И да никтоже сиа святыя великиа книги — дванадесять Миней Четьих — освоит или от святыя церкви Пречистыя Богородица честнаго и славнаго ея Успениа рускиа митрополиа и от великих чюдотворцов насильством въсхитит, таковый да судится, яко преобидник и похищник Божиа церкви, не токмо зде, но и в будущий век осудится. А кто сиа святыя книги приемлет по благословению святительскому и съ страхом Божиим и с великим вниманиемъ прочитает, на душевную ползу себе же и слышащим, и той отъ Бога благословен будет и сугубу мзду от него въсприимет не токмо зде, но и в будущий век, по божественому апостолу: «иже око не виде и ухо не слыша и на срдце человеку не взыде, яже уготова Богъ любящим его»,[6] иже съ страхом и съ вниманием почитающим сиа святыя книги. Аминь.
А писал есми сиа святыя великиа книги в Великом Новегороде, како есми тамо был архиепископом. А писал есми, и събирал, и в едино место их совокуплял дванадесять лет многим имением и многими различными писари, не щедя сребра и всяких почастей. Но и паче же многи труды и подвиги подъях от исправлениа иностранских и древних пословицъ, преводя на русскую речь: и сколько нам Богъ дарова уразумети, толико и възмогохом исправити, иная же и до днесь в них не исправлена пребысть, и сиа оставихом по нас могущим, съ Божию помощию, исправити. А и где буду погреших, отъ своего неразумиа, о тех странских древних пословицъ или будет где посреде тех святых книг написано ложное и отреченное слово святыми отцы, а мы того не възмогохом исправити и отставити, и о том отъ Господа Бога прошу прощениа[7] за молитвъ всех святых, иже в книгах сих написанных. А прочитающих молю сиа святыя книги, иже могущих, зъ Божиею помощию, в них недокончанная таковая исправити, и за то отъ Бога восприимут сугубо въздаяние, а отъ всех святых — благословение, понеже в тех святых в Четьих Минеах все святыя книги четьи събраны и написаны. И того ради всех молю и коленома касаюся, с верою прочитающих сиа святыя книги, да въспоминают смиренную и грешную мою душу въ святых своих ко всесилному Богу молитвах, да бых получил деснаго предстояниа съ всеми святыми,[8] иже отъ века Богу угодившими, в день втораго пришествиа Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, в оньже хощет Господь судити всем и въздати комуждо по делом его.
ПЕРЕВОД
В год 7061-й (1552), месяца ноября, в христолюбивое царство святейшего царя и государя великого князя Ивана Васильевича всея Руси самодержца, в двадцатилетие царства и государства его и в двадцать третий год рождения его, я, смиренный и грешный Макарий, митрополит всея Руси, дал ему эту святую великую книгу Минею Четью за месяц сентябрь и прочих двенадцать великих книг Миней Четьих (писаны все в дестный лист). И в тех Четьих Минеях собраны все четьи книги: святое Евангелие, четыре Толковые Евангелия, и святой Апостол, и все святые апостольские послания и деяния с толкованием, и три великие Псалтыри разных толкований, и Златоустовы книги, Златоструй, и Маргарит, и великий Златоуст, и Василий Великий, и Григорий Богослов с толкованиями, и великая книга Никона с прочими его посланиями, и все иные святые книги собраны и переписаны в них: пророческие, и апостольские, и отеческие, и праздничные слова, и похвальные слова, и жития всех святых отцов, и мучения святых мучеников и святых мучениц, жития и подвиги преподобных и богоносных отцов, и страдания и подвиги святых преподобных жен; и все святые Патерики написаны: Азбучный, и Иерусалимский, и Египетский, и Синайский, и Скитский, и Печерский, — все святые книги, которые обретаются в Русской земле, собраны и переписаны, включая и те, что о новых святых чудотворцах.
И эти святые великие книги — двенадцать Миней Четьих, в которых собраны все святые четьи книги, — отдал я в дом Пречистой Богородицы и великих чудотворцев Петра, Алексея и Ионы, в святую соборную церковь русской митрополии Успения Пресвятой Богородицы в одиннадцатый год своего святительства и смирения духовной пастве, на помин своей души, на вечное поминание по своим родителям и по себе и на душевную пользу святейшим митрополитам всея Руси и прочим церковникам: священным протопопам, и священным иереям, и архидьяконам, и протодьяконам, и дьяконам, и чтецам, и певчим, и всем православным христианам, приемлющим и с трепетом и со вниманием прочтущим эти святые книги, по благословлению митрополита или церковного чиноначальника, на большую пользу духовную не только себе, но и иным, слушающим со вниманием, во славу Божью. Аминь.
6
7
8