Выбрать главу

Князь же велики, егда приеде ис Колпи на Волок, и с Волока в Осифов монастырь, в каптане,[44] и не исхожаше от постели ни мало, пребываше на постели; обращаху его со страны на страну, понеже изнеможоть от зелныя болезни, и брашна мало вкушаше. И егда же поеде с Волока в Осифов монастырь, и бысть у него в каптане князь Дмитрей Иванович Шкурлятев[45] да князь Дмитрей Федорович Палецкой,[46] того ради, что обращаху его едучи.

Егда же приеде в Осифов монастырь, и какъ его встретил игумен з братьею, и тогда великого князя взяша двои под руки, князь Дмитрей Шкурлятев да князь Дмитрей Палецкой, и поидоша ко храму Пречистые. И егда во церкве дьякон начать октенью творити[47] за государя великого князя, и не можаху во слезах проглаголати, а игумен и братия горце плачюще и просяще милости Господа Бога и Пречистые его матере; великая же княгиня и с детьми туто же стояху, плакахуся горце у Пречистые Богородици о государеве здравии; бояре же и вси людие плачюще и моляще Бога о государе.

Князь же велики выде из церкве и возлег на одре, не можаше бо сидети, от зельныя болезни изнемогша. И начаша божественую литоргию. Князь же велики на одре лежаше в паперти церковной.

По отпущении же божественыя литургия несоша великого князя в келию; игумен же моли государя, чтобы вкусил брашна; князь же велики нужею вкуси брашна. Тогда князь велики посла брата своего князя Ондрея Ивановича з бояры своими во трапезу сести. И начева князь велики в Осифове манастыре.

Наутрия же князь велики поеде к Москве, а брата своего князя Андрея отпустил въ его удел; а великого князя повезоша в каптане; а у великого князя сидели князь Дмитрей Шкурлятев да князь Дмитрей Палецкой; станы же великого князя часты.

И нача едучи думати з бояры, чтобы ему въехати во град Москву не явно, понеже бо тогда на Москве многие людие иноземцы и послы.

И приде князь велики на Введение Пречистые[48] во свое село в Воробьево,[49] и бысть в Воробьеве два дня, от болезни зелней стражюща и изнемогающа.

Тогда же приеде к великому князю отець его Данил в Воробьево, митрополитъ[50], посетити его, а с нимъ владыка Васьян Коломенской,[51] и Дософей, владыка Крутицкой,[52] и архимандриты, и бояря великого князя, которые были на Москве: князь Иван Васильевич Шуйской, Михайло Семенович Воронцов и казначей Петръ Иванович Головин,[53] и иные многие дети боярские, которые с великим княземъ не были на Волоце. Много же тогды бысть во всех людех слез и рыдания, видяще такова государя в немощи лежаща. Князь же велики повеле на Москве на реце мостъ мостити под Воробьевым, против Нового монастыря,[54] понеже бо тогда река еще некрепко стала. И просекаху лед, столбы бияху, и мостъ намостиша. А тогда бысть городовой прикащикъ[55] Дмитрей Волынской да Олексей Хозниковъ и иные.

На утрий же день, в неделю, поеде князь велики во славный град Москву. Как приеде на мостъ, на новой, мощенный, тогда же у великого князя у каптаны в оглоблех впряженныи 4 санники вороны, и как санники на мостъ восхожаху, тогда мостъ обломися, каптану же великого князя дети боярские удержаху, а у санников гужи обрезаху. И оттуду же князь велики возвратися и покручинися на городцкихъ прикащиков, а опалы на них не положил. Поеде князь велики на пором под Дорогомиловым, и вьеде во славный свой градъ Москву в ворота Боровицкие,[56] и внесоша его во постельные хоромы. Того же дни приеде к великому князю братъ его князь Ондрей Иванович.

И нача князь велики думати з бояры, а тогда бысть у него бояр: князь Василей Васильевич Шуйской, Михайло Юрьевич, Михайло Семенович Воронцов, и казначей Петръ Иванович Головинъ, и дворецкой его тверский Иван Юрьевичь Шигона, и дьякъ его Меншой Путятин, Федор Мишюрин. Призва къ собе и начатъ князь велики говорити о своемъ сыну, о князе Иване, и о своемъ великомъ княжении, и о своей духовной грамоте, понеже сынъ его млад, токмо трех летъ, на четвертой, и како строитися царству после его.

И тогда князь велики приказа писати духовную свою грамоту дьяку своему Григорью Никитину Меншому Путятину, и у него велел быти в товарыщех дьяку же своему Федору Мишюрину. Тогда же князь велики прибави къ собе в думу к духовной грамоте бояр своихъ: князя Ивана Васильевича Шюйского, да князя Михайла Васильевича Тучкова,[57] да князя Михайла Лвовича Глинского, прибавил потому, поговоря з бояры, что ему в родстве по жене его, по великой княгине Елене. И тогда же приеде к великому князю братъ его князь Юрьи Иванович вскоре на Москву.

вернуться

44

Каптана — зимняя повозка (крытый возок на полозьях).

вернуться

45

Д. И. Шкурлятев (Курлятев-Оболенский) — известен как политический деятель более позднего времени — Ивана IV; Д. Ф. Палецкий — один из полководцев Василия III, впоследствии — Ивана IV; сопровождение ими больного Василия III объясняется, по-видимому, их молодостью и физической силой.

вернуться

46

См. сноску 45.

вернуться

47

...дьякон начать октенью творити... — Ектения («прошение») — часть церковной службы; «прошение» дьякона об общей молитве должно сопровождаться ответом хора.

вернуться

48

...на Введение Пречистые... — 21 ноября.

вернуться

49

Воробьево — подмосковное великокняжеское село к югу от Москвы (теперь — в черте города).

вернуться

50

Даниил митрополит (1522—1539) — ученик и последователь Иосифа Волоцкого (о нем см. т. 9 наст. изд.); послушный исполнитель воли великого князя; поддержал развод Василия III с Соломонией Сабуровой и венчал его с Еленой Глинской.

вернуться

51

Владыка Васьянъ Коломенской — Вассиан Топорков, племянник Иосифа Волоцкого и продолжатель его дела, единомышленник митрополита Даниила; с 1525 г. — епископ коломенский; «великий сохлебник» Василия III, не раз участвовал в его пирах.

вернуться

52

Дософей, владыка крутицкой — крутицкий епископ с 1508 г.; активный сторонник иосифлян и централизаторской политики Василия III и Елены Глинской.

вернуться

53

Казначей Петр Иванович Головин — один из видных деятелей времени Василия III, управитель великокняжеской канцелярии — «казны» (1519—1533); в его ведении находилось и практическое руководство посольскими делами.

вернуться

54

...против Нового манастыря... — Новый (Новодевичий) монастырь был основан Василием III на Девичьем поле в 1525 г. в честь присоединения к Москве Смоленска.

вернуться

55

Городовые приказчики (до начала XVI в. — городничие) — ведали строительством городских укреплений.

вернуться

56

...на пором под Дорогомиловым, и вьеде... в ворота Боровицкие... — После неудачи с переправой у Воробьева великокняжеский поезд повернул на север, вверх по течению р. Москвы, где у переправы, в Дорогомилове, начиналась дорога, ведущая непосредственно к Кремлю. Боровицкие ворота (ворота у «бора») — западные ворота Кремля, построены итальянским архитектором Пьетро Антонио Солари (Петром Антонием Фрязиным) в 1440 г.; въезд Василия III в Москву состоялся 23 ноября.

вернуться

57

М. В. Тучков (из рода Морозовых) — один из близких к Василию III политических деятелей, известный дипломат XVI в.