испеченными пресными оладьями: просто мука и вода. Пока они бежали, лепешки растряслись и превратились в крошево. Вечером, перед сном женщина дала каждому ребенку по горсточке этих крошек. И все – другой еды не было.
Тут подошли к их ночлегу в открытой степи три человека – это были тюремщики, убежавшие из лагеря. Они сказали: «Женщина, дай нам еды. Мы умираем с голоду». Она им сказала: «Садитесь к огню. Мы с вами поделимся, кушайте». И протянула им мешок с этими крошками («оторвала» от своих детей). Они поели (в прямом смысле – «что Бог послал»).
Эти люди, уголовники, злые, забывшие, что такое добро, были потрясены ее душевной щедростью и милостью – ведь они пришли отобрать у нее еду, а она отдала им добровольно, поделилась с ними. Потом эти люди километров триста тащили детей на плечах, ловили в поле тушканчиков, жарили на огне и кормили женщину и ее детей; детей не только донесли до железной дороги, а бежали наперерез последнему уходящему поезду и на полном ходу забрасывали их в поезд. Успели женщина и ее дети сесть в вагон, а мужчины остались в поле – не догнали поезд…
Через три года одного из этих мужчин она встретила случайно на полустанке – он проходил мимо нее, стоящей в очереди за кипятком. Это был уже офицер, майор со звездой Героя. Он узнал ее, помог с кипятком и потом сказал: «Знаешь, я до сих пор твои крошки помню, которыми ты с нами поделилась. У меня душа перевернулась – с того времени у меня новая жизнь началась».
Уже давно нет в живых моего деда, а его рассказ точно душу мою спас. Я понял, что наша жизнь – это море, по которому мы должны идти бесстрашно, как по земле, и осознавать, что все в жизни происходит по необходимости, через борьбу и преодоление; проводить день без тревоги, трусости и притворства; а для этого быть теми, кто помнит и знает, о чем помнить, чему молиться и не «собирать себе сокровищ на земле».
И еще я понял – как сложится судьба, никто не знает… Но жить надо свободно и не бояться перемен. Когда Бог что – то забирает, не упусти того, что он даёт взамен…
Словом, быть в жизни похожим на светлячка, который светит только в полете и не зависит от милости цветов.
Вас тоже ожидает новая дорога. Все, что нужно, – это сделать первый шаг с той самой закваской из притчи Христа: с душой, сердцем, и духом. И этот шаг станет гигантским прыжком в новое будущее.
Владимир Леонов, сентябрь 2016
Всего лишь человек?!
Не обязательно быть верующим христианином, не обязательно верить в божественную природу Христа, но нельзя отрицать исторического феномена и не восхищаться величайшим гением всех времен и народов – Иисусом из Назарета.
Человеком столь необычным, цельным, безупречно последовательным, столь совершенным, человечным, и в то же время неизмеримо возвышающимся над любым человеческим величием.
Человеком, отмеченным небывалым нравственным состоянием и возвышенными помыслами и пожертвовавшим ради любви к человеку собственной жизнью, вопреки жестоким предрассудкам своего народа и своей эпохи.
«Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и веря, имели жизнь во имя Его» (Ап. Иоанн.
Кем – то было замечательно высказано: «Чтобы выдумать Иисуса, понадобился бы человек, куда более великий, чем Иисус».
Иисус из Назарета, еврейский пророк, утверждавший, что он – Христос («помазанник»), предсказанный в пророчествах Ветхого Завета, был арестован, судим как политический преступник и распят.
По еврейскому обычаю тело Иисуса было завернуто в полотняную материю. На тело и на полотно было наложено около 50 кг ароматических веществ в виде клейкой массы (Ин.).
Тело было положено в каменную гробницу (Мф.), вход в нее был закрыт огромным камнем (весом около двух тонн), который двигался с помощью системы рычагов (Мф.).
Охранять вход были поставлены римские солдаты (известные своей дисциплиной). Вход в гробницу был запечатан Римской печатью.
Через три дня после его смерти и погребения к склепу пришли женщины и обнаружили, что Римская печать была сломана (а это означало немедленную казнь для сломавшего через распятие головой вниз) и огромный камень отодвинут от массивной гробницы на значительное расстояние (как будто его подняли – следы движения отсутствовали).