Ниже и се да умолчано будет, иже Богъ творить святыми своими, обаче бо божественаа благодать не токмо в животе прослави святыа своа, но и множае и по преставлении, да уверятся вси и познают, яко Господь нашь Исус Христос славящаа его прославляеть, ищющи его обрящуть благодать. Сице же и зде случися.
Бяше некии купець в том же славнем велицем Новеграде, именем Андрей, богат имениемь и добродетелию, богатейший же верою ко святым. Сей убо предреченный Андрей веру имый монастырю честнаго его Вознесениа Господа нашего Исуса Христа и к великому въ пророцех Предтечи Иоанну, к преподобному отцю Саве, егоже именованиемь Савинъ монастырь наречеся. Темже и той Андрей часто тамо в монастырь прихождаше, и молитвовавъ, и трапезу братиамь представляаше, и милостыню давъ, возъсвоа возвращашеся.
Случи же ся ему по обычаю приити в монастырь къ празднику Сбору Иоанна Крестителя,[101] имяше же и сына с собою, именемь Василиа, пятым летом суща; тамо же тому Василию ходящу и молебнаа совершающим. Ненавидяй же добра диаволъ хоте предреченному Андрею спону сотворити и скорбнаа принести тому, не терпяше бо зрети того, толику веру имуща ко святому. Темьже своими козньми запят сына его Василиа с высоты низверже. Видев же человекь той нечаемо о сыне своемь, зело оскорбеся, умръша бо того мняше. Воскочивше же со свещами тамо, егоже умрьша быти мняху, но ходатайством Предтечи и молитвами Савы здрава его обретоша, и ничтоже пострадавша, но паче радующися. Видевши же преславнаа, вси прославиша Бога и великого Предтечю Иоанна, и преподобнаго отца Саву. Темже тогда братию учредивь и милостыню давь, радостию великою возвратися, славя и хваля Бога и его угодника отца Саву.
Иже убо и сие истинна, обаче всемь ясно глаголатися, яко да и о сих всегда Богъ прославляется, иже святыа своа преславно прославляет, якоже и самаа повесть о сем скажеть.
В том же монастыри Вознесениа Господа нашего Исуса Христа, идеже блаженый Сава лежаше, настоятелю тоя же обители, именемь Геласию,[102] случися ему отравою болети. И изнемогающю ему, и блаженаго Саву моляше, еже молитвеное о нем къ Богу приносити. Уснувше ему нечто мало от болезни, и видить блаженаго Саву во одежи преславне, образом къ церкви на молитве стояща. И от сего видениа предреченый игуменъ болезни пременися и бысть здравъ, яко николиже болевъ. Возбнув же от видениа, радовашеся, Бога прославляа, творящему дивнаа святыми своими угодникы. И приходит же во град ко архиепископу, и исповеда ему о видении, паче же о исцелении своемь.
По сих же по времени пресвященный архиепископъ Великого Новаграда и Пьскова владыка Иона приходит в монастырь, и у гроба блаженаго бывъ и, та молебнаа совершивъ, повеле святаго образ написати на иконе, такоже и канон и прочаа в славу превеликому и чюдному Господу Богу и Спасу нашему Исусу Христу, прославляющему и по преставлении святыа своя.
Ниже убо сие посещение, бывающее святым его, молчаниемь минути. Сие бо чюдо, подобно пръвым, потребно есть исповедати. Якоже прежде рехом предреченному Андрею сынъ, именемь Моисий, случися ему студеною болезнию одержиму немаловредно, паче три лета тако стражуще в том злом недузи. И от сего родитилие того Моисиа, видяще по вся дни тако тому стражуще, болми паче оного утробою болезнено, яко о чаде скорбяху. Но третиему лету приходящу, и юже болезни множащися во отроци, но благъ советъ того отець восприемь, повелелеваеть вести того в монастырь, идеже блаженыи Сава лежаше. Тамо не по мнозех временех дарова ему Богъ исцеление, и бысть здравь молитвами святаго Савы. Видевше же того родители преславное чюдо святаго и прославиша Бога и того угодника. Оттоле же болми веру стяжа к монастырю, идеже блаженый Сава лежаше.
Ниже есть сие праведно — умлъчати святаго чюдо бывшее. Случися некоему человеку одержиму быти трясавицею, именуемому Иоану. И тому от болезни зело стражущю, и приходит в монастырь Вознесениа Господа нашего Исуса Христа, идеже труды блаженаго отца Савы создани, в немже и лежат честныа его мощи. И тамо молитвовавъ, святаго на помощь призываше, еже облегчити болезненое тому, и целовавъ гробъ святаго, и иде в келию — болезни тому стужающи. По семь усну и видить себе во сне в некоторых светлых храмех бывающих, и свет ис полудневной стране светящь, и освети храмину ту, в нейже человекъ той лежаше. Явися ему блаженый Сава и с нимь некий мужъ, яко мнети мирянин. Явися мирянин болному, яко той преподобный есть Сава. Видить же и некую жену зело злообразну и хотяше ухватити болнаго, ей же возбрани святый, глаголя: «Не прикасайся к тому прочее». И тако жена она исчезе от очию их. И от того часа болный бысть здравъ. Возбнув же от сна, благодаря Бога и Святаго, и отиде в домъ свои здравъ, радуася.
102
103