не распинаемь Спаса, нъ рукы к нему въздеваемь;
не прободаемь ребръ, нъ от них пиемь источьникъ нетлениа;
не тридесяти сребра възимаемь на немь, нъ «другъ друга и весь животъ нашь» тому предаемь;
не таимъ въскресениа, нъ въ всех домех своих зовемь: «Христос въскресе изъ мертвыих»;
не глаголемь, яко украденъ бысть,[114] но яко възнесеся, идеже и бе;[115]
не неверуемь, нъ яко Петръ къ нему глаголемь: «Ты еси Христос, сынъ Бога живааго»,[116] съ Фомою: «Господь нашь и Богъ ты еси»,[117] съ разбоиникомъ: «Помяни ны, Господи, въ царствии своемь».[118]
И тако верующе къ нему и святыихъ отець седми съборъ[119] предание держаще, молимъ Бога и еще и еще поспешити и направити ны на путь заповедии его!
И събысться о насъ языцех реченое: «Открыеть Господь мышьцу свою святую предъ всеми языкы, и узрять вси конци земля спасение, еже от Бога нашего».[120]
И другое: «Живу азъ, глаголеть Господь, яко мне поклонится всяко колено, и всякъ языкъ исповесться Богу»;[121]
и Исаино: «Всяка дебрь исполнится и всяка гора и холмъ съмерится, и будуть криваа въ праваа, и острии въ пути гладъкы, и явится слава Господня, и всяка плоть узрить спасение Бога нашего»;[122]
и Данииле: «Вси людие, племена и языци тому поработають»;[123]
и Давыдъ: «Да исповедатся тобе людие, Боже, да исповедатся тобе людие вси! Да възвеселятся и възрадуются языци!»;[124]
и: «Вси языци въсплещете руками и въскликнете Богу гласомъ радости, яко Господь вышнии страшенъ, царь великъ по всеи земли»;[125]
и по мале: «Поите Богу нашему, поите; поите цареви нашему, поите, яко царь всеи земли Богъ, поите разумно. Въцарися Богъ надъ языкы»;[126]
и: «Вся земля да поклонить ти ся и поеть тобе, да поеть же имени твоему, Вышнии»;[127]
и: «Хвалите Господа вси языци, и похвалите вси людие»;[128]
и еще: «От въстокъ и до западъ хвално имя Господне. Высокъ надъ всеми языкы Господь, надъ небесы слава его»;[129]
«По имени твоему, Боже, тако и хвала твоа на коньцих земля»;[130]
«Услыши ны, Боже, Спасителю нашь, упование всемъ концемь земли и сущиимъ въ мори далече»;[131]
и: «Да познаемь на земли путь твои и въ всехъ языцех спасение твое»;[132]
и: «Царие земьстии и вси людие, князи и вси судии земьскыи, юноше и девы, старци съ юнотами да хвалять имя Господне»;[133]
и Исаино: «Послушаите мене, людие мои, глаголеть Господь, и царе къ мне вънушите, яко законъ от мене изидеть и судъ мои светъ странамъ, приближается скоро правда моа, и изыдеть, яко светъ, спасение мое; мене острови жидуть и на мышьцю мою страны уповають».[134]
Хвалить же похвалныими гласы Римьскаа страна Петра и Паула, имаже вероваша въ Исуса Христа, Сына Божиа; Асиа и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египетъ Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коегождо ихъ учителя, иже научиша я́ православнеи вере. Похвалимъ же и мы, по силе нашеи, малыими похвалами великаа и дивнаа сътворьшааго нашего учителя и наставника, великааго кагана нашеа земли Володимера,[135] вънука старааго Игоря,[136] сына же славнааго Святослава,[137] иже въ своа лета владычествующе, мужьствомъ же и храборъствомъ прослуша въ странахъ многах, и победами и крепостию поминаются ныне и словуть. Не въ худе бо и неведоме земли владычьствоваша, нъ въ Руське, яже ведома и слышима есть всеми четырьми конци земли.
Сии славныи от славныихъ рожься, благороденъ от благородныих, каганъ нашь Влодимеръ, и възрастъ и укрепевъ от детескыи младости, паче же възмужавъ, крепостию и силою съвершаяся, мужьствомъ же и съмыслом предъспеа. И единодержець бывъ земли своеи, покоривъ подъ ся округъняа страны, овы миромъ, а непокоривыа мечемь.
И тако ему въ дни свои живущю и землю свою пасущу правдою, мужьствомь же и съмысломъ, приде на нь посещение Вышняаго, призре на нь всемилостивое око благааго Бога, и въсиа разумъ въ сердци его, яко разумети суету идольскыи льсти и възыскати единого Бога, сътворьшааго всю тварь видимую и невидимую.
Паче же слышано ему бе всегда о благоверьнии земли Гречьске, христолюбиви же и сильне верою, како единого Бога въ Троици чтуть и кланяются, како въ них деются силы и чюдеса и знамениа, како церкви людии исполнены, како веси и гради благоверьни вси въ молитвах предстоять, вси Богови престоять. И си слышавъ, въждела сердцемь, възгоре духомъ, яко быти ему христиану и земли его.
119
135
137