III. Разум с двоящимися мыслями пытается одновременно жить и на основании веры, и на основании страха.
A. Разум с двоящимися мыслями: Я буду служить Богу так, как могу: но мне обязательно нужно зарабатывать на жизнь.
Б. Разум, которым правит Слово Божье: Я буду делать все, что говорит делать Бог, и Он восполнит мои нужды.
B. Луки 10:38-42 - Одно только нужно Слово Божье!
IV. Разум, которым правит Слово Божье, никогда не готовится к поражению.
Разум без двоящихся мыслей, целостный разум - Часть II
Базовые места Писания: Иакова 1:1-8
I. Не быть человеком с двоящимися мыслями.
А. Иакова 1:17 - Бог не является тем, у кого двоятся мысли.
Б. Иакова 1:8 - Хорошо описывает человека с двоящимися мыслями.
II. Объяснение испытаний и искушений (Иакова 1:12-21).
А. 1-ое Коринфянам 10:13.
1. Привычно и известно человеку.
2. Верен Бог - вы не будете искушаемы сверх сил.
3. Он даст вам облегчение.
Б. Испытания и искушения развивают терпение – не веру.
1. Вера уже должна быть развита.
2. Титу 2:2. Здравы в вере и зернении.
3. Терпение без веры очень опасно.
а. Оно говорит: Да, это правда: однажды я получу.
б. Терпение и вера вместе говорят: Верой я получил, и это мое уже сейчас.
4. Луки 8:13-15 - Оба услышали с радостью; но тот, кто проявил терпение, принес плод.
5. Качественное решение высвобождает силу терпения.
III. Иакова 1:22-25 Будьте же исполнителями Слова Божьего.
А. Вникайте в совершенный закон свободы.
Б. Для верующего, который поступает на основании Слова Божьего, Слово Божье становится совершенным законом! Другими словами, оно работает каждый раз, чтобы приносить свободу (Иоанна 8:31-32).
Слабость плоти
I. Похотливость или распутство.
А. Похотливость это давление, оказываемое на плоть, когда она до такой степени господствует, что может сказать: «Никто меня не обуздывает и не сдерживает».
1. Полное самопотакание.
2. Евреям 12:1 - Запинающий, или атакующий, нас грех.
3. Ефесянам 4:17-19 Конец похотливости или той цели, которую преследует здесь сатана.
а. Делать всякую нечистоту с ненасытимостью.
б. Омертветь для стыда.
в. Толкает нас снова поступать но суетности ума.
г. Отчуждены от жизни Божией.
д. Жить точно так же, как живет этот мир.
е. Быть совершенно неэффективным в Теле Христовом.
ж.Становиться слабым звеном, или лазейкой, через которую сагана (злые, нечистые духи) могут пробраться в Божье дело, в Божье Тело.
Б. Похотливость - это:
1. Отсутствие всякой сдержанности в мыслях, необузданность языка.
а. Ведет ко греху, в который вовлечен разум.
б. Отсутствие уважения к тому, с кем мы состоим в завете.
2. Отсутствие всякой сдержанности в языке, необузданность языка.
3. Отсутствие всякой сдержанности в геле, необузданность тела.
II. Побеждая слабость плоти.
А. Первые капли воды - это очищение Словом Божьим; затем начинаются дожди (Ефесянам 5:26).
Б. Молитва побеждает слабость плоти.
1. Матфея 26:41; Луки 22:40, 46.
2. Римлянам 6:6, 11,16, 18, 21-22.
3. Римлянам 7:23 Разум является полем сражения.
4. Римлянам 8 - Если вы не живете в жизни и мире, вы живете под диктатом плоти (8:6).
5. 1-ое Фессалоникийцам 4:4 - Знайте, как соблюдать свой сосуд.
6. Дух вместе с нами противостоит слабости плоти.
В. Мы должны принять решение не подчиняться плоти; затем прийти в Божье присутствие и оставаться там (Римлянам 6:12-13).
1. Тогда для нас вступает в силу Римлянам 8:26.
2. Римлянам 7:5.
3. Римлянам 6:21 Какой плод вы имели тогда, когда были рабом греха - не имея праведности?
а. Они приносили смерть.
б. Римлянам 6:22 - Освобождение от греха приносит святость.
в. 3-ья Царств 8:35 - Грех останови! дождь.
Г. Римлянам 7:4-6 Для того чтобы быть свободным от плоти, нужно находиться в присутствии Иисуса.
1. Римлянам 8:7 - Плотской разум определяется как разум, враждующий прошв Бота.
2. Римлянам 8:11-14.
а. Время, проведенное с Духом Святым, покажет нам, как умерщвлять плотские дела.
б. Римлянам 8:18-19.
3. Творение ожидает увидеть сынов Божьих побеждающими (Римлянам 8:19).
4. 3-ья Царств 8:35 - Грех останови! дождь.
III .Мы должны войти в Его страдания.
А. Духовное страдание (не физическое).
1. Страданием, через которое мы проходим, является неудобство, возникающее в результате нашего противостояния давлению плоти.
2. Страдать духовно - значит противостоять всему тому, от чего мы были искуплены.
Б. Иисус страдал физически только однажды, когда Он стал послушным до смерти.
1. Его страдание в Гефсиманском саду было духовным.
2. Его искушение в 4-ой главе Евангелия от Матфея было духовным.